李立生的態度也很嚴肅：“李將軍，他們都是教民，教會絕對不能坐視不顧。作為《中國基督教箴言報》的兼職撰稿人，處理結果我必定要在報端公布。”
李純滿口天津腔，聲音洪亮：“你為鄉紳，他是教士，中外有別。一同前來，是為何意？”李純此人嗓子很好，發跡也得益於此。想當年河間秋操，他奉命唱操，字正腔圓，中氣十足，口令準確，最終一炮打響，進入袁世凱的視野。
“啟稟大人，這三起凶案的苦主，也是我的佃戶與鄉鄰。況且我家伯父忝居裏長，他已年高，小民自當為之分勞，以為盡孝，故不約而同。”
最終薛金山被梟首示眾，人頭懸於州城南門。張瀹泉雖然找回閨女，但她已神思恍惚，隻得到賢隱寺削發為尼。賢隱寺雖然不叫庵，但僧尼同處同修，古來已有傳統。王本固和鄧建勳的冤情則不了了之，一句全力查訪捉拿案犯之後，再無下文。
北洋六鎮，隻有一、三兩鎮未在信陽犯罪。不是說他們軍紀出眾，而是說他們不曾來過。第一鎮是旗人，負責拱衛京師；第三鎮由曹錕帶領在東北剿匪。剩餘四鎮均有罪孽，第五鎮尤甚。然而令人遺憾的是，這些罪行完全被曆史粗大的網眼漏掉。就連信陽當地的史誌，都未能記載。《信陽縣誌》，完全沒有這方麵的內容；《信陽地區誌》中隻有這樣的短短一行：
“（1912年）1月下旬，北洋軍第一鎮一部退駐信陽柳林，燒殺搶掠數日。2月，第四鎮自信陽退往彰德（安陽）。”
錯誤而且簡略。
犯罪的不是第一鎮，燒殺搶掠更非數日，而是數十日。《河南民報》的經理劉景向馳書一封，聯絡信陽羅山的旅京官員名流，在報刊撰文聲討，同時上書告禦狀。當時南京臨時政府已經宣告成立，但清廷尚未退位，政局進退兩難，此事自然也無人問津。
來年的2月5日，時值立春，信陽車站東邊的陸軍部軍站將星雲集。接替馮國璋擔任第一軍總統的段祺瑞，從孝感北上信陽，率第二鎮統製王占元、第六鎮統製李純等八位協統以上軍官，在此發布電奏，怒斥北京的“二三王公迭次阻撓”，破壞和談大局，威脅要率全體將士入京“剖陳厲害”。隨即“揮淚登車，昧死上達”，北上保定。受此壓力，清廷孤兒寡母退位，民國袁大總統上台。
盡管當年譚嗣同已在《仁學》一文中全麵質疑君為臣綱、給國人埋下心理鋪墊，向來新潮鼓吹變革的李玉亭依舊未曾想到，改朝換代會來得如此之快，如此不經意。革命很像狼來了的故事。信陽的劫難似乎太小了點，李玉亭有點不敢相信。他都這樣，別人更加六神無主，爐房的生意因而前所未有地清淡。李玉亭決定提前封平。
爐房平常隻在端午和中秋放假一天，另外就是年關封平。每逢過年，衙門封印，戲班封箱，飯館封灶，買賣封櫃，爐房則用紅紙封在天平之上，直到初六開業。歇業時間以衙門為最，臘月二十封印，正月十九啟印，整整一月。爐房比不得衙門，正常是從除夕前一日開始，正月初五結束，但那一年和盛爐房提前了好幾天。
改朝換代，告禦狀更無結果，李玉亭隻能與劉景向相對感慨。不過後者帶來的一樁新聞頗為有趣，足可解悶。這話說起來有點長，還得從“海圻號”墨西哥護僑開始。原來墨西哥當地有個殷福布土著部落，聞聽中國針對排華事件的索賠成功，也派人與中國使館聯係，自稱是殷商後裔，三千年前渡海來此，長期受西班牙政府的盤剝奴役，請求祖國做主，代向墨西哥追索賠償。
這些人在語言文化與生活習俗上，的確保留有許多中國先民的痕跡。外交人員接到請求，不敢怠慢，立即上奏。然而中央政府不肯支持。攝政王載灃這樣批示道：
“索賠得償甚好，印第安INFUBU族自稱中國人，於法無據。華僑之中既殷民東遷之事征，傳聞難作三千年前之曆史……”
這則逸聞令李玉亭耳目一新。牧野之戰，紂王隻派七十萬奴隸上陣，商軍主力何在，最終結局如何，史書並未交代。眼前這個說法，倒不失為一種解釋。他歎道：“狐死首丘。他們若真是華夏後裔，此等心誌倒也可歎。然而信陽百姓的災難都無人緩解，哪裏還能顧得上他們？”劉景向道：“我兄不必焦慮。等時局明晰，或有下文。你我拭目以待吧。”
最終他們還真等到了新政權的處理意見。上任之後的袁世凱，麵對嫡係部隊的這些計劃外“傑作”，態度看來十分客觀，滴水不漏：
“據呈已悉。陸防各軍不尊紀律，肆行騷擾，殊堪痛恨。飭陸軍部轉諭各該長官查明，嚴行懲辦。所有滋事地痞，飭該都督責成該地方官，拿獲究辦。此批。