掌管國家經濟命脈的人窮成這樣，這都是中央級的領導，高官，地方官呢，其實也有這種人，比如說李大亮，李大亮去世的時候，是工部尚書，建設部的部長，他去世的時候家裏麵沒有一塊玉，沒有珠玉，為什麼呢，那個時候人死了，有儀式，他嘴裏麵要含個東西，含個玉金什麼的，這個叫口含，因為他家裏沒這個東西，找不出一塊玉來放到他的嘴裏麵去，沒有這個東西，然後隻有五石米，還有多少丈布，就這點東西，地方大員多少年，這麼點錢，這麼點東西，皇帝親自參加他的葬禮，皇帝哭得很傷心，哭得傷心也沒有辦法，這些人就不經營家產，是他沒有機會嗎，也不是，比如說李大亮，李大亮是軍人出身，打過很多仗，貞觀九年去打圖吐穀渾，立過很大的功勞，皇帝賞賜很多的，但是這些人不以財物為事，這些賞賜的東西分就給部下，親戚朋友都發了，自己所剩無幾，李大亮幹過很多事，比如他幫助別人找不著家的屍體，亂屍，他都用自己的錢，自己家的家產把這些都給掩埋了，那都要花錢的，他養了別人家的孩子，像他自己的兒子一樣，有名有姓的就15個人，還有那些一般的幫助的，那就不算了。貞觀時代淨這樣的事兒，我們今天講來也動人，在哪個時代你也得感動，李大亮這種人，連合理合法的收入他都無所謂，你說他會違法去貪汙嗎，他會去貪贓枉法嗎，不會，這麼多的人都這麼做，為什麼，體現了一個時代精神，體現了一個時代精神，貞觀君臣那些大臣們，他不在乎這點東西，他有更高的精神追求，他才會視這種東西如糞土，他不是那個低層次需要的膨脹。
畫外音：
皇帝仁慈愛民，大臣盡心盡職，二十三年的貞觀時代，已經成為一種記憶深深地印在人們的腦海中，當貞觀的畫卷已經合上，當曆史的車輪行進到這裏，今天的我們該如何以現代的眼光，去審視那個時代，美麗的貞觀之治，給了後人什麼啟示呢？
孟憲實：
對於貞觀之治的評價，一千多年來一直在進行，貞觀這個時代一結束，很快它就成了唐朝後來皇帝們的榜樣，吳兢寫了一本書叫《貞觀政要》，把唐太宗的這些善言佳行，記錄了下來，希望能夠作為後來皇帝的參考書，這就是帝王之書，果然後來的人們，後來的皇帝們，每次說到或者是，凡是有雄心壯誌的皇帝，都會借鑒唐太宗，都會向唐太宗學習，後來的人們也基本上這麼評價，比如說開元的時候，政治清明，國家形勢非常好，當時大家評論就說，那有貞觀之風，貞觀就成了一個典範，對於唐代的人而言呢，成了一個看得見，摸得著比較靠近的一個榜樣，再不說上古三代五代了，不講這個了，就隻講貞觀。
詩人們也都是這麼歌頌的，杜甫寫過詩，歌頌貞觀，白居易寫過詩，李賀寫過詩，提到貞觀大家心裏暖洋洋的，都覺得很自豪，很驕傲，我們的祖先創造過這樣的業績。所以《舊唐詩·唐太宗本紀》上說，貞觀之風至今歌詠，到現在人們還在傳唱，貞觀這件事，唐代以後是五代，五代完了北宋，北宋一個有作為的皇帝，是宋神宗，他支持王安石變法，這是很有名的一件事，宋神宗上台以後，立誌要改革，然後聽說王安石名氣很大，王安石當時名氣已經很大了，以改革著稱的王安石，他終於見到了王安石，他跟王安石見麵以後，第一句話說的是，我來做唐太宗，你來做魏征，貞觀時代，就成了後來，有作為的皇帝們，競相模仿，競相學習的一個目標，因為貞觀時期是榜樣，到後代人們心目中也很珍惜貞觀的一草一木，我們知道魏征家裏也很窮，窮成什麼樣子呢，反正也是房子不夠用，連一般的禮儀，舉辦禮儀的房子也不夠用，開始的時候唐太宗幾次要給他修，都被魏征拒絕了，後來魏征病重了貞觀十七年可能是不行了，唐太宗就把正在修的一個宮殿，一個小殿的材料，那個殿不修了，全給魏征來蓋子，五天就蓋出來了，這個正堂魏征家的這個正堂，一直到開元的時候還在，可是就在開元年間，家人不小心失火把這個房子給燒了，所以魏征的子孫就圍著那個房子哭了三天，當時的大臣們，朝中的大臣們聽說，唐太宗給魏征蓋的房子燒了，大家都紛紛前來吊唁，那是貞觀之治的文物啊，大家很珍惜。
後代的皇帝們，學習唐太宗學習貞觀之治，我們是能夠理解的，他也希望再出現一個貞觀之治，可惜呢，一直沒有出現，在民間在社會上，我們老百姓也會向往貞觀之治，所以呢，傳來傳去，貞觀時代，它的就要不限於曆史學了，不是曆史學家們在書齋裏麵研究這段曆史，不僅僅是這樣，貞觀這段時代，貞觀之治就成了民族的一種東西，一種珍貴的記憶，甚至成為心中的一塊淨土，一塊聖地，大家都不願意說，唐太宗失敗的事，總是喜歡講長孫皇後的故事，所以在我們社會中呢，慢慢地可能，我覺得是這樣，就形成了貞觀的一種情結，非常珍惜的那種情結，有三個因素我認為是最重要的，使我們每每懷念起貞觀的時候，就會想到的三件事，哪三件呢，我以為三點最重要，一個是君臣關係如親人，後來我們見過很多曆史場麵，特別是元明清，君臣之間真是亂，權力鬥爭沒完沒了，像明朝打大臣，一板子下去打死多少人，那都是大臣就打死了，打死就打死了，沒有關係的，在這個時候我們就會想起貞觀，貞觀的君臣不是這樣，貞觀的時候，皇帝對待大臣彬彬有禮，大臣對皇帝對朝廷盡心盡力。第二，貞觀時期的社會和諧，達到了前所未有水平，後代呢很難說了，我們見過很多政權，如狼似虎，對待百姓比對待敵人還猛，還凶猛，這個時候我們會想到貞觀，貞觀時候不是很富裕，但是百姓不像這樣不幸，還有第三點，天可汗，多崇高的國際地位，總之貞觀之治，還有唐太宗，還有貞觀君臣們，在我們心中是變得越來越美好，謝謝大家。