別人不得不服。
因此，這便成了父親一生引為自豪的事。他談到這件事時，臉上微紅，像喝了酒一樣。
現在想起來，格外覺得這種勞動競賽很生動，很有氣魄。想想看吧，四合榨擺在一起，四口灶築在一起，這是多麼盛大的勞動場麵啊，而且，爐火熊熊，蒸氣升騰，牛鈴當當，歇斯底裏的嗨喲聲、撞杆與木楔的撞擊聲響成一片，這是多麼壯觀、火熱呢？
當然，在父親的這個輝煌時候，我還沒有來到人世，我沒有親眼目睹這個盛大得令人振奮甚至驚心動魄的勞動場麵，我看到父親打榨是六十年代以後的事。
父親從糧店裏回來，又在隊上打榨。那時候，各個小隊都保存了一座榨坊。我們隊裏的榨坊支（設）在小隊倉庫的下麵。父親去打榨的時候，常常會帶著我。
這是六十年代末、七十年代初期。這個時期留給我們的總體印象是饑餓。因為我至今記得我們那常常裝著野菜粥的飯碗。
也許是因為看打榨有趣，也許是因為饑餓，到榨坊可以奢侈地聞一聞油香，這時候的榨坊是一個大人小孩都喜歡去的地方。每到放學，或者社員放工，小孩兒大人三三兩兩地就前去榨枋，在那裏看打榨、聊天或吸煙。
大人們會打謎語我們猜：
“婆婆橫睡起，老頭兒直睡起，老頭一使力，婆婆尿直滴。”
猜不出，大人們就笑起來，指著正在嘩啦嘩啦流油的榨說，真笨，這不是嗎？
原來這謎語是說打榨的。於是我們就高喊起來：“婆婆兒橫睡起，老頭兒直睡起……”嘻嘻一片，樂趣無限。
這可能是我人生中學到的第一個謎語吧。
當然，我們之所以如此喜歡榨坊，還有一個羞於出口的原因：揩油。
大人們揩油的辦法是拿煙葉。他們坐在灶口或者榨邊，把煙口袋掏出來，把煙葉放在油碗裏浸，然後又用這截浸過油的煙葉去濡染別的煙葉。說這樣的煙香。
我們揩油的辦法和大人不同，是從碾槽裏麵摳一點花生末子或芝麻末子吃。
我們都知道打花生油、芝麻油時，都是需要炒熟碾碎的。圓形的碾槽是一斷一斷有弧度的石槽拚接而成的，碾花生、芝麻時，石槽的拚接處往往會積壓一些細末，塞得很緊，刷是刷不起來的。因此，這就給我們留下了空間。我們放學後，書包都來不及放回屋裏，就直奔榨坊，等大人們把東西舀起來。這時，我們就一個個趴在碾槽邊上，伸手去挖塞在接縫裏的花生、芝麻末子吃。我們人很多，一下把碾槽占滿了，大人們便笑我們像井台邊的蛤蟆一樣。
有時，手摳不上來了，有人幹脆把腦袋抵進槽裏去，用舌頭去舔，有大人吼起來了，“哎，東子，你舔什麼舔，別人還吃不吃油啊？”又有大人出來說，“人娃子的，舌頭幹淨，又不是豬娃子、狗娃子。”有大人站出來這麼說，舔的就大膽而歡暢了。
現在想起這件事，好笑，可是心裏酸酸的。
說到這裏，偶然想到一個問題。為什麼碾花生、芝麻要在下午？
一般而言，打榨是早晨開始炒，冷了就碾，碾了蒸，蒸了就打。也就是說，按照程序，碾花生、芝麻應該是在上午。那麼，父親為什麼要放在下午來碾呢？是有意讓我們回去摳碾槽裏麵的花生末子嗎？
當然，因為父親打榨，我自然地享受到了別人享受不到的“特權”，譬如我給父親送飯，母親不讓我在家裏吃飯，而是要把飯送了再吃。母親會把父親的飯盛得很滿。而我把飯交給父親時，父親端起碗吃一大半，然後望著同伴杞叔笑一笑說，吃不完了，又望著杞叔笑一下，就會從鍋裏舀一點點油倒進碗裏，把拌了油的飯遞給我。
這時是幹集體，我知道父親這樣做是“違法”的。但是我分明感覺得到，父親吃過飯後，打的時候，是更賣力了。他的臉膛和頸脖一片鮮紅，叫喊時，頸上的青筋粗壯突出。現在我知道，他可能是想用他的力氣把淋在我飯碗裏的油榨出來吧。
隊上的榨坊是上個世紀七十年代拆掉的。這當然是因為體製的改變和一種新榨的出現。這種新榨人們稱作紅榨，鐵質的，以電為動力，體積很小，但榨油的效率卻是木榨的好幾倍。
因此，木榨，這個曾給我們的生活無限芳香和滋潤的工具，這種最像原始舞蹈的勞作，像一隻古老牧歌一樣，漸漸淡出了我們的生活。
隊上這合榨原是沒收地主老楊家的，這合榨要處理，會計說，五十元錢吧，優先老楊購買。老楊最後五十塊錢把這合榨買走了。後來，他當木柴賣給了一個木匠。他自己家裏隻保留了一個撞杆。
老楊已在十幾年前死了。他的後人覺得撞杆放在家裏占地方，沒用，就劈了當柴禾塞進灶膛裏燒了。
這一縷青煙已在幾年前飄過。
2007年8月