從我記事起，我奶奶會經常帶著我去寺廟裏祈福。那個時候我的身體比較弱，經常生病，而村裏麵的醫生又少，所以更多的都是去廟裏。在奶奶帶著我拜過佛，上一部分香油錢之後，主持頌一遍什麼經，然後拿出一張紙，然後對折幾下。雙手合十，再誦一會兒經。這個時候打開紙後，裏麵就會有一些白色的粉末出現。然後主持會把這些粉末倒進一個鐵勺之中，用黑乎乎的手指攪拌兩下，喂給我喝，說喝了之後就好了。雖然現在想起來這事兒挺惡心的，但是喝完之後，確實腦袋清醒了許多。最後，奶奶就會買一包黃紙，燒了還願。
也正是因為去的多了，所以我記得很清楚，及時那種偏僻的山村，廟裏的佛像身上也有有一些法器。哪怕是刻上去的，也都會有的。後來也去過清真寺，以及教堂之類的地方，都有著類似的東西存在。教堂不用說了，十字架哪兒都能看到。清真寺裏是天房頂部的黑石，這裏恰恰缺少的就是這個東西，蘇菲派雖然被伊斯蘭教成為異徒，但是畢竟源自於古蘭經，黑石是聖石的象征，為穆斯林們朝拜指出方向，這裏怎麼會沒有呢？
“阿三，你們這裏的人朝拜都朝哪個方向？”我問。
阿三楞了一下，然後指了一個方向給我，正是廟宇西北方，那兩快大石頭的方向。
“那是麥加的方向嗎？”我問。
“是的。”阿三肯定的告訴我。
“你發現了什麼嗎？”小艾好奇的問我。
“這兩個石頭之間的方向，就是他們朝拜的方向。”我說。
“那又怎麼了？”小艾不解。
“按照正常來講，朝拜的方向是由神廟中的黑石決定的，穆斯林們在建造的時候就會固定好方位。但是這裏沒有那塊黑石，取而代之的是這兩塊會漂浮的石頭。”我解釋說。
“老板，經你這麼一說，似乎很久以前這裏來過一幫人，把這裏的原著居民都給殺了。現在居住在這裏的人們都是後來遷移過來的，誰也不知道一開始的時候神廟是什麼樣子的，隻知道這兩塊會懸浮的石頭。”阿三說。
“照這樣看的話，這個廟宇應該被改動過，你知道這些人是什麼時候來的嗎？”我問。
“這個我不知道，我也是聽老一輩的人說的，最起碼也有一百多年了吧。”阿三不確定的回答。
“一百百多年前？會有什麼事情發生呢？”看來我還得跟鵬哥聯係一下。
隨即我就跟鵬哥打了個電話，想看看他知道多少。
不過不出意料的是，鵬哥對於這段曆史還真是不太了解，需要去查閱資料。不過他知道，兩百多年前，正是印度臥莫爾帝國走向衰落的時候，印度的伊斯蘭教也從輝煌走向衰落。阿拉伯帝國也好，臥莫爾帝國也罷，其實都是政教合一的產物，多少都會服從麥加那邊的命令，不知道我所說的事情，是否能跟麥加、麥地那或者耶路撒冷這些聖地聯係起來。
這事兒看起來也確實可疑，雖說蘇菲派是伊斯蘭教中僅次於什葉派和遜尼派的第三大派別。但是這裏是庫馬爾·阿利 ·達爾維奇所建立的，似乎跟聖城那裏的聯係不大，又怎麼會引來如此大的殺身之禍呢？而且想要屠戮一個村子的人，最起碼也得有數百人吧，在當時的臥莫爾帝國的統治下，誰又有這麼大的膽量呢？除非就是這個國家的帝王，親自下的命令。
我發現，其實思路一旦打開，好多內容就都可以猜個差不多出來，隻是真實性方麵還無法確定。也許當年庫馬爾·阿利 ·達爾維奇真的在海邊遇到了真主安拉，並且交給他一個東西，才讓他有能力把一個教派發揚光大。但是在他去世很多年後，聖城的教派首腦們發現了這個孤僻的蘇菲派的存在，居然跟他們已經控製的蘇菲派不一樣，甚至傳說還有安拉的神秘委派，這是他們所不能接受的。於是傳遞消息給當時正在沒落的臥莫爾帝國的統治階層。雖然國家的實力在削弱，但是處理一個村莊的能力還是有的。所以他們借機剿滅了這個村莊，並從聖人庫馬爾·阿利 ·達爾維奇的神廟上找到了他們想要的東西。然後通過某種方式，臥莫爾帝國的統治階級把東西交給了聖城，之後，就沒法猜想下文了。
想到這裏，我考慮，是否有必要去一趟麥加呢？也許那裏也會有一些線索的。不過剛有這個念頭我就給否了，幹嘛的這是，正經我還不想管這閑事兒呢，自個兒還往套子裏鑽，真要命。
“想什麼呢？”小艾看我發呆半天，問我。