夏日炎炎之季，出門一趟，豆大的汗珠便會浸濕衣衫。百味坊裏，朱紅華貴的屏風裏，伏泉捏著自己手中的棋子，一動不動，看著棋盤手中的木質棋子，不斷摩挲，腦子裏隱隱冒汗。他本就不是下棋好手，但還是來和賈詡學習切磋，可惜估計是沒這方麵天賦，兩人對弈總是敗多勝少。
寬大的圍棋棋盤上，縱橫分界不過十七道，毫無美感的木質方形棋子，已堆滿了近半棋盤。對麵之手氣勢如虹，攻勢洶洶，每每伏泉苦死若久，剛剛落子，對麵之人也迅速落子，令其頗有招架無力之感。
也是，自己一臭棋簍子，怎麼是賈詡這毒士對手？
此時已過百手，眼看就要再次認輸，可伏泉又一次被賈詡打敗哪能服氣？你隻是個人名，眼前這人哪怕以後是亂國的毒士由如何？現在也隻是我的太學好友而已，抱怨了聲有內急，需要出去排泄，起身走時像是無心之失一樣，坐得久了，反應不便，“哐當”一聲，一個沒站穩就倒向了棋盤，把眼見分出勝負的棋局打亂。
賈詡眼眸一挑，怎能不知其意，捋了捋胡須意有所指道：“流川這般胡來，枉為名門之後。”
伏泉怎會承認故意搗毀棋局，任賈詡如何說，就是咬死自己無意。看時候差不多，正色說道：“此前所為真乃吾無心之失，來日再對弈幾局，圍棋本是博戲小道，不可太過計較。”
“既如此，以後休要與詡對弈，汝之棋奇醜矣。”
“文和莫怪，吾二人相交，豈能因一博戲之技，而廢私誼乎？”
“哼。”賈詡冷哼一聲便去案幾上尋了酒來痛飲，伏泉知曉賈詡性格，見之心喜，其已不怪，趕緊上前與其暢飲。
其實伏泉的話沒錯，當今圍棋評價一直不高。
在大漢還沒有建立前的春秋戰國時期還好，當時已在社會廣泛流傳了，《左傳》和《論語》裏都記載了涉及圍棋的故事，《孟子》中更是記載了著名的專業棋手弈秋。
不過到了大漢初立，社會對此十分反感。
賈誼言：“失禮迷風圍棋是也”。他認為圍棋是擾亂禮教、破壞民風的東西。可是世人曆來十分注重長幼尊卑的禮教，而在棋盤上，雙方平等，這種理念的盛行，在賈誼眼中當然是大不敬的行為。而大漢杜陵杜夫子善弈棋，為天下第一，便被世人所譏。
當然，最重要的圍棋不得普及的原因是被當做博戲，即用於賭博。大漢自班固以來，李尤、黃憲、馬融等大儒相繼對圍棋加以肯定，使圍棋擺脫了博戲的觀念，然而玩物喪誌的名頭仍未摘下。又因此時圍棋毫無美感，以及為了防止模仿棋而產生的座子等規定，頗令人感覺無趣，是以圍棋時下還未上升到後來的琴棋書畫的地位，因此在普通士人之間多為不屑，評價很低。
酒過酣罷，濃烈的酒精刺激，配上炎熱的氣溫，賈詡很少見的解開儒袍，不顧形象的躺在地上，忽然說道：“流川，段太尉遣人書信於吾，欲征辟吾入太尉府。”
“哦？”