很快，四川巡撫憲德寫折子報告說，當地有個叫龔倫的人，人們都稱他為“龔仙人”，有長生之術，都八十六歲了，姨太太還給他生了一個兒子。雍正帝立即諭令召進宮來，可就在這時，那個“龔仙人”升天死去了。沒能見到“龔仙人”，雍正帝自然十分惋惜。但他並不甘心，又命四川巡撫憲德秘密查訪，看“龔仙人”的兒子是否從他的父親那裏得到什麼“秘傳”。憲德於是又去秘訪，結果幾個兒子都說“未曾領受其父秘傳”。龔倫的後人或許是感到此事關係重大，萬一出點兒什麼差錯，身家性命就保不住了，所以未敢應召。後來的事實表明，龔倫的兒子是聰明的，河南道士賈士芳應召入宮就命喪黃泉了。
賈士芳，原先是北京白雲觀的道士，後來浪跡河南，遠近有些名氣。浙江總督李衛，在接到尋訪道士諭令的第二天，便寫折子向雍正帝報告說，民間傳聞在河南有個四處遊蕩的道士叫賈士芳，素有“神仙”之稱，特推薦這個賈道士進京為皇上治病。賈士芳於雍正八年（1730年）七月抵達宮禁，開始給雍正帝治病，竟頗見療效。對此，雍正帝十分高興，對雲貴廣西總督鄂爾泰說：“朕的身體狀況日漸好轉，都是賈士芳道士的功勞。”在九月初六日給李衛的密折上，雍正帝還表揚李衛推薦賈道士有功，於是，賈士芳由一個野道士變為備受天子寵信的“異人”，身價陡增百倍。可是，伴君如伴虎。僅僅是一個多月的工夫，也就是在這一年的九月間，雍正帝突然將禦用道士賈士芳下獄治罪。這又是為什麼呢？原來賈道士利用按摩、秘咒等方術，逐漸控製了雍正帝的健康狀況，讓他舒適便舒適，讓他難受便果然難受。貴為天子的雍正帝，怎能受他人擺布？當他察覺到自己的安康被賈道士操縱，立即感到問題的嚴重性，於是刻不容緩地處理了此事，立即下令將賈道士處斬，罪名是――賈士芳在皇帝麵前使用妖術。
雖然砍了賈士芳的頭，但雍正帝並沒有因此失去對道士的信任。從1730年，即雍正八年得病到五年之後死去，雍正皇帝與道士來往一直十分頻繁。在皇宮，除了專門進行道教活動的欽安殿外，雍正帝還請道士們在太和殿、乾清宮等主要宮殿安放道神符板，在他的寢宮養心殿安設鬥壇，以求道神的保護。雍正帝為做法事，還在蘇州定做道士們穿的絲緞法衣，一次就是六十件。但是，再怎樣迷戀煉丹術，雍正帝還是沒能逃出生死的輪回。
長期貪戀女色，乃至亂服春藥可能是導致雍正帝最終猝死的直接原因。在雍正帝繼位七年後，雍正王朝政敵被殺的殺、關的關，基本上都擺平了，政治上一片祥和的景象，當然相對於剛剛繼位之初而言，雍正帝多少有了一點兒閑暇。而從古至今的帝王們一旦有了些閑暇，也就開始貪戀女色了，病也就隨之暴露了出來。雍正帝晚年十分貪戀女色，直至病入膏肓，很長時間以來自腰以下都不能活動自如。
後來雍正帝殯天之時，已經是七孔流血。對於服用丹藥者來說，七孔流血是嚴重中毒的反映，雍正帝長期服用道士所煉之丹及所謂的“長生不老之藥”，而這些丹藥中汞、鉛、朱砂等礦物質含量較高，又都是高溫煆燒而成，熱性很大。尤其是雍正帝的十三阿哥允祥去世後，為渴求長生不老，雍正帝加大劑量服用丹藥，終致中毒，這是情理中的事。就在雍正帝死後的第二天，剛剛即位的乾隆帝便下令驅逐煉丹道士張太虛、王定乾。如果不是他們惹下彌天大禍，在這種非常時刻乾隆帝哪至於大動肝火，還專門為兩個小小的道士發一道上諭呢？而且，就在驅逐道士的同一天，乾隆帝還告誡宮內太監、宮女不許亂傳閑話，免得讓皇太後“心煩”。雍正帝剛死，究竟能有什麼“閑話”？皇太後為什麼聽了“心煩”？所有這些，不能不讓人推測雍正帝就是死於服用有毒的丹藥，死於煉丹道士之手。
隻是，無論雍正帝是怎麼死的，他的勵精圖治都為兒子乾隆帝開創盛世奠定了堅實的基礎，至於他的即位之謎和死亡之謎，也許就這樣被塵封在曆史的記憶中了。