當凱特的孩子患病死亡後，她感到，這一定是上帝對她幾年前做人工流產的懲罰。抑鬱的時候，被懲罰感就變得尤為強烈。其實，這種被懲罰感，往往與過去對某件事的內疚或羞愧相關聯。因此，當不幸的事件降臨在他頭上時，他便將其視為“懲罰的一部分”。
要克服這些情緒，我們就得學習如何原諒自己。“公正”與“懲罰”的原則是人為的，要接受這一點有點難。我們應該客觀地認識到，無論我們在生活中表現如何，好事壞事都可能發生在我們頭上。
善於自我批評
有些人認為，自我批評是促使自己努力的唯一途徑。例如，一個人會說：“如果我不批評自己的話，我將無法做任何事情。”這種人認為，自我批評是促使事件成功的最佳方式。這種觀念可追溯到兒童時期。或許父母經常說“如果不是我經常管著你，你什麼事也做不了”。父母對孩子好的行為不太注意，也很少表揚；但對壞的行為卻很快做出批評反應。因此，孩子逐漸學會了自我批評，但卻很少鼓勵自己。
有時候，自我批評常是不由自主的。當我們發現自己的行為沒有達到理想的目標時，我們會感到挫折，進而猛烈地批評自己。
我們之所以過分批評自己，是因為我們過分在意成敗得失。
這種是非成敗觀，使我們沒有區分行為的評判與自我的評判。你的行為或許未如你所願，但這並不能改變你作為人的本質。我們可以對自己的行為，或發生的事件表示失望，但我們不能評價自己有價值或無價值。如果那樣的話，我們就等於將自己看成是市場裏有價格的商品。我們對自己說：“如果我做得好，就值得人們珍惜。否則，我就毫無價值。”然而，我們是有生命、有情感的高級生命體，像評價商品一樣評價自己，是很危險的。
我們每個人都有自我批評的傾向。然而，當我們評價自己毫無價值或軟弱時，就很容易滑向抑鬱的深淵。從某種角度上說，我們變成了自己的敵人，失去了對自己關愛的能力。好像我們被某種情緒束縛住了，使我們對這些情緒過分認同，認為我們就是自我感覺中的樣子。例如“我感到自己很愚蠢，因此我是一個愚蠢的人”。
解決問題的關鍵，是要改變完全自我否定的思維模式。
1、放棄完全否定自己的思維模式。我們應當想到，有些事情是能做好的，但其中的波折和困苦是無法避免的。
2、我感到自己愚蠢，這並不意味著我真的就愚蠢。
3、價值評判更適用於諸如汽車、洗衣粉等物品，而不能用在人的身上。
4、不能認為自己的價值僅僅體現在自己的成就上。
5、正確看待這些消極的情緒，而不至於陷人更深的困境。
6、如果我過分否定自己，那就很可能陷人抑鬱。
解脫情感的束縛
現實生活之中，情感的束縛也是悲劇發生的根本原因。
細究起來，產生這種心理可以歸結為以下幾方麵的因素：
1、心理學研究表明，父母教養子女的態度如果屬於嚴厲型，則孩子易養成固執的脾氣。一種抵觸情緒的產生往往是潛移默化的，但它對人一生的影響卻是巨大的，這種影響從諸多小事上體現出來。
2、剛步人社會的青年，性格可塑性極大生性敏感的人，若是受到不公正待遇，就會因逆反心理而“想不開”。社會環境，往往成了許多青年難以情感束縛的誘發因素。
3、部分青年因為擁有他人難以比擬的家庭背景、經濟條件等，便產生自恃清高的驕傲。這種人往往經不起任何打擊和挫折，稍遇麻煩就受失敗的情緒控製，從而無法讓自己從這種情緒中解脫出來。
4如果人的興奮難以抑製，那麼就會引發衝動，使生活混亂無常。具有這種神經活動特征的年輕人，很容易養成強脾氣，明知這種憤怒、憂傷、煩躁於己於人都無益處，卻偏偏要往這個陷阱裏鑽。
無論從哪方麵說，陷人一種極端的情緒而不能解脫，對於人的身心健康的損害是極大的。
俗話說：“人非草木、孰能無情？”現實生活中處處充滿矛盾，而這些矛盾勢必直接影響人的七情六欲。實際上，憤怒、憂傷、煩躁等情緒是不可以避免的。