“雖然表象不同，但本質是一樣的。”秋生頗具深意的說道：我們做的都是搶奪弱者的資源來供養自己。
不過，不同的是，我們把供養的範圍擴大了而已。
這些和尚是損人利己；
我們是損外國利中國。
國家的名義為我們洗去了劫掠弱小的罪惡，讓我們顯得光榮，顯得無私。
但是，人又哪有真正的無私。
我們的無私隻不過是把自私的範圍從個人擴展到國家而已。
從自私變成眾私。”
“你這是詭辯論，若按你這麼說，自私的人類要麼毀滅別人，要麼毀滅別的國家；那人類早就已經滅亡了，怎麼還會有幾千年的文明曆史？”阿爾沙氣憤的說道。
“拯救人類的不是無私，而是智慧。純粹的自私是活不下去的，沒有理智而隻愛自己的人都已經到監獄或者地獄待著了。”秋生說道：
“人類的發展在於智慧的進步，最古老的人類與野獸無異，直到人類掌握了火焰，從此得到了更加健康的飲食；
之後人類學會了畜牧，開始不用每天都出門打獵，得到了休息時間；
再之後，人類學會了種植，真正脫離了食肉生物鏈，開始有了穩定的土地；
有了剩餘價值之後，人類出現了團體，家族、族群、鄉鎮，國家。
一直到人類掌握了火焰的煉鐵用法，人類真正成為了大自然的主宰者。
在文字發明之後，人類有了傳承和歸屬；
耕牛出現之後，人類開始使用生物動力；
水車出現之後，人類學會了使用水能動力；
蒸汽機出現之後，人類學會了火能動力，並開始使用機械。”
“人類幾千年的文明曆史，損人利己的本性是從未變過的，都是在搶奪一個盤子裏的蛋糕。
隻是智慧的出現，把人類的盤子變大，人類才得以發展。”
“火力的出現，引發了第一次工業革命；
電力的出現，引發了第二次工業革命；
現在我用道術生產，未來將會引發整個世界的新能源革命。”
秋生的話，前麵阿爾沙還能聽懂；後麵似是而非，不過這並不影響阿爾沙對於秋生的崇拜。聽不懂的才是最高深的嘛。
秋生不知道自己多了一個迷妹，而是對阿爾沙命令道：“今天晚上我們夜襲客路寺，我去休息備戰，你把第四局的遺產整理一下，過兩天我給你調一波人和你一起管理。”
說完，秋生騎著青銅座狼帶著剛剛收複的丹僧破刃向格桑市外跑去，阿爾沙留下來收拾滿目瘡痍的大宅。
…………
“主人。”留守在喜馬拉雅山邊境的杜卡大師跪在秋生的麵前。
“今天晚上，我們要去攻打一座寺廟。寺廟裏麵有能夠戰力匹敵你們的僧眾。所以這次我們采用夜襲的方法。這是地圖和僧侶分布圖。”一種白紙從虛空之中彙聚到秋生的手上。
杜卡打開白紙之後，這張白紙自動延伸成為一張地圖，無數線條彎曲延伸，一副客路寺的地圖憑空畫成。
杜卡大師對於這種新型的地圖也是頗為好奇，看了好幾眼才放到懷裏。
“必將為主人效死。”伴隨著杜卡的軍令狀，五門道術機關炮在杜卡的背後升起，這是秋生之前設計的連炮兵，現在已經可以實戰了。
…………
午夜時分，眾人熟睡的時候。
丹僧破刃推開客路寺的大門，徑直走了進來。
“師兄好。”兩個值夜班的和尚跟丹僧破刃問好。
丹僧破刃點了點頭，向客路寺的正殿走去，客路寺的主持丹僧波切正在裏麵等他的回信。