《滅度經》裏麵有過描述，末法時代，諸魔多居於寺廟寶刹，多行不義，貪圖供養，使眾生對佛法不生信心，甚至反感誹謗。諸有慧根宿緣，大根利器之善知識佛子等於塵世之中弘揚佛法，不致善法斷滅。
秋生在瀏覽丹僧破刃的記憶時發現，不用“諸魔多居於寺廟寶刹”，單單是人的貪欲就能把佛法敗壞喪盡。
與後世那個和尚已經變成了職業的時代相比，現在的和尚更加猖狂，更加暴戾。
在丹僧破刃居住過的寺廟裏，流行一種叫做“家廟”的概念。
“家廟”這個詞是“家天下”的變種，指的是寺廟裏的重要職位全部都是主持的私人親屬把持的寺廟。類似於主持的叔伯兄弟，幹兒子，親兒子，幹孫子，親孫子。
這裏的和尚一般都備著兩套衣服，一套是平常的工作裝——和尚袍；另一件是自己的家居服。
平常幹活的時候，穿上和尚袍，回到後院之後就換上了家居服。
這些家居服一般都不便宜，因為和尚的買賣就是無本生意。不用勞作，錢自己會過來。隻要維持好寺廟的形象就好了。
所以得到捐獻的和尚就像搶到了錢的搶劫犯，會很快的把這些錢花出去，不會留下來。
丹僧破刃剛進寺廟的時候才七八歲，心裏對於佛教是包含著憧憬與信仰的。
但是當他真的來到黃牆之內，才發現這裏跟自己以為的完全不一樣。
這裏的和尚不是青燈古佛，而是肥頭大耳。
每個和尚都拿著高額的工資，卻不幹人事。
和尚入寺之後，需要練一種成為禪定的功夫，練的是一顆和尚心。
正常來說，應該是一炷香的時間。但是丹僧破刃來到寺廟之後，發現這裏的和尚能堅持一盞茶時間的人都沒有。
這裏寺廟主持的兒子，是的，兒子，佛二代。還發明了一種叫做中禪的功夫。就是在外麵走走就算是禪定了。
當丹僧破刃將自己看到的東西告訴主持的時候，（那時候的丹僧破刃還不知道發明“中禪”的就是主持的兒子）
須發皆白，德高望重的主持告訴丹僧破刃：“你縱然看見師父有過失，那也是不能說的，如果說了，那你修行的功德就會瞬間沒有了，而且下地獄，生生世世為畜牲身。假如師父有過失，哪做的不對，那也是佛菩薩示顯人間，給你們提醒的，而不真正是師父的過錯。無論為師父做什麼事情，都是種植無上福報的好機會。”
丹僧破刃雖然天資聰慧，但是畢竟年少缺少閱曆。相信了主持的鬼話。
但是隨著丹僧破刃一點點長大，看到許多信徒聽了主持的理論之後拚命地為主持捐錢、捐物才讓丹僧破刃真正的認識到寺廟的黑暗。
黃牆之內的景象，並不想外麵的人想想的那麼高尚，甚至更黑暗。
當丹僧破刃認識到了佛的本質是什麼東西之後，丹僧破刃心中的正義感和對於佛教的虔誠讓他想把這些罪惡公布出來。
可是就在他公布之前，主持過來找他談話，告訴他：“你所講的情況也是有的，但是切莫以偏覆全，誹謗真正出家僧人。因為僧屬三寶之一，誹謗三寶，罪孽極深，甚至不可超脫。”
這些是虛的，真正讓丹僧破刃放下對於佛的虔誠，成為這些和尚的一員的是歡喜禪。