伏惟大王出自孝景皇帝中山靖王之胄，本支百世，乾祗降祚，聖姿碩茂，神武在躬，仁覆積德，愛人好士，是以四方歸心焉。考省《靈圖》，啟發讖、緯，神明之表，名諱昭著。宜即帝位，以篡二祖，紹嗣昭穆，天下幸甚。臣等謹與博士許慈、議郎孟光，建立禮儀，擇令辰，上尊號。”
劉備大驚失色，直言德才不足，斷然予以拒絕，隨後甩袖便退回漢中王府，從此閉門謝客。深居不出。
但勸進一事，猶如箭在弦上不得不發，群臣自然不依，索性一不做，二不休，聚眾圍堵漢中王的寢殿三日三夜，哭訴哀嚎，聲情並茂懇請漢中王出來主持大局。
期間，諸葛亮因為憂思過度，竟然病倒在床，一臥不起。
麵對群臣持續不斷的勸進，劉備在再三推辭未果之後，終於點頭應承下來——
盡管朝中明眼之人皆心知肚明，漢中王登基為帝，算是為漢室延續昌運唯一之辦法，是有的放矢，勢在必行之舉。即便如此，這三推三讓之戲還是得做足了，無他，於正統計，於名望計耳。
他這一點頭應允，元從舊派、荊州官員、東州人士，親劉的益州人士，皆喜極入告，額手相慶；部分親曹之益州世家近期亦被劉備之鐵腕壓服，亦呈畢恭畢敬、從風而服之態。
消息散播到民間，百姓們更是心潮澎湃，群情鼎沸！
自曹操辭世，論名望權威，劉備可謂當時第一人！唯有這樣德茂之明君，才能將心存漢室之忠臣緊緊維係；唯有這樣剛烈之雄主，才配得起漢室擎天巨柱之稱！
四月初六，劉備領益州文武百官，至成都武擔山南，受皇帝璽綬，即位登基！並作文祭告天地。為表對孝湣皇帝劉協之尊重，表文依舊以建安二十六年為年號。
文曰：
“惟建安二十六年四月丙午，皇帝備敢用玄牡，昭告皇天上帝後土神祗：漢有天下，曆數無疆。曩者王莽篡盜，光武皇帝震怒致誅，社稷複存。今曹操阻兵安忍，戮殺主後，滔天泯夏，罔顧天顯。操子丕，載其凶逆，竊居神器。群臣將士以為社稷墮廢，備宜修之，嗣武二祖，龔行天罰。備惟否德，懼忝帝位。詢於庶民，外及蠻夷君長，僉曰‘天命不可以不答，祖業不可以久替，四海不可以無主’。率土式望，在備一人。備畏天明命，又懼漢阼將湮於地，謹擇元日，與百寮登壇，受皇帝璽綬。修燔瘞，告類於天神，惟神饗祚於漢家，永綏四海！”
祭告完畢，麾下文武群臣並觀禮百姓大禮參拜，山呼萬歲，其聲之哄響，震空裂雲，響徹山穀。
禮畢，劉備領文武還駕成都，宣告大赦天下，正式改元章武，置百官，並當場宣布了幾個重大任命：
拜諸葛亮為丞相，錄尚書事，假節；許靖為司徒；劉巴為尚書令；馬良為侍中。此四人蓋為文臣之長。
拜馬超為驃騎將軍、封斄鄉侯；晉張飛為車騎將軍、領司隸校尉，封西鄉侯；升李嚴為輔漢將軍；進魏延為鎮北將軍，封都亭侯；升趙雲為中護軍，此五人並稱武將之尊。
其餘百官，根據曆來功績，亦皆各有封賞。
一時，舉國歡慶，軍民百姓士氣恢弘，一掃早曹魏篡漢的頹勢。