前進發，守衛城池的軍隊也能積極予以還擊。這就是守衛城池的計謀。
十二陵第七威在於不變，惠在於因時，機在於應事，戰在於治氣，攻在於意表，守在於外飾，無過在於度數，無困在於豫備，慎在於畏小，智在於治大，除害在於敢斷，得眾在於下人。
悔在於任疑，孽在於屠戮，偏在於多私，不祥在於惡聞己過，不度在於竭民財，不明在於受間，不實在於輕發，固陋在於離賢，禍在於好利，害在於親小人，亡在於無所守，危在於無號令。
譯文樹立威望的關鍵在於不輕易改變做出的決定，施予他人恩惠的關鍵在於選擇適當的時機，計謀的關鍵在於善於應對事物的變化，作戰的關鍵在於能鼓舞士氣，進攻的關鍵在於出其不意地攻擊敵人，防守的關鍵在於能讓敵人看到假象，不犯錯誤的關鍵在於計劃周密，不陷入困境的關鍵在於事先有所準備，謹慎的關鍵在於提防細微的事情，明智的關鍵在於能處理大的事情，清除禍害的關鍵在於果斷，得到人心的關鍵在於用禮節平等待人。
後悔的核心在於猶豫不決，罪惡的核心在於濫殺他人，處事不公正的核心在於過於自私，不吉祥的核心在於不聽取對自己的批評，用度不足的核心在於勞民傷財，不明事理的核心在於被人挑撥離間，不能收到實際功效的關鍵在於輕易行動，固執淺陋的核心在於忽視有賢能的人，惹起災禍的關鍵在於貪財，受到損害的核心在於親近壞人，喪失領土的核心在於沒有事先做好防禦措施，危險的核心在於沒有嚴明的號令。
武議第八凡兵不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所以誅暴亂、禁不義也。兵之所加者，農不離其田業，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在於一人，故兵不血刃而天下親焉。
前進發，守衛城池的軍隊也能積極予以還擊。這就是守衛城池的計謀。
十二陵第七威在於不變，惠在於因時，機在於應事，戰在於治氣，攻在於意表，守在於外飾，無過在於度數，無困在於豫備，慎在於畏小，智在於治大，除害在於敢斷，得眾在於下人。
悔在於任疑，孽在於屠戮，偏在於多私，不祥在於惡聞己過，不度在於竭民財，不明在於受間，不實在於輕發，固陋在於離賢，禍在於好利，害在於親小人，亡在於無所守，危在於無號令。
譯文樹立威望的關鍵在於不輕易改變做出的決定，施予他人恩惠的關鍵在於選擇適當的時機，計謀的關鍵在於善於應對事物的變化，作戰的關鍵在於能鼓舞士氣，進攻的關鍵在於出其不意地攻擊敵人，防守的關鍵在於能讓敵人看到假象，不犯錯誤的關鍵在於計劃周密，不陷入困境的關鍵在於事先有所準備，謹慎的關鍵在於提防細微的事情，明智的關鍵在於能處理大的事情，清除禍害的關鍵在於果斷，得到人心的關鍵在於用禮節平等待人。
後悔的核心在於猶豫不決，罪惡的核心在於濫殺他人，處事不公正的核心在於過於自私，不吉祥的核心在於不聽取對自己的批評，用度不足的核心在於勞民傷財，不明事理的核心在於被人挑撥離間，不能收到實際功效的關鍵在於輕易行動，固執淺陋的核心在於忽視有賢能的人，惹起災禍的關鍵在於貪財，受到損害的核心在於親近壞人，喪失領土的核心在於沒有事先做好防禦措施，危險的核心在於沒有嚴明的號令。
武議第八凡兵不攻無過之城，不殺無罪之人。夫殺人之父兄，利人之貨財，臣妾人之子女，此皆盜也。故兵者，所以誅暴亂、禁不義也。兵之所加者，農不離其田業，賈不離其肆宅，士大夫不離其官府，由其武議在於一人，故兵不血刃而天下親焉。
萬乘農戰，千乘救守，百乘事養。農戰不外索權，救守不外索助，事養不外索資。夫出不足戰，入不足守者，治之以市。市者，所以給戰守也。萬乘無千乘之助，必有百乘之市。
凡誅者，所以明武也。殺一人而三軍震者，殺之；賞一人而萬人喜者，賞之。
殺之貴大，賞之貴小。當殺而雖貴重，必殺之，是刑上究也；賞及牛童馬圉者，是賞下流也。夫能刑上究、賞下流，此將之武也。故人主重將。
夫將提鼓揮枹，臨難決戰，接兵角刃，鼓之而當，則賞功立名；鼓之而不當，則身死國亡。是存亡安危，在於枹端，奈何無重將也。夫提鼓揮枹，接兵角刃，君以武事成功者，臣以為非難也。