劉家廟在漢口，是江岸火車站的所在地。故而江岸車站也叫劉家廟車站。當時兩軍曾經在此激戰。
亂兵擋在中間，鄧家人是咫尺天涯。包括那原本無比喜悅的丈夫兼父親。產婦的慘號絲毫不曾影響亂兵的情緒，那個黑臉混蛋始終充滿野獸般的激情，身子不斷地拉弓放箭。等另外兩個兒媳婦回來，亂兵們將她們拖進屋內，領頭的那個矬子首先選擇了近似新娘的三媳婦。
那是可以想象的輪奸。最後矬子看看癱在床上的女人，罵道：“媽的，也不知道哪個能產下老子的種。這年月兵荒馬亂，槍子又不長眼，說不準哪天……唉！”
當天夜裏，產婦死去。盡管亂兵一走，他們就請到了名醫胡泰運。胡泰運後來告訴李玉亭，一搭脈他就知道已經沒救。之所以還要開方子，不過是為了安慰活人與良心。
胡泰運需要搶救的不隻是鄧建勳的兒媳，還有鍾靈寺的住持心禪。廟裏沒有女人，亂兵所為何事，難道是良心發現，要燒香拜佛以贖前愆？當然不是。他們經過周密偵察，深信廟裏不但有佛語梵音，還有雪花銀子。
鍾靈寺很小，包括心禪在內，隻有兩個和尚。這等地方，豈能擋住深夜的亂兵。他們擂開山門，闖進去便逼問財物。心禪說：“各位軍爺，此乃佛門淨地，哪有銀子？”亂兵拍拍心禪的光頭：“佛門淨地，沒有銀子。花和尚，你騙鬼去吧。現在我們隻動口，是給佛祖麵子。趕緊交出來，否則別怪大爺們不客氣！”
心禪到底是出家人，又蟄居信陽，還管當兵的叫軍爺。其實從北洋新軍開始，稱呼便已逐漸更改：副營長（督隊官）以上，統稱大人；連長（哨官）至排長（哨長），統稱老爺；書記司書，統稱先生；正目副目（正副班長），合稱棚頭；正兵副兵雜役兵，統稱老總。
“本寺不過是座小廟，香客很少，哪會有銀子？我身邊倒是有幾吊銅錢，軍爺們辛苦，拿去喝杯茶吧。”
啪地一槍響起。這聲槍響意義重大，值得紀念：這是信陽百姓承擔革命代價的血腥開始。心禪腿上中彈，撲騰一聲癱倒在地。有人踢了開槍的亂兵一腳：“住手！萬一打死他，從哪兒找銀子？”
心禪依舊不鬆口。寮房內陳設簡單，幾近寒酸，毫無目標。然而這難不倒訓練有素的政府軍，他們有辦法。此廟雖小，但卻有口大鍋，偶爾做法事時，好招待香客。他們灌滿水把心禪撂進去，威逼小和尚悟禪在下麵生火。
人的意誌終究有限。正如上帝未能保佑鄧建勳和王本固，佛祖也未能保佑心禪。他供出銀子埋在夾壁牆中。亂兵們聞聽立即撇下他，直奔夾壁牆而去。悟禪試圖抱出師父，但剛一使勁，手上已經沾了好幾塊肉皮。幾天之後，心禪圓寂。臨死之前告訴徒弟，夾壁牆裏共有三千六百五十七兩銀子，準備將來蓋大殿用的。其中有二十七隻，是和盛爐房化鑄的整寶。
寨子裏的人越來越多。不斷有人來此投親靠友，婦孺為主。終於有一天，寨牆外也響起了槍聲。
槍聲響於深夜。李玉亭噌地一下坐起身來，衣服尚未穿好，便要朝外衝。但到門前時，又突然轉回來，穿好衣服，抄起自己的手槍——是把五響毛瑟，俗稱無煙鋼——大步流星地朝外走。在庭院裏遇見手持燈籠的李緒賓，他搶先念道：“看前麵黑洞洞，定是那賊巢穴。”然後父子彼此應和：“待俺趕上前去，殺他個幹幹淨淨！”
李玉亭一邊念一邊走，直奔寨門而去。周圍槍聲大作，守衛小有慌亂。李玉亭趕到跟前，砰地開了一槍：“別慌！李家寨什麼樣的土匪沒碰到過。”此言一出，大家隨即鎮靜。
黑夜裏子彈出膛時，槍口微微閃光，沒有彈道的痕跡。目力適應之後，賊人一旦跑動，黑影隨即浮出。李玉亭判斷，外麵大約有一二十人。此時寨子裏的男人幾乎全部趕到，大刀的白光凝滯而且緩慢。大家緊靠寨牆，有槍的隨便放兩槍，沒槍的呐喊助陣：“小毛賊，來吧！”“把脖子洗幹淨，爺的大刀已經磨亮！”
打了一氣，賊人退去，眾人吆喝著要喝酒慶祝。李玉亭搖搖頭：“還不到時候。小心他們殺回馬槍。老雷，把人分成三撥，一撥值守一撥後備一撥休息，耳朵都警醒點！天亮後派賞！”說完這些，他突然發現父親也在旁邊。李緒賓說：“老八，你不該唱《鎖五龍》，應該唱《蘆花蕩》！”李玉亭淡淡地說：“不是我該唱《蘆花蕩》，是你該唱《定軍山》。”李緒賓搖搖頭：“你知道我不是那塊料。我沒嗓子。”