於丹在《論語心得》這樣說道： 人在三十歲以前要用加法過日子，過了30歲，要學會用減法。是的，30歲以前，從生理、心理、知識、生活閱曆等諸多方麵都在不斷增加，就像一棵樹，開始隻是一粒小小的種子，加了水和養料，就長出了苗，再加了枝，加了葉，加了花，加了果，就有了屬於自己的一片綠蔭，一分收獲。但到40歲時，世界上的很多東西，不可能都被你擁有，畢竟一個人的精力有限，這就要學會減法了。
人都是有欲望的，都想獲得更多。有個朋友，30歲辭職下海，經過10年打拚，到40歲時擁有資產千百萬，進入了富人的生活，買車、買房，享用名牌。他說，他喜歡用加法來計算人生。跟他聊天，最明顯的感覺，他已不再像當年那樣灑脫爽朗，微笑中有了沉重，他說，他現在最擔心的是公司以後的發展問題，一直在尋找新的合作項目，每天累得脖子都是僵硬的，心也很累。
我仔細看他，背有些駝了，頭發稀疏了不少，眼角上的皺紋增了許多。他告訴我，他現在感到的累比快樂多。我說:你的加法生活哲學就是將財富、地位、名譽，與人生牢牢地捆綁在一起，把是否擁有這些看成是衡量人生是否成功的唯一標尺，當然是累了。
一位心理學家有一句話:我們每個人，生來心理就是殘缺的，所以人們一直在努力使它補全。我想這是滋生我們許多欲望的根源，就像這位朋友，當欲望膨脹到無法控製的時候，就變成了欲望的奴隸，這不僅僅脫離了生活的本質內涵，而且也失去了生活本來的意義，在這樣的生活環境中，能不感覺到累嗎？有人問大師羅丹雕塑的秘訣，答曰： 減去多餘部分。印度詩人泰戈爾說:鳥的翅膀一旦係上了黃金，就永遠也不能飛騰起來。
40歲應該學會舍棄、放棄，好比學駕駛，加速、換擋、轉彎等已不是最重要的，最重要的是要學會刹車。刹車是簡單的，也是最難的。有個女同學，剛過不惑之年，在單位是元老級人物，專業業務過硬，學術科研突出，管理方法獨到，是個耀眼的專家型領導。當組織提拔她任主要領導時，她卻選擇放棄，極力推薦年富力強的助手來擔當這個領導崗位。她說要想有所為就得有所不為，有所不為是為了更好地有所為。
其實，人生的過程就是角色不斷轉換的過程。每一次轉換的關鍵是不懼怕一無所有，好比一個杯子，杯子原來已裝得滿滿的話，新的水就無法注入;杯子一旦倒空了，才能騰出空間容納新的水。這位女同學忙工作忙家務，閑暇之餘，和網上的朋友聊聊天，和遠方的親人見見麵，聽自己喜歡聽的音樂，學自己感興趣的東西，玩自己喜歡玩的遊戲，盡情享受生活的安靜、祥寧、和諧。
30歲前學會加法，40歲學會放棄，簡單的、樸素的生活哲學，讓我們共同尊重、理解吧。加法是一種快樂，放棄也是一種快樂，更是另一種堅持。態度決定生活
快樂的基礎是對生活的態度。
同學在QQ簽名裏寫道： 態度決定生活。
曾看到一篇文章，說有兩個人同時看到了一種帶刺的果子，其中一個人認為，這個果子為什麼有刺，於是放棄了；另一個人則知難而進，想辦法剝去外邊的刺，吃到了裏邊鮮嫩的果肉。同一件事，因為態度差異，得到的結果迥然不同。
有個同事，剛過了不惑之年，就說自己已經老了。他年輕時的夢想是當一個畫家，可他後來遵從父母之命做了公務員。但是那個畫家的夢一直在他心中。有一天他在鏡子裏發覺兩鬢斑白了，禁不住長籲短歎，感歎畫家的夢想不能實現了，終要留有遺憾的。我對他說，那要看自己的態度，現實生活中，對待生活、對待工作、學習態度不同，結局迥然不同。如果你覺得你行，你就會努力，但如果覺得自己年紀大了，那你在態度上就輸了。我接著說，有個叫摩西的美國老太太，80歲了才剛剛學畫，後來照樣當了畫家。同事聽了，真的去學畫了，幾年之後，他也成功了。
有位太太請了一個鍾點工到家裏照顧婆婆。鍾點工一走進門，看到她的婆婆雙目失明頓時流露出憐憫的眼光，而且這位阿婆還得了癌症，活在世上的時間僅剩三個多月了。可是婆婆一向開朗樂觀，有時還照顧生病中的鍾點工，雖然看不見，還給鍾點工送藥喂湯。所以鍾點工在婆婆那兒，像一家人一樣談得很投機，過得很開心，鍾點工也從未提起婆婆的生命進入倒計時。
婆婆終敵不住生命的挽留，提前一個月去世了。鍾點工也得離開了。付工資時，那位太太發現比原先談妥的價錢，打了一個很大的折扣。她問鍾點工：“怎麼少算這麼多呢？”
鍾點工回答說：“我跟你婆婆在一起覺得很快樂，她對生活的態度，使我覺得人最寶貴的是快樂。所以減去的那一部分，算是我對她表示一點謝意，因為她使我變得不再把命運看的太苦！”
鍾點工對她婆婆的推崇，使她淌下眼淚。這位快樂的鍾點工，自己的兒子在她到那位太太家之前，因車禍死了。
對待生活的態度不同，不同人的幸福指數也不盡相同。歌德有句名言： 生活是由無數煩惱組成的念珠，而達觀者是微笑的數完著這串念珠。英國的一位心理學家最新研究表明： 與快樂有關的一個重要心理因素是適應。生活樂觀、對環境適應性強的人，常常會比悲觀、怨天尤人的人感到生活幸福。
態度就像一支心思的彩筆，我們可以決定自己生活的顏色，任何我們喜歡的顏色。多看一些生活的積極方麵。離婚了，不是世界末日，我們又多了一個選擇生活的機會。失業了，不是世界末日，我們又多了一個實現自我的機會。失敗了，並不是世界末日，我們又多了一個嚐試成功的機會。
很多的時候，我們生活得怎麼樣，不在於我們擁有多少。畢竟你的生活並非全數由生命所發生的事所決定，而是由你自己麵對生命的態度，和你的心靈看待事情的態度來決定。雲南浪漫的事
牛樹國打來電話說老兄，雲南發生一起重大車禍，你知道吧。我說顧巍跟我說了。他說你正在現場處理。
我給市信息委朱宗堯處長打電話，有沒有看到這個新聞。宗堯說在電視裏看到了。
時間過得真快，從雲南回來大半年了。想起在雲南的幾天幾夜，可謂人生的一次愉悅之旅。
因有了牛樹國去雲南掛職，才圓了我的雲南之行。
8：45分的飛機誤了點，大概要9：45才能起飛。到達昆明時，接近中午了。這3個小時我不知道該如何度過。剛入冬的上海，顯得分外凋謝，不知道幾個小時後的春城是什麼模樣。
當飛機拔起，直入天際的一刻，我看到了城市的點點綴綴。那麼溫暖和燦爛，對上海的天空再熟悉不過，卻從未感受到它是如此的妖豔。
人常說距離產生美，那時我還不以為然，覺得遙遠的東西總是讓人覺得虛假而誇張，而這次我懂了，在10000米的高空，雲南離我們近了。
飛機在昆明著陸已是中午12點鍾。幾乎在電話接通的同時，看到了接機的牛樹國。那一刻，我心裏感激而又感動。接著的一個又一個的短信，都是朋友的問候。原來，當我在高空中飛翔的時候，有那麼多人對著天空惦念著。
昆明的空氣夾著青草的味道，路麵上濕濕的，據說剛下過一場雨。
走出機場心情格外清爽，原來，那許多擔心都是多餘的，隻要有愛在，到哪裏都不會孤單。
去的人組成了一個團，叫上海綠色產業投資考察團。上海集偉投資有限公司董事長徐耀昌為團長，上海萬錸實業有限公司總經理劉如萍為副團長，成員有王誌明、顧巍、李征、朱宗堯、孫靜、鄭梅萍、高紅秀等人，分別來自各個地方。
雲南是個美麗的地方。走過雲南，仿佛聽了一次又一次的歌曲《最浪漫的事》。
趙詠華在《最浪漫的事》中唱道： 背靠著背坐在地毯上
聽聽音樂聊聊願望
你希望我越來越溫柔
我希望你放我在心上
你說想送我個浪漫的夢想
謝謝我帶你找到天堂
哪怕用一輩子才能完成
隻要我講你就記住不忘
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
一路上收藏點點滴滴的歡笑
留到以後坐著搖椅慢慢聊
我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
直到我們老的哪兒也去不了
你還依然把我當成手心裏的寶
背靠著背坐在地毯上
……真的，想起雲南一路上收藏的點點滴滴的歡笑，和那些最浪漫的事，使我更加想念雲南那個天堂。
第一次坐車走雲南的山路，讓我苦不堪言。
車子在群山中間穿梭，山路彎彎，曲折迂回，感覺就像去青藏聖湖羊卓雍措，不過西藏的山上很少有樹木，有也都是些很矮的植被。導遊介紹，雖然現在是1月中旬了，但是中旬在雲南還是挺美的，像春天剛剛到來，那些灌木是野生的杜鵑，如果在五、六月份來，就會看到漫山遍野盛開的杜鵑花。
沒有趕上花開的時間真是很可惜。車子爬上了海拔4200米的山頂，我感到有一點頭暈，這時高原反應出現了，可能是運動太劇烈了吧，但是並不嚴重。但是想到紅軍二萬五千裏長征路是走過來的，我很慚愧自己連這點苦就受不了了。
當初，我在青藏高原的時候，那路比這兒險，比這兒難，缺氧、嚴寒都沒懼怕過，現在倒不適應雲南的路了。
我想是我在上海這樣好的環境生存了些年的緣故吧。
荀子認為： 人的本性必須改變，也完全可以改變，所謂染於黑而黑，染於白而白，關鍵在後天的改造。
我已經被好的環境同化了。
同車的牛樹國，已是楚雄州副州長了。放著車讓秘書坐，和我們一道同甘共苦。他是典型的山東大漢，一張典型的國字臉，1.86米的大個，30多歲了，身體很棒，人也很健談，豐富的人生閱曆和獨到的見解，使我們這些人在雲南受益匪淺。
團長徐耀昌，對生活理解得很深，我對他的感覺是儒商，思維敏捷，對熱點、敏感問題有獨到的見解。
副團長劉如萍，我稱他為劉哥，為人好，曾留洋日本，文化底蘊深厚，是我的益友。
牛樹國來楚雄雖然時間不長，但對這兒了解比我們深多了。我們老朋友般坦誠相見，侃侃而談，聊了好多話題，雲南的衣食住行，曆史文化，人文風俗，選擇雲南旅遊等等。
車子穿山越嶺，雲南的山川河流，如此多嬌，使我們浮想聯翩。在古代，居住在這裏的先民們，想看看外麵的世界，不知要翻多少座山，趟過多少條河，才可以看到煙波浩渺的大海。而當我們看到被譽為“高原明珠”的內陸湖時，又是怎樣的驚訝。和海一樣的波瀾壯闊，海拔卻是幾千米高。
“雲南十八怪”之一，鐵路不通國內通國外，100多年前，法國人修建了雲南到越南的鐵路，企圖通過中國的西南大門攫取更多的利益財富，這種車軌比較窄，國內的火車走不了，聽樹國說現在的進滇鐵路是解放後才修建的。
從昆明去元謀的途中，沿途有許多的少數民族村寨，一般都是就地取材，用的是當地的紫紅色的土築牆，黑瓦頂，兩層結構居多，二層開有木窗，和周圍的山色融為一體，協調自然，工匠們似乎很自覺地把建築和周圍環境統一起來，這和我們客家圍龍屋有著異曲同工之妙，圍龍屋一般用黃灰色的田泥築牆，外刷一層白石灰漿，黑瓦為頂，黑白分明。不過圍龍屋從外麵看是一層，其實裏麵房間是兩層，樓上一般不住人，是用來堆放雜物的。
這時我對建築似乎有了更深更本質的理解，遮風擋雨，就是房子的原始功能嘛。而今在大都市裏，建築已經演繹成一種專門的藝術，人們有了更高的要求，要求功能和美觀結合起來。當我看到這許許許多多土木構築的少數民族民居時，對建築的概念有種頓悟的感覺。
雲南是個地震多發地帶，民居一般不高於兩層，或許還和當地建築技術經濟有關，不像現在的上海高層建築，動輒幾十層，上百層，在這裏的鄉村，鋼筋混凝土用的甚少，反而讓人感覺有種自然美和親切感。
路上，我和宗堯坐在一起，經常交流一些所見所聞。
和劉如萍談得更多的是人生哲學、佛教之類的，非常的投機。
在我的印象中，元謀是我小時候就很熟悉的地名，主要是小時候看了書本中發現距今170萬年前的“元謀人”化石。我們走在遠古時代生活的路上，隻見陰雨霏霏，雲霧繚繞，仙風拂麵，腳下懸崖峭壁，人入其中，感覺超然塵上，心境平和，果然是休養生息的好地方。由於雲南氣溫低，我們帶去的衣服略嫌單薄，接待我們的思處長說今天是楚雄最冷的一天。
我問多少度，他說零上17度。
其實在上海，這算不上冷了。
晚上，問過縣招待所的小袁有沒有米線，想嚐一嚐正宗的雲南過橋米線，她說明天早上餐桌上就有。
米線端上來了，真叫人興奮:一小碗的汽鍋雞，七八個碟子裏放著魚片肉片海鮮等葷菜，六個小碟裏是鵪鶉蛋筍片等蔬菜，一個大的可以洗臉的碗裏雞湯還在沸騰，還有一碟水果，相比起來，上海大食代的過橋米線簡直小巫見大巫了。
第二天中午到了天下第一奇觀——石林，這裏是彝族的聚集地。
我很詫異於石林的形成： 林林總總、千奇百怪的巨石就像竹筍一樣是從泥土裏生長出來的。側身其間，無法想象這些巨石所經曆的二億七千萬年的滄海桑田。
表現最積極的當數顧巍了，一路上背著個相機，到那兒都在尋找新的視角，很像專業攝影師。
他一會兒幫徐總照相，一會給劉如萍照相，一會別人又叫他……忙得不亦樂乎了。
在石林裏有著名的阿詩瑪石像，背著背簍，抬頭望天，她的傳說想必大家都知道。給我印象較深刻還有塊叫“一帆風順”的巨石。顧名思義，石體像一麵巨帆，隻是下麵狹小的“船體”似乎不堪重負，真擔心當哪一天船體崩裂時“帆將焉附”。最有趣的就是石鍾了，用手掌擊打它真的會聽到咣咣的金屬鍾鳴。
在那兒，我和劉如萍交換思想，以及對人生的感悟。
我說，人最大的優越感來源於戰勝自己。
劉如萍說，戰勝自己才能找到快樂。
是的。他的哲學思想光芒了。
沿著用碗口粗原木鋪成的棧道向下走，蜿蜒在原始森林中的棧道有5裏多長。
我走在最前麵，望著似乎沒有盡頭的路，兩邊拔地而起的參天大樹，不一會兒就被森林的寂靜所吸引，享受著這少有的脫離都市喧囂的安寧。慢慢地，棧道變得平緩了，眼前豁然出現了一個小盆地，草甸上一些犛牛悠閑地吃著草。
我和徐耀昌邊走邊討論對藏傳佛教的看法。其實在西藏，我對藏傳佛教的內容一直有點畏懼，總覺得它有點過於血腥和暴力。
它的表現方式並不像我們平時接觸的大乘佛教那樣的祥和仁慈，講究以慈悲普度眾生，即使是對魔障，更多的也隻是感化，所以才有“割肉喂鷹”、“舍身喂虎”。而密宗更強調用無上力量摧毀一切邪惡。單從它的壁畫上來就能發現很多讓人心有餘悸的傳說。
但這也隻是一種文化的表現形式，在此我絕對沒有對它心存不敬。
第3天早上向昆明出發，司機告訴我們，要到彝人古鎮。
這天正好是當地的集會，遠近的山民都趕來了，路邊熙熙攘攘，好不熱鬧。
不一會兒，來到了彝人古鎮，寬闊的馬路，來來往往的行人，路邊可以看到班尼路和佐丹奴的專賣店，感覺比上海還繁華得多，一點也沒有曆經800多年風雨的樣子。
車子一轉，眼前出現了一大片青瓦白牆的古建築群，彝人古鎮是前幾年開發的，這裏有點像周莊，但是更加有靈氣。腳下五花石鋪成的街道雖然有點高低不平，但已經被磨得很光滑了，兩邊的房舍是傳統江南小鎮的風格。古城裏也有水，城外黑龍潭裏流出的玉泉河水分三岔入城，在城內又分成無數支流，穿街繞巷，入牆過屋，小橋流水四通八達，木屋瓦房櫛比鱗次，小河並不寬，無法行船，河邊有很多垂柳。路邊都是賣木雕、蠟染、繪畫、飲食等等的小店，很難找到一家不在做生意的。彎進一條小小的胡同，一抬頭還是看到了一家客棧。過分的商業氣息使我有一點失望。
失望歸失望，畢竟全國哪兒都在開發，都在建設新的氣象新的風貌。
在昆明上飛機前，王誌明副總請大家吃飯，在一家有雲南特色的飯店，兩個雲南姑娘摁住你的肩，反剪你的雙手，讓你喝酒，一邊唱著： 阿佬表，阿佬表，你要來呢嘎
阿表妹，阿表妹，你要來呢嘎
不來就說不來的話
莫讓阿妹(哥）白等著
我會再來的
雲南，我能想到最浪漫的事
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後記
本書是自2003年之後，我的又一本散文集。
本書從2007年3月份開始寫作，5月份因參加上海世界夏季特殊奧林匹克運動會籌辦活動，擱了大半年時間，2008年初重新開始，至2008年6月底全部完成。
這本散文集可以說是我文學創作的一個基本總結。其間包含著青春的激情、痛苦和失誤，特別是人生的辛酸、失戀和對這個冷暖世界的複雜體驗。更重要的是，它也包含了我對青藏高原從未淡薄的摯愛與深情。至此，我也可以對我10年的高原生活投去最後一瞥，從而和它永遠告別。
也許，所有的一切，都將成為我生命旅程中刻骨銘心的記憶。
這本散文集的出版，得益於總後勤部建築工程研究所政治部史海潮主任、鎮江艦艇學院黃磊副政委、上海長征醫院舒華忠副政委、青藏兵站部政治部王有山主任、總參謀部汪孝仁政委、青藏兵站部政治部攝影家鄒小慶、市委組織部孫紅兵、上海市工商局薑銀龍、同學朱宗堯等人的幫助，仲繼宏還為本書題寫書名，特別是薑虹博士，給予了很大的關心支持，我甚為感動。
我降生於這個充滿美好的時代，18歲參軍讀軍事院校，畢業後到了青藏兵站部；18年後，我到了上海工作。18年期間，無論我曾經曆了多少痛苦和磨難，還將要麵對多少嚴峻考驗:也不論我處於何種位置何種境地，我都把學習放在第一位，先後完成了兩所院校研究生的學習，並獲得了碩士學位。所有這一切，所有這些元素的構成，都給我提供了一種人生的契機，也成為我人生奮鬥不已的動力和源泉。
有時想，對於一個原本一無所有的我，還有什麼不滿足的呢？
是的，不滿足。我應該把一切進行得比現在更好。曆史、環境、人文、地理位置，尤其是個人的素養，都應該在我的作品中得以體現才對。在字裏行間我總想把自己隱藏得好一點，更好一點，可我發覺那很困難，我無法背叛我簡單真實的生活哲學，無法忘記青藏高原帶給我的那無盡的疼痛和激情。
所有人的生命曆程在人類曆史的長河中都是一個小小的段落，唯一能自慰的是，在我不惑之年到來時，出版這本書，對我有不尋常的意義，是一種紀念，一種開始，也是讓我繼續奮鬥的一個重要理由。
在這裏感謝所有給過我鼓勵、幫助過我的朋友、師長及我的同事們。特別是青藏兵站部賈新華政委，真的謝謝你。
我是在非常炎熱的天氣裏一次又一次修改書稿的，力求通過文字傳導我的生活，劉玉同學對我的書稿，提出了不少的建議，一並表示感謝。
作者
2009.3