一、今草的點畫
古人曾這樣概括草書“匆匆不暇草書”。今人對這句話也有多種理解，可謂仁者見仁，智者見智。有人認為這是在匆匆忙忙的速度下而書寫草書，有人則認為是匆匆忙忙是寫不了草書的。筆者以為，對於掌握草書特有書寫規律而言，是要認真仔細鑽研，而不可匆匆不暇的。而一旦掌握了這種規律，成竹在胸時，在書寫的時候總的節奏應該是匆匆不暇的，這樣才便於體現草書特有的飛動氣勢，尤其是狂草。
古人這句話，對於我們分析草書的點畫特點，加深理解點畫的處理內涵，是大有好處的。狂草的點畫猶如天馬行空，又如飛花散雪，某些點畫則如枯藤老樹，瀉瀑鳴泉，其神韻無窮。
宋代薑夔《讀書譜》中有這樣一段話：“‘古人作草’，如今人作真，何嚐苟且。其相連處，特是引帶。嚐考其字，是點畫處皆重，非點畫處，偶相引帶，其筆皆輕。雖複變化多端，未嚐亂其法度。張顛懷素，最號野逸，而不失此法。”
這裏很清楚地說明了草書的點畫和引帶遊絲的關係。今草和狂草都不例外。孫過庭關於草書的點畫也有很精辟的見解：“草以使轉為形質，點畫為性情。”（孫過庭《書譜》）
在草書中，沒有筆直的豎畫和橫畫，在轉角時圓筆較多，鉤畫筆變化較多，撇和捺都可以處理成點。點畫相連也可以處理為堅畫和橫畫。
現將孫過庭《書譜》中的一些字作為例字加以講解。孫過庭草書直接取法王羲之，而且是墨跡本，便於我們體會了解點、畫和筆法動用及其變化。
（一）點
1.一筆點：今、分、雲、互、謝、驚
互字的點為橫寫的點，謝字的點為豎寫的點，其餘均為斜寫的點。其中分字的起筆和收筆都露出筆鋒即筆尖，今字的點收藏鋒，體現出不同的形態。另外由於草書的書寫特點之一是點畫相連，省略了不少筆畫，也就出現了以點代畫的情況。
2.兩筆點：易、小、英、不、諫、著
易的兩撇被寫成兩豎點，顯得十分生動，兩點之間相互揖讓，第一點起筆出鋒，收筆藏鋒；第二點起收都出鋒，互有變化。小、英的兩個點雖然中間有豎畫隔斷，但都相互顧盼，筆斷意連。著字的下麵本是日字，但在這裏用兩個豎點來處理，恰與上麵的草頭兩點相呼應，既省了筆畫，又協調統一。諫字的兩點一個是豎點，一個是斜長點，既有所變化，又突出了氣勢，形成均衡之勢。
3.三筆點：所、峰、體、端、挫、態、心
草書的筆畫相連也體現在點的運用上。比如三點水連成一條豎畫，尾端向右上挑。也可以寫成不向上挑的豎麵。孫過庭的寫法比較認真，三點都交代出來了。
體、峰的三點寫法相同，都是第一點單獨寫，後兩點相連，但都相互呼應。所、峰、挫、態的三點寫法都相近。引帶關係清楚。但心字的寫法比較開放，第一點露鋒點成圓筆後，再轉鋒向右下過渡，稍稍停頓後再向右上挑，然後轉鋒，頓筆後向左邊出鋒收筆，整個過程既清楚，節奏又鮮明，形態也很好。
（二）橫
草書的橫畫都不是很平的橫，而且也不宜過長。寫法往往根據字的結構而定。靈活變化，不拘一格。
1.亦、態、息、點
前麵講過，草書的特點是點畫相連，而且以點代畫、以畫代點的情況也十分常見。以上四個字都是以畫代點的字。
亦字的下半均用一橫畫聽取代，點的下麵四點也是如此、態和息都是以橫畫代替心字的三點，但寫法都不相同，態的橫畫起筆重按，而收筆較輕，形狀像三角，息字的橫畫厚重，起收都回鋒重按，形狀梯形，其凝重的筆觸與上麵靈動的筆畫形成對比。