但他忘記的偏偏是新買的大哥大。要知道，那可是當時楓林鎮人們見過的最貴的通訊工具。全城隻有三台。如此拉風的物品，豈能輕易丟豈在辦公室裏？
於是，楊緯掉頭回磚廠。一路無話。到了辦公室，大哥大安安靜靜地躺在桌上，除了蒙上一層灰，並沒出什麼意外。
如果楊緯拿了大哥大轉身一路回家，也不會有什麼事。可他偏偏不知哪根筋搭錯了，出門後，忽然躡手躡腳走向農民工的宿舍。
說是宿舍，其實就是用剛燒出來的磚頭，胡亂圍了幾個棚子。上麵蓋茅草，沒門沒窗，四處漏風，因此，隔音效果奇差。
楊緯離棚子尚有十步之遠，裏麵的說話和笑聲，便清晰地傳到了他的耳中。
首先是一個壞蛋陰陽怪氣地說：
“你們覺得，老板是不是真的人如其名，夜裏像條蚯蚓一樣，怎麼都硬不起來？”
傳來一陣哄笑。另一個壞蛋接口：
“我看是真的。否則他為什麼天天不沾家，放在漂亮老婆不碰，寧願在磚廠裏跟我們一起吃灰塵？”
這理由很牽強。立馬就有另一個比較忠厚的家夥應道：
“瞎說，人家兒子都已經三歲了。”
又一個壞蛋似乎頗有點文化，自作聰明地分析：
“生兒子嘛，隻要有錢，可以去醫院找醫生幫忙，根本不需要靠自己*。”
眾人一聽，這倒新鮮，生兒子都不用自己努力，花錢就能搞定。一開始紛紛表示質疑：
“真的假的？不靠自己那玩意，生出的兒子還是自己的嗎？”
這問題知識含量特別豐富，沒人能回答得了。但有個家夥比較聰明，將此事與古代的不育現象聯係起來：
“我聽說，古代的女人去廟裏求子，實際上是廟裏的和尚把她給辦了，一次沒懷上，多辦幾回就行了。”
立即便有一個家夥淫笑道：
“那咱老板的兒子，不會是醫生的吧？”
想象力到此為止。最後大家不再糾纏於老板的兒子究竟是誰的，反正不是自己的，一致慨歎：
“他媽的，還是有錢好。陽*痿也能生兒子。”
然後是一陣哄笑。
笑完，又不知哪個壞蛋沒過夠嘴癮，繼續編排：
“看他麵相，鐵定是真*痿。細皮嫩肉，十天不刮臉，也長不出幾根胡須。這哪裏像個男人的樣子？”
這番說法，體現出農民工沒有遠見舊卓識。需知十幾年之後，娛樂圈全是小鮮肉，男人都不像男人，女人也都不像女人。
所以，光從長相判斷性功能，是沒什麼依據的。
但他們扯這些蛋，並非為了嚴謹地證明什麼，而僅僅是為了逗樂。他們才不管說出的結論有沒有依據。
如果拋開名字的困擾，或者在別的場合，農民工的這些無聊議論，實在是很平常。前文說過，農民嘴賤，是天下通病。
在廣大農村，凡有閑人聚集的地方，嘴巴的惡毒程度，隻有你想不到的，沒有人家說不出來的。所以，如果你是個大人物，完全不必把這些扯蛋之語放在心裏。
但是，偏偏此時的楊緯還不算什麼大人物，又是帶著自己名字的心病來偷聽的，哪想到，進入耳中的，恰恰就是自己最怕聽到的那些話。
於是，此刻的楊緯站在冷風裏，猶如五雷轟頂。
震驚過後，又不禁悲從中來。欲哭無淚。他這才反應過來，名字的困擾並未遠去，而是變成一條毒蛇，將自己纏得更緊了。