澄月點點頭，道：
“敝師叔一直到今日方始完全複原，檀樾你來得正好，且隨小僧走這一趟，便可知分曉──”
孫伯南雖是懷著鬼胎，卻隻好跟他在。
澄月真不信一個二十左右的少年，能有這等驚天動地的武功，暗中便較量他的腳程。
硬是連頭也不回顧，一口氣躍登掛月峰法雷寺。
一腳踏入山門，回頭一看，孫伯南就在他身後，這一回真是心服口服，當下側身讓客。
孫伯南在後麵一個偏院靜室中稍坐，片刻工夫，澄月緊隨著一個慈眉善目的老和尚進來。
孫伯南一看這老和尚寶相莊嚴，使人自然而起虔敬之心，立刻起立。
老和尚誦聲佛號，破顏微笑道：
“恭喜孫檀樾得傳武林至尊璿璣老道長的絕藝，行將得見武林大放異彩，奸邪匿形！老衲藥山，適才聽小徒告以此事始末，老納將之與靜中所感相印證，從此便可以放心了……”
孫柏南竟不知如何謙遜才好，當下分賓主坐定之後，略略談了幾句話，笑和尚便來了。
藥山大師替他們介紹過，然後對笑和尚道：
“這位孫檀樾本是武林四絕之首的南江老檀樾孫輩，不久之前，得到璿璣子老道長真傳，如今欲知南江老檀樾下落，師弟你可將當日之事，重述一遍……”
笑和尚嘻嘻笑道：
“師兄法令自當遵從，但在貧說明前事之前，尚祈孫少俠顯露一手，好教貧僧心服，佛家慈悲為懷，當然不念舊惡。”
孫伯南一聽，暗中為之一凜，想道：
“如此口氣，分明他所負的內傷，乃是爺爺所為！隻不知爺爺是否也受了傷？目下又在何處？長覓地養傷呢，抑是已赴金鍾島……”
當下覺得時間重要，不遑細微，起立恭身道：
“大師不愧為佛門高僧，在下先此道謝，隻不知大師要在下怎樣獻醜，在下敬聆賜示！”
笑和尚嘻嘻而笑，道：
“少快的風度，已無愧是兩位一代奇人的高足。貧僧在武林中忝有虛名，其實淺薄得很，因此有三招較為繁複的招式，要向少俠討教”
孫伯南凝神定慮，莊容道：“請大師賜示！”
笑和尚道：
“我所施展的這三招都不是幹常招式，故此可以稍作思索。澄月你準備敲擊玉磐，我話一說完，你便動手擊磐，限以二十之數，若然少俠仍答不出來，請恕貧僧不能嘵舌了！”
澄月恭謹地應了，取了玉磐在手。
笑和尚道：
“第一招雙掌進攻，我用的是“排山運掌”的剛猛招數，其中暗藏小宇星掌力。及體時右手化為“大摔碑手”，左手化為“單掌開碑”的招數！後背另有一雙手進攻，右手以掌作劍，用“玄鳥劃沙”之式，卻暗蘊“雷針轟木”的招數。另一手駢指如戟，用“流星趕月”
的手法，分點“乘風”，“天宗”，“肩貞”三穴，請問少俠處此，何以自救……”
在那個磐聲清越飄揚中，連那一代奇才的法雷寺老方丈藥山大師，也在旁肅容靜候。
磐聲敲到第三下，孫伯南朗聲道：
“前後夾攻的招式變化雖多，但實在隻係兩招，乃少林寺不傳絕藝”
說到這裏，藥山大師和笑和尚俱為之動容，原來他一開口，果然把這兩下絕妙招淵源來曆說出。
那笑和尚明知這少年既能贏得諸葛元，武功之高，已不必說，故此將少林兩記絕招，合在一起使將出來。
這樣不啻是以兩位高手前後夾擊，那等絕招，光是一著已夠人難以抵擋，何況兩記同使，這時真恨不得洗耳恭聽。
孫伯南繼續道：“在下隻須以“脫袍讓位”的一招，便可不傷敵人可脫身圈子之外！”
笑和尚聽得一怔，道：“這話怎樣說？”
藥山大師輕咳一聲，道：“敢問檀樾，用那一身法與掌力？”
這一句才問著了症結所在，孫伯南微微一笑，肚中尋思道：
“這才不愧是中興五台一脈的奇才，問得好極了！”
口中答道：“在下以大騰挪法閃開，卻須先用天罡掌力！”
原來他的“九死玄功”練成之後，雖然隻有七成功夫，但已淩越了武林上形形色色的掌力，故此可以隨意選用任何一種掌力。
笑和尚滿意了，便道：“貧僧承教了，還請少俠再指點下一招！”
一頓後，又道：
“這一招兩劍並進，一劍攻脅刺腋，卻能隨意變化為“春蠶自縛”之式，點戮上下盤任何一處穴道。另一劍是“挑簾望月”，到頭來卻化為“鳳凰三點頭”的連環三式，從另一邊放到。正麵尚有一腿，腳尖直挑下頷，腳踵向胸，一腳兩式。”
玉磐四響，孫伯南開聲道：
“武當的鎮山無上劍法，的確是不凡。再加上貴派“彈雲腿法”，在下隻好避重就輕了！”
澄月手中玉磐的磐聲並未停，隻因為孫伯南雖說了好幾句話，敢情還未曾有真的內容。
孫伯南稍稍一頓，心中輕快地想：
“本來我可用先師所傳的石室伏魔十大劍式中“馮夷擊鼓”一式，脫出重圍。但這一式如何說得出來呢？”
心裏稍為作難一下，玉磐已敲到第九下。他當機立斷地道：
“在下以“少陽再式”之式，削斷兩劍，捏訣之手化為豎掌護住彈雲腿攻來道路，然後從容脫出圈子！”
笑和尚道：
“璿璣劍切金削玉，天下奇珍，貧僧不敢懷疑，但彈雲腿力量重逾千鈞，似乎並不易擋！”
這中之意，是說孫伯南如豎掌硬受一踢，恐怕仍會傷及內髒或是身形搖幌，影響劍招。
磐聲已歇，靜室中一片寂然。
孫伯南覺得想不得罪五台派也沒可能，隻好坦率地道：
“貴派的彈雲腿法雖是以剛猛沉重見長，在下此處既不能以柔克剛，但仍可以剛製剛！”
藥山大師默然不語，笑和尚看師兄一眼，找不出任何暗示，心中實在不服得很，離座道：
“貧個有個不情之求，萬望少俠包涵！”
孫伯南起立恭身道：“大師言重了，在下敬謹聽命！”
笑和尚道：
“兵法上所謂“先發製人”，意調主動者力雖較弱，但占得先機，仍可克製強敵！是以少俠早先抵擋那一腿，已陷被動之勢，非得力量超越許多倍，不能無事，未知少俠以為然否？”
孫伯南心中想道：“你不知我之神力，當然不能置信！”
卻莊容道：“大師說得是，在下早已考慮及此！”
笑和尚瞥掃師兄一眼，見他仍然坐得四平八穩，臉上表情毫無變化，心中嗔念忽生，嘻嘻笑道：“貧的不情之求，便是請少俠單接這一招！”
藥山大師忽然道：“師弟請歸座，如蒙孫檀樾俯允所請，可由澄月一試便了！”
笑和尚想道：
“澄月功力和我和差了好幾倍，如何能夠試得出來？師兄呀你這不是幫看外人嗎？”
口中當然沒有表示什麼，唯唯歸座。
孫伯南向澄月拱手道：“就請少師父賜教！”
澄月並不放下玉磐，僅僅用一隻手拽起僧袍，含笑道：“請少俠準備！”
眼見孫伯南豎掌當胸，掌心向外，當下吸一口氣，真力流貫全身，倏然騰身而起，“呼”
的一腳踢出。腳尖直挑對方下頷，腳踵卻向胸口。
“拍”的一響，澄月一腳快如閃電，已踢在孫伯南掌上。
人影乍分，澄月整個人倒飛開來，差點兒撞上牆壁。
一旁凝坐如山的藥山大師袍袖一拂，隻聽風聲滿室，原來把澄月脫手震跌的玉磐卷起來。
孫伯南歉然道：“少師父請海量包涵，在下的確力不從心！”
澄月接回那個玉磐，佩服地道：“少俠功力蓋世，小僧欽佩無已！”
笑和尚道：“少俠果然高明，貧僧還有一招，請少俠指點！”
藥山大師似乎已知他想出什麼難題，微笑道：“師弟以為還需再試嗎？”
笑和尚嘻嘻而笑，凝目望著藥山大師，緩緩道：“師兄啊，這機會可難得呢！”
藥山大師露出沉思之容，歇了半響，才泛起一絲微笑，道：“也好，反正不傷和氣！”
孫伯南暗自忖道：
“如此看來這一招勢必艱難異常，因為這一招也是藥山大師沒有答案的難題呢！”
心中不覺有點-張。
笑和尚收斂了笑容，嚴肅地道：
“這一招是這樣，共有五處方位同時攻到，分為東西南北中五個方位。”
一頓後，又道：
“中央的位置因被你所占，故此從上空放下，五處方位的兵器，同時是敝派的佛家念珠，全都具有摧木製石的功力！”
孫伯南聽到這裏，心中已經一凜，想道：
“這不是五台山最負盛名的“伏魔回環五打”嗎？我早先曾經由那位澄月師父處見識過，那招的厲害果然是奇妙無方，無懈可擊的連環招數！如今若是一起使出，如何能破？”
隻聽笑和尚又道：
“東西兩麵的佛珠，各取左右兩邊身軀，但東麵佛珠先取左肩上麵的“巨骨穴”，內藏三種變化，由臂中的“天井穴”與及腰間的“京門穴”而再下襲，直到膝旁的“陽關穴”為止。右麵怫珠則由“陽關”攻起，經“京門”“天井”而終止於右肩上的“巨骨穴”。正麵是南方位，佛珠隻取中盤左右氣戶兩穴和“紫宮”“鳩尾”四大穴道。但變化微妙，無跡可尋。北方司掌背後攻勢，由“命門”開始，跟著是“陽關”及左右“秩邊”等四穴。
一頓後，又道：
“最後的一招，乃由頭頂放下，珠光的罩整個頭顱，以至頸後的“崇骨穴”。部位雖不大，但變化精微。大體上說來，每一著都可有九種招式，不過主要變化，仍是上述的那些動作和部位！”
笑和尚的話戛然而止，澄月開始擊磐，可是磐聲間歇較長，分明有心拖延多一點時間。
臉上卻禁不住露出極為複雜的表情，隻因這“伏魔連環五打”乃是五台派鎮山之寶，如今受到真正的考驗。
孫伯南若答不出來，則他得不到江老爹行蹤，豈不悲哀。
自從他一現身出手，擊退諸葛元之後，澄月已對這位武功深不可測的少年人起了特殊好感，是以總不想他會失敗。
但本門鎮山之寶的招數，如教他真個破了，五台派麵子何存？故此澄月為之忐忑不安，正不知幫那邊好。
孫伯南尋思一下，大聲道：
“貴派伏魔連環五打，威鎮天下，如今五個方位一齊發動，的確無隙可尋，天下無人能破這一招！”
他說話時，澄月已停住手不去擊磐。
笑和尚嘻嘻笑道：“少俠費點心思細想吧！澄月，開始敲磐並報出數目！”
隻見藥山大師的麵上也已呈現出光輝，到底這五招，乃是他所創，世俗的名心仍難以盡祛。
孫伯南沉住氣，端坐瞑思。
應了一聲後，澄月便開始報數，叮叮之聲，夾著所報的數目字，很快便過了“十”的大關。
靜室中的空氣驀然緊張凝重起來，甚至連德高望重，修養功深的藥山大師也覺得有點不安。
因為孫伯南是那麼認真地和不屈不撓地苦思瞑想著，其中的勝負之數，尚未真個決定！
澄月非常有節拍念道：“十三，十四，十五……”
孫伯南沉重地歎口氣，分明剛才所想到的奧妙招數仍然無法突圍。
磐聲繼續響著，澄月大聲地報數：“十七，十八，十九……”
剛剛叫到十九，孫伯南倏然睜目道：“在下已想出此招唯一可破的地方！”
藥山大師一抬手，澄月便住手閉口，退開一旁。
藥山大師接道：“請孫檀樾不吝賜教，老衲謹此先行致謝！”
這位老禪師又恢複平常那種慈祥莊嚴的風度，十分幹靜地說。
笑和尚隻輕輕地噫了一聲，便斂住笑容，緊張地看著眼前這個令人難以置信的少年。
孫伯南道：
“這一招仍然是無懈可擊，不過這僅是從招數上來說而已。若是實地施展，一個人武功再高，也沒法子在同時之間施展出這一招。”
他稍為停頓一下，眼光掃過藥山大師，隻見他微微頷首。
他便又繼續道：
“因此，若由五個人同時施展，不論這五個人武功如何高強，但到底是五般心思和五個身體，出招之時，必定分出快慢和力量微有強弱的不同，雖是渺微得不足道，但武功極高者，仍然能夠把握機會，脫身重圍之外……”
笑和尚兀自疑念未息，欲待反駁細語。
藥山大師已朗誦一聲佛號，道：
“多謝檀樾發揮妙諦，能夠點破老衲之迷津。老衲實不相瞞，關於這伏魔回環五打，老衲多年來便曾苦思，假設能在一招裏同時使出來，還有破綻沒有？曆今多年，仍然找不出什麼破綻，可是心中卻又一直不能釋然，總覺其中尚有可疑之處，但枉自費盡心力，依然無法悟出。今日蒙檀樾指點，方知老納錯在“假設”上頭。因老納一開始便假設五招齊使，乃是可能之事，其實卻絕無可能，檀樾此恩此德，老衲真不知何以為報！”
孫伯南趕快遜謝，一派謙謙君子風度。
笑和尚見師兄也承認了，便不多言，美道：
“少俠果真是武林奇葩，行見璿璣一脈，將由少俠發揚光大，重登武林至尊寶位，貧憎預為祝賀！”
又道：
“關於令叔祖江老檀樾的行蹤，以貧僧猜忖，可能是直赴金鍾島去了，但老檀樾此行恐怕相當凶險呢！”
一頓後，又道：
“當日貧僧因代一位前輩異人九指神丐履行諾言，並收葬圓寂在天池輪回陣中的大慧師兄法體，到了管岑山天池。適好諸葛元到天池尋仇，貧僧正要出頭，代龔其裏擋頭陣，那知江老檀樾已知貧僧會為那天狼龔其裏助陣，所以擺出要尋事的姿態，迫使貧僧轉而阻止他，以便貧僧也可了卻昔年諾言。”
他又道：
“我們一逕離開天池，江老檀樾穿越那峽穀輪回陣時，還大露身手，把石筍硬給推斷許多，把輪回陣完全毀掉。那時貧僧心中不免生出嗔念，認為江老檀樾乃是向貧僧示威”
笑和尚稍為一頓，思索片刻，又道：
“如今貧僧才明白江老檀樾原來早已慮到會有後輩找他，故此特地先把輪回陣徹底破掉。”
他又道：
“我們在一處山穀內停步，這山穀寂靜異常，江老檀樾非常客氣地對貧僧說，他一向欽佩五台派，這次因情勢如此發展，迫不得已邀貧僧一鬥，最好隨便試一試招，應個景兒，彼此和氣收場。”
“偏是貧僧因嗔念已動，認為江老檀樾適才有心炫露，若果貧僧再打退堂鼓，豈不貽辱門戶，便首先倡言比鬥內功。這可是因為江老檀樾早先露的功夫，內功多於外功之故。”
“江老檀樾乃是薑桂之性，老而彌辣，並不分說，即請貪僧劃下比鬥的道兒。貧僧當時想為若要試出真功夫，必須找個危險的方法，才能達到這個目的。”
“於是貧僧去拗了兩枝畢直的樹枝，都是一般粗細，約有五尺之長，末稍處故意留上兩片樹葉。”
“我們一人分一枝持在手中，彼此對麵盤膝而坐，相距不過四尺，然後各舉執持樹枝的手，伸直斜向天空，於是把根樹枝的末稍在空中相交，成為一個人字形。又因枝末都有兩片葉子，便不致容易滑脫。”
“這種較量內力的辦法，看起來雖然平淡無奇，但其實極為凶險。隻因那根樹枝本來就夠細小，不能承力，何況末稍的兩片葉子，又易掉落，隻要那一方內力稍弱，便立刻枝折葉落。因此一上來便都須盡出全力，以免措手不及，反為對方所乘，那內家真力一經全部發出，可就不容大意，也不挑在暗中容讓，否則隻要略有疏忽，反而會被震傷內藏！”
“我們就這樣較量，起初倒也勢均力敵，不分勝敗，一個時辰之後，貧憎已自知不敵但嗔念益盛，大有不惜以死相拚之意。因此不敢再耗下去，連吸三口氣，蓄聚全身真力，分作兩次猛攻。”
“第一下發出反攻的力量，江老檀樾的樹枝隻微微一軟，但立刻也就力量大增，如天崩地裂般又壓過來。貧僧心靈大震一下，知道已受傷，但尚能支持，便苦苦忍住，等到江老壇樾那陣奇重的真力稍稍一懈，貧僧僅餘的力量便悉數湧出。”
“江老檀樾大概是沒有防備，微微哼了一聲，左手鋼拐往地上一柱，便忽然躍將開去。”
“他本想說什麼話，但是大概見我麵色不對，使拱拱手轉身離穀而去。貧僧這時忽覺得這種行為太過不光明，心中有愧，也就匆匆回山，一直理功療傷，至今才算完全複原！”
“江老檀樾雖沒對貧僧說過要去那裏，但貧僧因聽過他問龔其裏出入迷宮一語，而龔其裏也告訴了他，故此貧僧猜想老檀樾是到東海金鍾島了！”
“本來以江老檀樾這一身卓絕功力，往迷宮走一趟，雖不一定贏得迷宮主人，卻至少也足夠自保。何況那時候正好迷宮主人已踏入中原，大概不會碰頭。”
“可是江老檀樾恐怕也負了一點內傷，若無絕世靈藥，絕不能在短時間複原，這樣可就危險了！”
孫伯南這一聽心中就焦急起來，躬身行禮道：
“承蒙大師賜告，而且還將詳情完全示知。可見大師心地光明正大，已證羅漢果。如今時間迫促，在下急於馳援，異日再登寶山參謁，拜謝大德──”
藥山大師和笑和尚一同起立，極是謙敬。
藥山大師道：“孫檀樾可識得路徑？”
孫伯南搖頭道：“平生未離開過衡州，這番出門，還是生平首次！”
藥山大師道：“那就不無困難了，金鍾島雖說在東海，但東海海域寬廣，甚難尋找！”
澄月稟道：
“徒兒前年曾隨笑師叔泛於海上，見到一島，笑師叔說那是金鍾島。徒兒至今尚能記憶途徑，若蒙師父俯允，徒兒願下山一趟，負引路之責！”
藥山大師欣然道：“那好極了，你在路上也可乘便向孫檀樾請益！”
孫伯南自是遜謝一番，卻不過藥山大師殷殷盛意，便拜辭出來，和澄月一起離開五台山掛月峰法雷寺。
兩人年歲相若，性情又頗為投契，故此一路走到浙東海濱，已成方外好友，無話不談。
澄月循著昔日舊路，先到定海縣的普陀山。
此山乃為中國三大倫教聖地乏一，山上的佛寺極多，林木蒼翠，一派莊嚴，使人忘俗。
澄月道：
“當年我隨師叔來此，曾在本山法雨寺居住了三個多月，每日功課做畢，便和法雨寺一位名聚石的師兄，到海上泛用。他是法雨寺護法潛能大師的入室高弟，不但武功高強，而且水性極佳。”
孫伯南道：“阿彌陀佛，你是想去拜候他是不是？”
澄月哈哈一笑，道：
“過些時候你不怛學會了我誦號的聲音，連人也入了沙門，那才好笑哩，那位聚石師兄把劃舟的玩藝秘訣完全傳授給我，故此這番我們往金鍾島去，不必費口舌雇舟，就往法雨寺找到聚石師兄，請他弄一艘船給我們就行啦！”