屈原也因這件事痛恨子蘭，他雖然被放逐，但仍關心著楚國、懷念著楚懷王，他沒有忘記祖國，希望再回到朝中任職、希望君王能幡然覺悟。他這種懷念君王、振興國家的強烈願望，曾在他其作品中再三顯露過。但最終也無可奈何，再也未能返回朝中為國效力。
投江自殺
屈原來到江邊，披頭散發低吟漫步在水邊。容貌憔悴，形體幹瘦。一位漁翁看見了就問他說：“您不就是三閭大夫嗎？為什麼來到這裏？”屈原說：“世道都混濁，唯獨我清白；眾人都昏醉，唯獨我清醒。因此我被放逐了。”漁翁說：“有聖德的人，不拘泥於事物，而能隨著世道轉移。世道都混濁了，為什麼不隨世俗的大流去推波助瀾呢？眾人都昏醉了，為什麼不也跟著醉生夢死呢？為什麼要懷抱白玉般的操守而使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說過，剛洗了頭的人必定要彈一彈帽子，剛洗過澡的人必定會抖一抖衣服，又有誰願意讓自己清潔的身體，去接觸汙穢的東西呢？我寧願投身長流的江水，葬身於江中的魚蝦腹中，也不能讓高潔的品格去蒙受世俗的汙垢啊！”
於是屈原便寫了《懷沙》賦，賦裏寫道：
陽光和煦的初夏啊，草木茂盛地生長。我懷著深深的哀傷啊，奔向南方。眼前一片迷茫，沉寂得毫無聲響。心頭鬱結著委屈與苦痛啊，遭受憂患而困頓日長。捫心自問無過錯啊，卻隻能強壓住內心的屈枉。
想要把方正的木頭削成圓的，隻是不能符合規矩與法度啊！改易初心，背離常道，這是君子所鄙視的。我從前擬寫的政策，那未幹的墨跡到現在仍未褪去。內心敦厚，品質方正，這是君子所讚美的。巧匠不揮動斧頭，曲直就沒有標準。黑色的花紋，處在幽暗的地方，盲人會說看不見；明眼的人稍稍一瞥就能看見，盲人反說他失明無光。顛倒黑白混淆是非，使鳳凰被關在籠子裏，雞鴨卻在那兒飛舞盤旋。美玉和頑石糅雜不分啊，居然用同樣的標準去衡量。那些小人見識鄙陋，而且慣會嫉妒，全然不知道我的賢明啊！
肩負的任務繁重啊，停滯不前難成事。懷揣珍寶握美玉啊，身處困境怎伸張？城裏狂犬成群吠啊，怪誕之事出不窮。毀謗才俊疑豪傑啊，本就是小人醜態。外表粗疏內樸實啊，眾人不知我懷才。像木料堆在一旁啊，不知功用何所在。重視仁德傳禮儀啊，恭謹忠厚為胸懷。虞舜不能再遇逢啊，有誰知道我所從！自古聖賢難同時啊，哪知其中何緣故？商湯、夏禹已久遠啊，遙遠渺茫難追慕。平息怨恨和憤激啊，壓在內心自圖強。遭遇憂患不移誌啊，願留榜樣傳後人，前行道路通北方啊，麵迎天邊落夕陽。憂愁為喜哀為樂啊，話到此處便可亡。
浩蕩的沅水、湘水啊，嘩嘩地翻騰流淌。漫長的道路幽暗多阻啊，前途遙遠且渺茫。我抑製著深深的悲痛，無比淒涼。世上無人理解我啊，誰能聽我訴衷腸？滿懷悲歌吟不盡啊，慨然歎息終此世。空懷著滿腔激情與高潔品質啊，無人可與我相比成雙。伯樂已不在世啊，千裏馬又有誰能識別？人生在世秉天命啊，聽從安排有不同。定下心來，放寬胸襟，還有什麼可畏懼？不盡的哀愁，重重的悲傷，我隻有長長地歎息。世道混濁無人能察，人心叵測也不可估量。明知不免一死，生命也不必憐惜。光明磊落地向君子告別，我將樹立一個榜樣。
抒發了胸中鬱憤的屈原，懷抱著石頭，投入滾滾的汨羅江自盡身亡。