那麼第三個就是你個人的運氣。你個人的運氣就在你的時空點，就是我們說的“根性”的問題，它要開始往外釋放。
作者：“根性”是先天帶的那些性格嗎？
彭江濤：是的，性格來自於先天“根性”的比較多。比如你的音樂喜好，你對信仰的喜好，你對善惡等各種東西的喜好，都會在你的童年時期自然地流露出來，這叫童心不泯、童言無忌。所以我們在童年時就要開始運氣的培養，它預定了你以後人生軌跡的發展。這就叫起步。人的起步是很重要的，一般在十二歲以前。地支十二年一運轉。到了十二歲以後，我們的性格、運氣各方麵都開始在積累程度上發展了，我們先天的東西開始弱了，那麼這個時候人基本上就跟先天疏遠了，就沒有所謂先天的一些東西來主導了。所以除了先天缺陷以外，大多數小孩都很聰明，沒有很傻的孩子。但是受到地理、環境和家庭因素等的影響，孩子的運氣就開始變化了。比如一個很好的孩子，他的家庭教育不對，他的運氣就開始發生變化了。為什麼呢？母親是一個打麻將的，父親是一個酒鬼，你說這個孩子運氣能好到哪裏去？所以我們應該看見有很多小孩非常優秀，之所以得不到發展就是因為家庭。他的“運”已經被家庭給鎖定掉了。
作者：是的。很多孩子原本心性很好，就因為家庭環境不好，比如父母吵架，離婚之類的，給孩子一個不利於良性成長的家庭環境，很多好孩子變得落後，甚至走向犯罪道路。
彭江濤：是的，他們的命運因此改變了。
作者：那怎麼辦呢？有沒有辦法改變命運呢？
彭江濤：“運”可不可以變呢？當然可以變。我們姑且稱之為“調整”。調整學，在民間又叫風水。當我們的“命”和“運”基本上被鎖定的時候，也就是當我們人生中感覺到很無奈的時候，這個東西出現了，就叫“調整”。人是可以“調整”的。就像說我們雖然長得不好看，但是我們可以化妝和整形，可以去用外力改變自己，用技巧去掩飾自己。所以我們生活中經常出現的兩個字就是：打扮。尤其女人最愛幹的事就是打扮修飾。人一生中都在變，從小到大我們有多大的改變啊！很少有不變的人。因此求“變”成為人生的一大因素。
但“調整”的尺度會因為人當時所處的命運狀態而不同。當你的“命”和“運”很順利很強勢的時候，你的“調整”基本上很微弱，或者說微不足道。因為你已經做得很好了，不需要去調整了。還有一種就是你做得很差，老師想給你輔導，幫你更改，但這個調理是很費勁的。那麼這個時候我們需要什麼呢？我們需要遇到好老師。好老師是出現在我們需要他們幫助我們修改人生，幫助我們解惑答疑時的人。所以“師”在這個方麵就顯得尤為重要。古人說“君”，就是國家的政策，要我們尊重國家，國家會影響你的命運；第二就是尊重自己的父親；第三就是“師”，隻有尊重“師”，才能調整你自己的道路。“師”能指點你很多的人生方法。所以每當想到童年的時候，我們會說：哎呀，感謝某位老師……所以我們儒家的思想在這裏是要得到體現的，我們不能輕儒啊！儒家思想的美妙就是從一開始就幫我們鎖定身和心靈的初步方法，比如“禮”。“禮”在中國人的心中已經根深蒂固了！所以中國叫禮儀之邦。但“禮”也不能走偏了，否則就變成虛偽了。為什麼呢？把“禮”偏化了，就成為麵子了。