是什麼呢？這比年南街村盡管是宵委、酋政府命名的文明村，怛迠，南街也經常出現—邱不文明的人、不文明的我們的黨員、—部當中也有以權謀私現象，群眾當中也有損公肥私現象，我們南街也有腐敗現象。我們時探討一下，以權謀私現象、損公肥私現象、腐敗現象的出現是從何而來？我們認為這呰現象，都是人們的私心所產十。出來的。人們沒有私心，有權的人就不會以權謀私，會搞腐敗，沒權的人就不會搞損公肥私，這—切錯誤的、消極的、腐敗的、腐朽的現象都是由私心所產生出來的，前一段咱們開展共產主義小社區討論時，邢老師已講過，私心是南街的萬惡之源。如何在南街消除或縮小私心的滋生蔓延，找事找去其他辦法沒有，隻有從所有製這個叫題上去解決。我們認為，—切惡習是由私心產生的。私心是從哪裏產生出來的呢？就是從私有製產生出來的。我們認為，私有製的成分越大，人們所產生的私心就越多。這幾年我們先從生產資料公有製上去解決，也可以說我們目前的南街，一草木，一張鐮、一張鋤、—把鉗子、扳戶，都是姓公，更不用說設備了。可以說，生產資料已全部公有化廣，人們不再因生產資料而產生私心。
但是，僅有這些還不行，人們的私心還會產生，因為，前的生活資料還有部分是私有製。要想解決生活資料公有製，必須通過分妃這個渠道去解決，如果不解決生活資料私有製問題，人們要比，他們—家比咱吃得好，穿得好，用得好，攀比消費水平。家庭右積蓄的，通過攀比，消費水平趕不：人家的，可以拿出自的積蓄趕上人家的消費水平；家庭沒有積蓄的，就會想歪點廣，存權的就搞以權謀私，沒有權的就搞損公肥私，既沒有權，又損宄廣公家利益、肥不了自己的人，在南街找不到機會，隻存出去危害社會，去偷人家，搶人家，騙人家，截人家，違法犯罪。在這樣的情況下，人們的私心還會產生和蔓延。所以，咱們仵解決生產資料公有製的問題後，還要下工夫解決生活資料公符製的問題。現在咱們新建起的村民樓，配套下來每戶8萬多兒，裏邊的大件東西全部都姓公，小件東西像被廣、衣服、鞋廣、襪等還姓私。這些要隨若南街集體經濟的發展，逐步把現作群眾姓私的東西都變為姓公。要達到以往我講過的，讓南街富得個人—分錢存款都沒有。咱們總的指導思想就是：把南街人的中產資料、生活資料令部實行公有製，不存在私有的問題。到那時候，存在私有的東西廣，人們的私心就會大大減少，但不可能令部沒有。那時候人的私心會體現在誰的官職大了—點，誰的權力大了—點，誰的名氣高廠—點。要去爭、去比、去計較，私心就會體現到這幾方麵3他不會再以權謀私、貪汙公家的錢物，不會再去偷拿公家的財物自己用。由丁這兩種因索，所以，南街就實行這種：資加供給的分配辦法。
解決從生產資料到生活資料全部公有製的問題，目的就是限製人的私心滋生和蔓延。人的私心小了，南街人的文明程度就會大大提高，南街經濟的發展速度就會大大加快，南街這個共產士：義小社區就會提前實現。這就是南街實行工資加供給分配形式的主要原因。在南街，工資的成分會越來越小，供給的成分會越來越大，檔次會越來越高，這一點大家心裏要有數。口以說，咱們南街每開展—項活動，每製定一個規章製度，每采取—種措施，都是圍繞把南街建設成為共產主義小社區這個總0標去製定的，都是與此掛鉤的、相銜接的，不存在脫鉤問題，更不存在撞車問題。也就是說，咱們南街的各項工作都是協調的，都是配套的。要想加快發展步伐，各項措施都要配套。不但配套，而銜接得很緊。就像過去主席說的：路線是個綱，綱舉目張。實現南街共產主義小社區，這就是咱的總路線。各個力麵的工作都要圍繞這個總路線去編製一些東西。如何加快這個步伐，總路線這個綱一動，整個網都要動，要形成這個網絡，不存在這個綱繩拉住跑了，網絡不動，這樣就會出現脫節現象。
根據南街過去承包的教訓，在南街咱們認為個人承包是一種懶辦法，培一種沒辦法的辦法，是體現一級黨組織無能的辦法。咱們還認為，在南街，獎金越發，人的私心越大；獎金越發，人的覺悟越低；獎金越發，人與人的關係越淡薄；獎金越發，黨組織的形象越壞，黨群關係越緊張。所以，這幾年咱們南街在企業管理上沒有搞個人承包，沒有發過一分錢的加班費和獎金。咱們這個做法與社會上是撞著車的。但是，與咱南街的總體規劃是接軌的，是吻合的。咱們南街為什麼不搞個人承包，不發加班費，不發獎金呢？這個觀點也不是咱們瞎編出來的，是咱們通過實踐總結出來的。大家知道，1981年那時候，農業上搞了聯產承包責任製以後，咱村的兩個小企業也搞了個人承包。承包可以說是改革的產物，尤其是在那個年代，一個地區、一個笮位、一個部門搞沒有搞改竿：，就是看你這個領導人搞承包了沒有，你搞承包了就是搞改革了，沒搞承包就是沒有搞改革。當時支部這幾個人，盡管說很年輕，受黨的教育年數比較少，怛是組織觀念很強，也可以說從走人社會以來，一直很聽黨的話，黨叫幹啥就幹啥，黨指到哪裏就予到哪裏。黨叫搞改革咱就搞改革，黨叫搞個人承包，咱就搞個人承包：農業上搞了個人承包，實行了聯產責任製，工業上也搞廣個人承包。承包那時，大家都清楚是啥樣個狀況。我們認為，承包的結果是：群眾受了騙，個人落了錢，黨組織落了賴。這就是南街對兩個小企業承包的結果。
為啥說群眾受廠騙呢？群眾給承包者屍活，一年到頭，該給人家的錢給不廠，給他―活發不了工資，不是群眾受了騙嗎？為啥說個人落廠錢呢？別看承包者該給群眾的沒有給，該上繳集體的沒有上繳，該上繳國家的岜沒有上繳，但是，他並是沒存錢，是個人落廣錢，為啥說黨紺織落廠賴呢？在座的大部分都淸楚，那兒年，時以說南街的大多數人都是反對我們這一班人的：有告我們狀的，有貼我們大小字報的，告狀的卜至城關公社黨委，上辛省套，這都是事實，大小字報近者貼到我家門口，遠者貼到縣委門，大十字街上都貼的有，這還是事實。老少爺們：與麵指責我，背地裏罵我；社會麵上到處都有人搗我們的脊梁骨。領導見了我們都是批評的語言，那個時候就沒法與1975年、1976年那幾年相比。那幾年，我在臨潁縣紅得發紫，評啥先進少不了王洪彬，釷委發過文件，要求令玨青年學習王洪彬，各級領導見廣麵都是先笑後說話再握手。
1981年到1983年那兒年，領導見廣麵都是扭扭臉便過去評先進支部時，城關鎮評上了南街，報到縣委組織部，領導看：那南街能當先進！告狀信這麼多。—句話就抹掉了、從這方麵看，我們支部這幾個人渾身都是毛病，沒有一點好地方，落身賴。在這樣的情況下，我們開始反思，群眾告咱什麼，告我們貪汙公款、私分公款。駕時，許源兩市還沒有分家，許呂地委派工作組來調查，調查結果也沒有與我們見麵。當時縣委張庚午書記在北京看病，聽說南街告狀的這麼多，他從北京看病回來，專門開午到我家，看看屋裏有啥東西沒有，是不是貪汙了，是不是私分公款張書記到屋電—看，說：你這裏也沒有啥東西呀！我說：當然沒有啥東西。難道我們真貪汙廠嗎？沒有。私分公款了嗎？也沒有既沒有貪汙，沒存私分公款，群眾為什麼告我們的狀？我們認真杳找原因，査來查去，是兩個承包人帶來的。因為該給群眾的他不給，該上繳集體的不上繳，該上繳國家的也沒有上繳。群眾有意見，集體有意見，領導右意見。有意見就出樹刨根，兩個承包人是支部研究安排的。我這個支部朽記得表態，我不表態他們也包不成，罪過下都集中過來廣。難道我們就沒有能力管好這兩個企業嗎？半：屍管不好，自己年輕力壯，完全有能力管好。自己有能力管好這兩個企業，為什麼不去管，承包給他人，帶來這麼多罪過呢？這是在1983年年底。過了1984年春節，我自己考慮，不能再這樣搞承包了，再繼續承包下去，南街黨組織非垮台不行，首先我自己在南街要垮台，就沒法向老少爺們交待了。我自己先拿出意見，不能搞個人承包廣。這個意見拿到支部會上一討論，通過了。從1984年開始，把承包權收間來，南街村黨組織實行了集體承包。從1984年集體承包開始，1984年產值70多萬元，1985年是110多萬元，1986年是320多萬元，1987年是730多萬元，1988年是1400多萬元，1989年是2100萬元，1990年是4100萬元，1991年是上1億元，1992年是2.1億元，1993年是4.2億元，今年時以突破8個億。這是兩種承包形式，得出廣兩種經濟效益。從經濟數字上看，承包是—種懶辦法，是一種沒辦法的辦法，是體現一級黨組織無能的做法。再從社會效益上看，南街的群眾可以說95都不告我們的狀了，不但不告，多部分人還誇我們幹得好。社會麵上的人也不搗我們的脊梁骨了，周圍的村子都是向往南街村、羨慕南街村。評先進又評上南街了，各級領導見了我們這幾個人，又是先笑後說話再握手了，一切又恢複到像1975年到1977年那3年時一樣廠。所以，這些年來，咱們南街搞個人承包，不發加班費和獎金。
南街村是個外圓內方的村子。所謂外圓，就是與市場經濟接軌。所謂內方，就是與本村的民意接軌。為什麼要搞這兩個接軌？咱們南街要發展集體經濟，在這市場經濟大潮裏，不與市場經濟接軌，集體經濟就難發展。為什麼要與本村的民意接軌呢？南街的村民決不是城市的市民，南街的農民決不是沿海一—帶的農民，開放意識、思想觀念，與城市的市民和沿海的農民相比，都有差距。咱們南街不少人身上始終保持著傳統的、保守的、甚至封建的思想觀念，但我不全部認為傳統的觀念和作風都是錯誤的，有很多東西是中華民族的傳統關德，必須要接上軌，繼續保持和發揚。所以，這幾年在咱們南街的發展過程中沒有搞歌舞廳、卡拉廳、桑拿浴、夜總會那些活動。為什麼要這樣？主要是考慮4民情民意要接軌，多部分中老年人看不慣，接受不廣。之所以這幾年南街的發展速度這麼快，就是得到了南街廣大父老鄉親的理解和支持，南街想到哪兒子到哪兒，幹到哪兒成到哪兒，一攤兒成攤兒，我想咱們的根本經驗，就是黨組織周圍始終有群眾，黨支部咋說群眾就咋千，黨支部叫幹啥就幹啥，所以才幹出了成績。不與本村的民意接軌，失去民心，失去民意，就會一事無成，所以要與本村的民意接軌。當然，這裏麵也存在有引導教育的問題，怛是決不會引導大家去搞那些不正當的活動，要搞那些有益的活動。比如住房改革的問題，這也是引導問題，老年人不願住高樓，認為不方便，太拘束，這些該引導就引導，明知道住樓上沒有啥壞處，有壞處的堅決不去搞，沒有壞處的就加強引導。咱們外圓圓到什麼程度？把9本人圓到南街了，短短3年就和日本合資辦了3個企業，這裏邊意味著咱們對日本采取廠外圓的政策。這個外圓決沒有喪失人格和國格，是在人格、國格甲等下的岡。為了使他們在南街工作好、生活好、娛樂好，給他們建廣小別墅，裏麵按日本的風俗習慣進行了裝修、設有小灑吧間、小歌舞廳，買了個高檔麻將桌，電腦控製，自動翻牌，讓他們打麻將，班子成員輪流陪他們打，讓他們高興，就是這種圓法。咱們的內方方到啥樣程度呢？也可以說，這幾年對外的交往，尤其是在流通領域，人家所采取的方法咱也采取了，該給人家的咱也給人家了，人家給咱的咱該收的也收住廣。收下以後咱的同誌怎麼辦？大部分人回來都上繳了，隻有個別人由於私心較重，覺悟高，沒有上繳，自己用廠。上繳的禮品中有現金，有金項鏈、金戒指，有錄身機、錄像機、照相機、好煙好酒等物品。咱們就是這樣內方的。
在10月3日的動員會上，我隻講了一點，今天晚上我想全麵講一下。南街為什麼要堅持用毛澤東思想教育人？因為咱們發展的是集體經濟，走的是共同富裕的路子，要想使南街的集體經濟長期得到發展，共同富裕的路子永遠走下去，必須堅持用毛澤東思想教育人。因為毛澤東思想是老一代無產階級革命家集體智慧的結晶，是中國的馬列主義。所以，我們要堅持用毛澤東思想教育人。咱們在座的都知道，1984年在咱們南街，就掀起了三大活動，一是大學毛著，二是大學雷鋒，三是大唱革命歌曲。為什麼要掀起這三大活動？1984年咱把兩個小企業的承包權收間來了，盡管說有廠房，有設備，但是一分錢的流動資金都沒有5開始有幾個人把設備整修了一下，那時還沒有用上電，隻能用柴油機拉磚機，要開磚機，就得用柴油。找到領導批了一桶平價油，7分錢1斤，一桶油才20多塊錢。村裏連這20多塊錢都沒有，跑了兩家借了20多塊錢才把油拉回來。有了油，磚機也修好了，但開磚機找不到人，都不來幹。為啥不來？過去受騙受怕了，怕幹了不給錢，就偁持到那裏了。怎麼辦？支部就開黨員會，我首先做檢討，檢討過去讓兩個人搞承包給南街帶來的損