作者：你說的“調整”就是調整人內部的風水嗎？也就是說的小宇宙？那如果“調整”沒有效果怎麼辦？
彭江濤：“調整”就是調整人內、外部的風水。“外部”主要是環境造勢，通過特殊布局來完成能量整合，強化地緣優勢，利於大宇宙的磁場，倚仗陰陽配比和五行相克來實現；內靠引導疏通，理順體內機能，保證脈絡通暢，故中醫有痛則不通的理論。但很多人無緣調整，因為缺乏內因。而外因需要內因才起作用的。比如說我們發現我們前麵說的“命”啊，“運”啊，包括我們的“修正”啊，還不足以使我們的人生得到我們希望的東西時，我們會埋怨：為什麼人家有汽車我們家沒有啊？人家有大房子我們家沒有？人家吃肉我們家怎麼吃米啊？有很多很多的不滿，甚至於嗔怒怨恨。這個時候也很難靠“調整”改變命運，沒有改變內在因緣啊！所以我常說在風水調整上“錦上添花”易，“雪中送炭”難；如果沒有出現合適的好老師就更難。
這個時候我們怎麼辦？我們不可以走下一步，那就去“積福”。人最大的福就是修道德，最好的調整就是修孝道。其實我們說的調整與積福也是密不可分的。一個人不修孝道很難積福，你想連身邊最容易修的道德都修不好，其他的就更難了；積福就要利他，連自己家人都不能利，更別提眾生了。所以去廟裏燒香，不如多孝順爹娘，但今天又有誰還拜爹娘啊！這是我們中國人的悲哀。
作者：那積完福以後呢？
彭江濤：那就是我要說的第五項：學習。在我們積了福以後，要達到我們的人生目標，我們就需要通過不斷的學習去與外界交換——場的交換，能量的交換，去從別人身上補充我們身上沒有的東西。我們隻有一怎麼辦？再加一！這個加一的過程就是學習和借鑒的過程。孔子說：三人行，必有我師焉。孔子為什麼說三人呢？因為道生一，一生二，二生三，三生萬物。所以，到了三那個地方，萬物就可以發展了。所以，誰言孔子不言道了？我們應該知道，學習對我們來講是多麼重要。
所以，我在此強調我們每一個人在找到個人的體征的時候，第一，人生中不能間斷學習，學習是人的第一發展動力。小平同誌說了，科技是第一生產力。不學習的人早晚會被人給淘汰，不學習的人永遠不可能與時俱進。第二，不學習的人最終他的“風水”就會反。為什麼？無知啊。
作者：你講的是人體的“風水”還是物體的風水？應該是人的“風水”吧？
彭江濤：對啊。人的“風水”其實就是人體小宇宙，對人體小宇宙我們要講調整。一運、二命、三調整、四積福、五讀書嘛。這個積福主要是什麼呢？我們看曆代的書都會發現，積福積的是福德，而不是攢錢。所以古人雲“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，就是積福德的道理。所以看一個人雖然他的家庭不富裕，但是沒有吵吵鬧鬧的，原因是什麼？這個人有福德。這個人從小就有道德。所以孔融三歲讓梨的時候未必是家財萬貫，恰恰是因為他從小就培養了福德。孟母教孟子也一樣，都是從小給孩子培養福德。
所以如果說我們生活中有什麼不順利的時候就要反問自己，我們的福德夠不夠？我們是不是一個有德的人？今天的人把道德都退而求其次了，認為我隻要有聰明和智慧，就可以得到我想要的東西。人常說慧，但恰恰不知道慧前麵有一個字叫福，所以人一定是福慧雙修，不能光有慧而沒有福。光有慧的人，他終究也是小慧而非大慧。這種人小聰明而已。所以有小聰明的人多，有大聰明的人少；有小福報的人多，有大福報的人少。