佚 名
人生有三重境界，這三重境界可以形象地比喻為：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水：看山還是山，看水還是水。這是我從一本哲理書上看到的一段話，細細品味，覺得可以這樣來理解這段話——
看山是山，看水是水。這重境界是針對孩子說的。孩子來到這個世界，什麼事對他們來說都是新鮮的、陌生的，隻有通過家人和老師來教育，他們才會認識事物。你告訴他這是什麼，他便認識了什麼，不會故意認錯，以至於說一是一，說二是二，看山是山，看水是水。
看山不是山，看水不是水。這重境界是針對中年人說的。隨著年齡的增長，社會閱曆的增多，人們的思想也變得越來越複雜了。此時，人們看到的山不再是單純意義上的山，水也不再是單純意義上的水了。有些人站在這山，發現那山更高；沐在此水，又想到那水更淨，欲壑難填，永遠也沒有滿足的一天。有些人為名、為利、為美色絞盡腦汁，活得很累。其實，人生苦短，隻要活得快樂便行，何必追求過高甚至不著邊際的標準呢！
看山還是山，看水還是水。這重境界是針對老年人說的。步入老年，從崗位上退下來，許多人都能認真反省自己的大半生，忙忙碌碌，最後得到了什麼？有些人實現了理想，卻犧牲了健康；有些人積累了財富，卻失去了誠信。
善於反省的人才會達到人生的第三重境界，認識到錢財這東西，生不帶來，死不帶去，錢財再多，也是要回歸自然。達到這種思想境界的人，看山還是山，看水還是水。
寫到這裏，我想到了一段處世箴言：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。這就是真正的做人與處世了。
心靈智語
人生這三種境界深刻地描述了這個現實社會中的生活，孩子般的單純、善良、天真；步入中年後的貪得無厭，名利誘惑；老年後的看淡人生。
人生的第二重境界中，欲望主導了人生，當你從欲望中衰老後就領悟到人生的第三重境界的意義。無論你一個人拚得多少戰利品，犧牲的卻是歲月的流逝，如同作者所言“生不帶來，死不帶去”，到那個時候真是“看山還是山，看水還是水”。
先把泥點晾幹
佚 名
讀研究生時，我的導師吉納經常告誡我們，不要一時衝動，成了情緒的奴隸。一次，一名研究生找到她，說另一名研究生出言不遜，當眾諷刺他理論過時，見解平庸，令他大為惱火。
他不知道是該直接找那個學生論個明白，還是應該找對方的教授評理。
吉納教授慢條斯理地說：“有時候，別人的言行是很難理解的。如果你不介意，讓我給你一個小建議。批評和侮辱，跟泥巴沒什麼兩樣。你看，我大衣上的泥點，就是今晨過馬路時濺上的。如果我當時立即去抹，一定會搞得一團糟。所以我把大衣掛到一邊，專心幹別的事，等泥巴晾幹了再去處理它，就非常容易了。瞧，輕輕撣幾下就沒事了。我建議你等情緒的水分都蒸發掉了，再來想這件事。到那時，如果你還打算討伐他，請再來找我。不過晾幹水分後，你也許會發現那泥點也淡得找不到了！”
心靈智語
當你被別人惹怒肝火的時候，或失去理智的時候，請給自己一些時間，整理一下情緒，也許就會像泥巴幹了以後不流痕跡，一切煙消雲散。如果你有解決不了難題的時候，請給自己一點時間，讓時間幫你消化一切。
人心自有公道
佚 名
有一天，上帝創造了三個人——甲、乙、丙。
上帝問甲：“到了人世間，你準備怎樣安排自己的一生？”甲想了想，回答說：“我要充分利用生命去創造。”
上帝又問乙：“到了人世間，你準備怎樣安排你的一生？”乙想了想，回答說：“我要充分利用生命去享受。”
上帝又問丙：“到了人世間，你準備怎樣安排你的一生？”丙想了想，回答說：“我既要創造人生，又要享受人生。”
上帝給甲打了50分，給乙打了50分，給丙打了100分，他認為丙才是最完美的人，他甚至打算多創造一些“丙”這樣的人。
甲來到人世間，滿懷著責任感和使命感，他做過許多無私的奉獻，對自己幫助過的人，他從無所求。他為真理而奮鬥，雖屢遭誤解但毫無怨言。慢慢的，他成了德高望重的人，他的善行被人廣為傳頌，名字被人們默默敬仰。
在他離開人間時，所有人都依依不舍，人們從四麵八方趕來為他送行。若幹年後，他還一直被人們深深懷念。