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極簡衣
作者：
張彩霞
唯美同人
5 萬字
連載
《極簡衣》正文
一、服飾的實用性：人無獸毛，衣來代之
二、服飾的倫理性：誰敢“赤條條來去無牽掛”？
三、服飾的美觀性：溫飽之後才悅目
四、儒家：“文質彬彬，然後君子”
五、道家：別小瞧，“聖人被褐懷玉”
六、墨家：民生社稷需“節用”
七、法家：“質”與“文”不是一對
八、冕服：“冠冕堂皇”真威嚴
九、龍袍：“九五至尊”是怎麼煉成的
十、鳳冠：集天下珠寶於一冠，集世間尊貴於一身
十一、朝服：必須“朝服而朝”，弄不好掉腦袋
十二、公服：官員們的工作服
十三、常服：日常的便裝或野服
十四、婚服：唯一可以“僭越”的服飾
十五、節服：越是喜慶，越要盛裝
十六、戎服：“最差勁的衣服”，卻最有男子漢氣概
十七、胡服：漢服騎射不及，胡服乘虛而入
十八、舞服：燕燕於飛、驚鴻一瞥
十九、戲服中為何沒有“龍袍”？
二十、旗袍：永不褪色的性感
二十一、少數民族服飾：各族神仙，各顯神通
二十二、原始的“貫頭衣”激發的靈感
二十三、夏、商、周時期：“十二章”服飾紋樣的威嚴
二十四、春秋戰國：百家爭鳴下的“萬花筒”
二十五、秦漢時期：袍子開始脫穎而出
二十六、魏晉南北朝：個性張揚的“褒衣博帶”
二十七、唐代婦女袒胸露乳真大膽
二十八、宋代隱士“東坡巾”
二十九、明代是服飾藝術的“領頭羊”
三十、清朝沒有什麼時裝可言
三十一、山頂洞人引領首飾潮流
三十二、秦漢：“合浦珠還”後的繁華
三十三、魏晉南北朝：民族融合下的配飾美學
三十四、隋唐盛世的奢靡之風
三十五、走下坡路的宋代首飾
三十六、遼、金、西夏、元：多元化才出精品
三十七、雍容華貴的明代女子
三十八、清朝：《甄嬛傳》裏的首飾展
三十九、奴隸時期：“禮服”的江山
四十、秦漢開創的“深衣”什麼樣？
四十一、魏晉南北朝：胡中有漢、漢中有胡
四十二、“肩挑日月，背負星辰”的隋煬帝
四十三、唐朝：“武德令”來了
四十四、宋朝：“高俅”的直腳襆頭貴賤都能戴
四十五、明代：“纏足”的法律
四十六、“清兵入關”後的滿服風波