克孜勒蘇柯爾克孜自治州十分重視各種專業文化藝術人才的培養和專業、群眾文化事業的發展，各族人民的文化素質和文化意識有很大提高，特別是中共十一屆三中全會以後，各項文化事業蓬勃發展，人民群眾的文化觀念和意識發生了重大改變，“兩個文明”建設逐步加強。2000年，自治州人民政府設有文化體育局主管文化工作，有歌舞團、電影公司、圖書館、新華書店、群藝館、電影院、展覽館、文物管理所等專業文化機構，各縣、市也有相應的文化管理機構及文化業務機構，在全州上下已基本形成了文化網絡，促進了文化事業的發展。
隨著自治州文學事業的繁榮和文學藝術隊伍的發展，自治州各專業文藝協會和自治州文學藝術界聯合會於1986年成立。文聯成立後，堅持“雙百”方針和“二為”方向，積極發揮黨和政府聯係各族文藝工作者的橋梁和紐帶作用，組織、聯絡各族作者，積極開展文藝創作、文藝評論、理論研究、學術交流、作品展覽、文藝比賽、文藝評獎等工作，並創辦了柯爾克孜、維吾爾兩種文版的《克孜勒蘇文學》，編輯出版漢文“蔥嶺叢書”，促進了自治州文學藝術的不斷發展。自治州各族作家、藝術家以及廣大文藝工作者，以強烈的社會責任感和對文藝事業的執著追求，創作出了一批教育人民、團結人民、反映現實生活、反映各族人民悠久曆史和璀璨文化的優秀作品。塑造了一批維護祖國統一、民族團結、為自治州曆史文化發展進步作出貢獻的曆史人物和當代英雄的藝術形象，特別是創作了一批反映自治州自治民族柯爾克孜族的民族文化、民族風情及自治州大好河山的好作品，在國內外影響較大。
柯爾克孜族的文學遺產中，最多的是民間口頭文學，書麵文學作品極少。柯爾克孜族的文學創作事業是新中國成立後才發展起來的。新中國成立後，在黨的“百花齊放、百家爭鳴”的文藝方針指導下，當家作主的柯爾克孜人充分發揮其人人能歌的天賦，縱情謳歌黨、謳歌新時代的新生活，創作出了大量詩歌以及小說、散文、電影文學作品，湧現出了一大批本民族的詩人、作家。中共十一屆三中全會後，又先後編輯出版了文學刊物《新疆柯爾克孜文學》、《凱爾麥陶》。柯爾克孜文版《克孜勒蘇報》開辟有定期文學副刊《山花》，刊登柯爾克孜族作者的文學新作。州文聯成立後，又開始編輯柯爾克孜文的《克孜勒蘇文學》。20世紀80年代以來，民族出版社、上海文藝出版社、新疆人民出版社、新疆青少年出版社、克孜勒蘇柯爾克孜文出版社編輯出版了一批柯爾克孜族作者的各類優秀文學作品，有不少柯爾克孜族優秀文學作品被譯成漢文出版。新中國成立50多年來，有不少柯爾克孜族文學作品在新疆維吾爾自治區和全國獲獎。
新中國成立以來，在克孜勒蘇自治州產生了一批有影響的柯爾克孜族詩人、作家。柯爾克孜族老知識分子阿不都卡德爾·托合塔諾夫是柯爾克孜族現代文學的開拓者，早在20世紀40年代，就從事小說、話劇、歌劇及詩歌創作，是當代柯爾克孜族第一篇小說、第一部戲劇、第一部電影的創作者。他與朱瑪克·卡德爾創作的電影文學劇本《阿克萊》被天山電影製片廠改名為《冰山腳下》拍攝，他創作的話劇《少女的命運》早在20世紀30年代就已搬上喀什舞台。散文《我又來到了北京》、小說《實現了的願望》、《逃亡者》等在柯爾克孜群眾之中都有較大的影響。他的文學創作，對當代柯爾克孜文學創作產生了巨大的影響。買買提艾山·艾爾格，柯爾克孜族詩人，出版的作品有詩集《詩人的心》、《收獲》、《奉獻》、《荊棘》等，不少作品被譯成漢文、維吾爾文發表，在新疆各民族以及在吉爾吉斯斯坦都有很高的知名度。吾爾哈力恰·何德爾拜是當代柯爾克孜族有影響的詩人，先後出版的詩集有《祖國的深情》、《草原之歌》、《晨風》等3集，其中《祖國的深情》1989年被評為全國少數民族作家文學作品特別獎。長詩《我的黨》被評為新疆新時期優秀文學作品一等獎。沙坎·玉買爾的長篇小說《黎明之前》1993年在新疆人民出版社出版，中、短篇小說集《在凱爾麥陶綠洲》、《榮譽》先後在克孜勒蘇柯爾克孜文出版出版，短篇小說《分數的秘密》獲新疆維吾爾自治區優秀兒童文學作品獎，《婚禮之後》獲新疆30年少數民族優秀文學作品獎。艾斯別克·阿比罕的小說集《星星為什麼微笑》、《準噶爾的原野》以及中篇小說《大象的眼淚》、《騎犛牛的人》，短篇小說《沒有睡意的夜晚》等作品在區內外都產生過一定的影響。吐爾幹拜·克裏奇別克的小說集《在崇山峻嶺之間》，中篇小說《巧麗潘》，大量的詩歌作品在柯爾克孜族中擁有大量讀者。吾守爾·瑪木別特是柯爾克孜族當代著名作家，20世紀60年代曾以中國青年作家的身份參加世界青年聯歡節。出版了個人詩集《冰山之父》、《快樂的兒童》等，《公社姑娘》獲新疆少數民族文學30年優秀作品二等獎，《童年的時光》獲新疆少數民族兒童文學作品一等獎，《玫瑰花》獲新疆兒童文學小說三等獎，他的不少作品被譯成外文在國外發表。莫明·吐爾迪先後出版的作品有詩集《禮物》，長篇小說《命運之路》、《生活的風波》，電影文學劇本《卡盤盜賊》等。吐爾遜·木爾紮是當代柯爾克孜詩人、作家，出版的個人著作有詩集《山泉》，小說集《鷹》，《金手》，《神結》等，小說《堅強的石柱》獲新疆少數民族30年優秀文學作品三等獎。白坎·朱瑪勒，柯爾克孜族詩人，出版了個人詩集《勞動之花》、《收獲》，其愛情抒情詩《等待》曾在柯爾克孜族青年中廣泛流傳。阿曼吐爾·阿不都熱蘇，柯爾克孜族作家，主要作品有小說《他不愛別人會愛》、《事與願違》、《穆熱提別克》等，在群眾中有一定的影響。出版的作品有《心旋》等。阿不都熱合曼·司馬義勒，柯爾克孜族作家、詩人，出版了詩集《青色的山崗》，小說集《太陽的孩子》、長篇小說《地平線》等，《青色的山崗》獲新疆新時期文學獎，兒童小說《真主詛咒的山》獲新疆第三屆兒童文學獎。莫明·阿不都卡德爾，柯爾克孜族詩人，代表作品有長詩《白雲深處的姑娘》以及詩歌《我站在黃河邊上》、《白色波浪》，幽默詩《走開，困頓和迷茫》、《等等，沒有排隊的白胡子》，有詩集《火焰》出版，其愛情詩在柯爾克孜民間廣為流傳。吉俄西·依布拉音哈德爾，柯爾克孜族詩人，新疆作協常務理事，出版的詩集有《無限》、《駿馬的足跡》、《柯爾克孜遷徙》等。20世紀90年代有影響的作家和詩人有伊司馬義利·曼別特阿洪、朱瑪卡德爾·加克普加、安巴依·阿散納勒、土爾遜·祖馬勒、祖農·鐵木爾、阿依提庫力·克熱木、甫拉提·賽依提、吾斯庫尼·秋巴克、吐爾幹巴依·卡地爾、阿不都艾尼·托庫等。在眾多的作家詩人當中，艾斯別克·阿比罕、薩坎·烏邁爾、特·阿爾曼尼瓦、阿地裏·居瑪吐爾地、阿布熱合曼·司馬義等先後獲得過全國少民族“駿馬獎”長篇小說獎、中篇小說獎、詩歌獎和翻譯將。