看到這裏我大概明白了，雍闓或者高定應該是這位火正大祭司布下的暗子，為的是一舉揭破滇王永生的詛咒，可惜後來兩人經不住長生的誘惑，互相傾軋起來，按原文來看祝融夫人應該算是滇王安排的護寶小隊之類，先借雍闓破王伉呂凱、後離間雍闓高定、最後與蜀漢大軍演了一場七擒七縱的好戲。
文章裏說到，祝融氏的把戲完全瞞過了丞相諸葛亮，武侯先生七擒七縱之後，為了安定蠻人，武侯鑄鼎一尊，上書“世代修好”四個大字，同時，將自己的佩劍，也就是“蜀主八劍”之一的“章武劍”賜給了孟獲，作為官方承認他南王地位的證明。
整篇文章大概就是這麼個內容了，看完之後，門三兒還有小白跟我，我們三個人抓了抓頭，有幾個問題想不通。
第一、本來根據我們推測，這四尊玲瓏塔埋藏的地點，也就是緬甸野人山中的祭壇，修建時間應該是在戰國至東漢時期，也就是滇王祈福，得明王賜長生的時候，但是四塔拆出來的碎片拚起的畫卷完全講述的是蜀漢三國，並且已經差不多到了三足鼎立的時期，中間跨度近約四百餘年，並且按文字裏的敘述，這位火正大祭司應該還活得好好的；
第二、根據門三兒家老太爺之前的說法，玲瓏塔本名“六三玄元妙悟金塔”，是帝王賜給功高蓋主之臣用作警示的，但是現在看來，恐怕是也壓根沾不上邊了，不過這倒是同我們之前的推測一般，隻是奇怪的是，既然玲瓏塔裏藏了這麼多秘密，又是羊皮紙又是畫卷文章的，當時開壇祭拜的時候，滇王居然沒有一絲察覺？
第三、按內容來看，寫下這篇文章的火正大祭司應該是對滇王以及護寶小隊祝融氏深惡痛絕，但為什麼偏偏又在這碎片中刻畫了這麼一副驚豔絕倫、栩栩如生的七擒七縱圖？
根據我們目前得到的所有線索來推測，首先緬甸祭壇裏給到的信息是一十八座祭壇，其中四座供奉著明王四寶，也就是吉祥果、俱緣果、孔雀羽和蓮花，其中吉祥果已經消失無蹤；其次，羊皮紙應該是下一座祭壇的坐標地圖，按照這個邏輯來看，四座祭壇的地圖都應該是分別藏在了這些玲瓏塔裏，就是不知道我們手頭上這張指示的是哪一尊寶物；再次，火正大祭司埋下這些線索是為了有一天能夠有人破解滇王長生不老的詛咒，以此拯救整個滇民族，至少目前看來，這老頭還算是根正苗紅，一心為國為民；最後，羊皮紙地圖是古蜀身毒道、哀牢縣，與塔圖上的永昌郡和七擒孟獲息息相關，全圖九處圖形，且文章最後特意點出諸葛丞相的武侯鼎與章武劍，那麼下一座祭壇應該跟這位經天緯地、洞若神明的武侯諸葛孔明有著莫大的關係了。
隻要不對上白丫頭小姑娘的眼神，我就瞬間恢複了理智，把這些分析都給他倆好好縷了一變，接下來三個人湊在一起，圍繞著孔明丞相開始思索起來。
（未完待續）