古代的士兵有什和伍這樣的作戰單位，而戰車也有偏和列這樣的軍事編製。擂來，大部隊也會跟著解散逃跑，如今的世襲將領卻不能防止這種現象的出現。如果將領能夠防止以上所說的這四種現象的出現，那麼再高的山也能夠翻越，再深的水也能夠渡過，再堅固的敵陣也能夠攻克下來。如果將領不能夠防止以上所說的這四種現象的出現，那麼要想取得勝利就如同丟失了劃船的工具後去渡河，是不可能成功的。
人不喜歡死亡，卻又討厭活在這世上，隻有嚴明的號令和健全的法製才能讓士兵們義無反顧地前進。軍隊應事先設立好明確的獎賞，事後做好堅決的懲罰，這樣軍隊出動時便能按計劃進行，一行動就能獲得成功。要讓一百個人聽從一個小卒長的指揮，讓一千個人聽從一個司馬的指揮，讓一萬個人聽從一個將軍的指揮，通過少數人來統治大多數人，通過弱小的一方控製強大的一方。聽我說說統治的方法吧：完全可以指揮整個軍隊的將士，隻需殺死一個人就能不失刑罰的嚴明。這樣一來，父親便不敢袒護自己的兒子，兒子也不敢包庇自己的父親，更何況普通的百姓呢？
當一個逃跑的人拿著劍衝進集市的時候，上萬的人沒有不躲開的，我認為這並不是因為隻有他一個人很勇敢，而是因為集市中的上萬人都比不過他。為什麼是這樣的呢？這是拚死和求生的緣故，二者是不相同的。倘若采用我說的方法，完全可以使整個軍隊的將士都像亡命徒一樣，沒人敢擋在他們前麵，也沒有人敢在他們後麵追趕，因而他們能馳騁沙場，縱橫天下。馳騁沙場、縱橫天下的軍隊，便是能稱王於天下、稱霸於諸侯的軍隊。
率領十萬人馬而天下卻沒人敢於抵擋的，是誰？是齊桓公。率領七萬人馬而天下卻沒人敢於抵擋的，是誰？是吳起。率領三萬人馬而天下卻沒人敢於抵擋的，是誰？是孫武。如今各個諸侯國的將領率領的軍隊沒有不到二十萬人馬的，卻不能成就偉業，這是因為他們無法采取明智的措施，防止奸險邪惡之心的出現，赦免微小的過錯，開辟養生的道路，杜絕奢靡的風氣。隻要采取了這些明智的措施，一個人就能取得勝利，那麼十個人依靠這些便也能取得勝利；十個人能取得勝利，那麼成百上千的人依靠這些也能取得勝利。所以說：修繕軍隊所需的武器，培養出軍隊的勇猛鬥誌，隻要出發進軍便會像凶猛的野禽捕捉獵物一樣，就會像滔滔洪水從高聳的山澗傾瀉下去一樣。
如今國家受到了侵害，那就要用帶上珍貴寶物拜訪的方式，用送國君摯愛的孩子作為人質的方式，用割獻國家土地的方式，以求得其他諸侯的援兵。這些援兵號稱有十萬人馬，實際上僅僅有幾萬人。派遣救兵的諸侯國的國君，都會叮囑自己部來，大部隊也會跟著解散逃跑，如今的世襲將領卻不能防止這種現象的出現。如果將領能夠防止以上所說的這四種現象的出現，那麼再高的山也能夠翻越，再深的水也能夠渡過，再堅固的敵陣也能夠攻克下來。如果將領不能夠防止以上所說的這四種現象的出現，那麼要想取得勝利就如同丟失了劃船的工具後去渡河，是不可能成功的。
人不喜歡死亡，卻又討厭活在這世上，隻有嚴明的號令和健全的法製才能讓士兵們義無反顧地前進。軍隊應事先設立好明確的獎賞，事後做好堅決的懲罰，這樣軍隊出動時便能按計劃進行，一行動就能獲得成功。要讓一百個人聽從一個小卒長的指揮，讓一千個人聽從一個司馬的指揮，讓一萬個人聽從一個將軍的指揮，通過少數人來統治大多數人，通過弱小的一方控製強大的一方。聽我說說統治的方法吧：完全可以指揮整個軍隊的將士，隻需殺死一個人就能不失刑罰的嚴明。這樣一來，父親便不敢袒護自己的兒子，兒子也不敢包庇自己的父親，更何況普通的百姓呢？
當一個逃跑的人拿著劍衝進集市的時候，上萬的人沒有不躲開的，我認為這並不是因為隻有他一個人很勇敢，而是因為集市中的上萬人都比不過他。為什麼是這樣的呢？這是拚死和求生的緣故，二者是不相同的。倘若采用我說的方法，完全可以使整個軍隊的將士都像亡命徒一樣，沒人敢擋在他們前麵，也沒有人敢在他們後麵追趕，因而他們能馳騁沙場，縱橫天下。馳騁沙場、縱橫天下的軍隊，便是能稱王於天下、稱霸於諸侯的軍隊。