十年後，大明朝覆滅。說明那三人並沒有完成崇禎皇帝的囑托，也說明如果真有“天道”，那“天道”還是“天道”，並不會因人而變。
但如果真有“天道”，為何“天道”如此不公！滿人剛剛進入中原，馬上就有了令人發指的“揚州十日”，“嘉定三屠”，“江陰九九之禍”。如若這些也是“天道”，那這“天道”不發而除之，更待何時。袁承謨本來就是這麼謀劃的，而在目睹了李闖奪宮**擄掠，清軍入關大開殺戒後，更堅定了自己的決心－－－－他要淨化天道。所謂淨化，就是讓世上再無屠戮戕殺，惟有仁心厚德。
袁承謨不是身死天嶽了嗎？不錯，袁承謨和公孫久麟以及藍孟山自進入天嶽腹地後，的確渺無音信，但彼袁承謨實際上是此袁承謨的弟弟袁承籌，而真正的袁承謨，一直在弟弟的背後做著另外的謀劃。兄弟二人，一胎雙生，心有靈犀，甘苦與共。自得知兄長的謀劃後，袁承籌不但沒有反對和怨恨，反而對兄長更是敬重，此後就決心以身赴死，哪怕萬劫不複，亦是無悔一生。
而袁承謨的謀劃，源於星象。
袁承謨癡迷星象，並且遍覽古籍，對星象之精研已經到了前無古人的地步。尤其在很多年前偶然得知“天道”的存在後，他開始尋找相對應的星象來佐證“天道”的無常。他遍查古籍，翻閱曆代星象紀錄，又不時在夜深之時，凝望亂世的蒼穹。結果讓他發現，“天道”輪回王朝更替的時候，也並不是每一次都會主星暗淡，紫微斜宮。就拿滿人入主中原來說，滿天星光裏嗜血的天狼星反而微弱暗淡，絲毫看不出能主有天下的跡象。也就是說，要麼星象本身根本不準，星象這一說，隻是因為巧合而衍生出來的杜撰；要麼就是有什麼東西幹擾了星象。如果是後者，假設的確是有東西幹擾了星象，袁承謨認為有兩種可能。一種可能是有什麼東西異常強大，能讓星象紊亂，但隻是因為強大，並不包含目的，也就是說這幹擾是並非故意；另一種可能是有什麼強大的東西，特意幹擾了星象，從而幹擾那些精研並在意星象的人，甚至讓他們措手不及。那麼再假設是後者，是有人有意想讓那些在意星象的人產生混亂並措手不及，那他們的目的是什麼？答案隻有一個－－－－他們是害怕什麼。那到底害怕什麼？答案也隻有一個－－－－一些精研星象的人，一旦得知異象，會並且應該能夠阻止“天道”的異變。
“天道”不是不會因為任何人而改變嗎？為什麼會有人去逆轉“天道”？而在逆轉“天道的”時候，為什麼又害怕有人幹擾這逆轉？又是什麼樣的人不想“天道”被逆轉，又怎麼有這個能力阻止“天道”被逆轉呢？袁承謨結合了《天經》以及其它宮檔古籍的記載，推測出了一個輪廓。
“天道”輪回乾坤運轉，本是順其自然，或者說“天道”本身就是一種自然。但因為自從“天道”集聚了很多戾氣後，就變得不怎麼穩定，也就是不那麼自然。自然一旦被破壞，“天道”就會發生異變，如何異變又取決於“戾氣”的能量。為了鎮鎖戾氣，曆史上那些仁心厚德的君王舍身為民，以身為器與戾氣進行了抗爭。但這些抗爭隻能鎮鎖部分戾氣，或者說鎮鎖被破壞後，這些戾氣又會重現天下，擾亂乾坤。而深知戾氣之厲害又會利用戾氣破壞“天道”的某些人，怕星象泄露乾坤，所以特地幹擾星象，使那些精研星象並可以阻止“天道”發生異變的人產生混淆，從而後知後覺來不及鎮鎖戾氣。有人在用戾氣逆轉“天道”，使其發生異變，再擾亂星象掩飾異變；又有人用星象監管“天道”，一旦發現星象有變，就會出手阻止“天道”異變。兩者誰勝誰劣不甚明了，但從古今久遠來看，這兩件事一直無休無止，纏鬥了整個時空。