這個打工的人聽著澹台所說的句句都是有理，感歎現在的新一代的這些學生真的是有見識，可惜自己學曆太低了，他是在小學的時候就沒有再讀下去的，所以對這些還在學校學習著的學生很是羨慕與敬佩，感覺他們這些人說話真的很有道理的，特別是今天聽著麵前的這個小子能說得這麼清晰有邏輯讓他好像醍醐灌頂一樣的感覺，於是笑著說：“如果全國都像著你這麼想就好了。”
澹台野笑了笑：“或許吧。”
武陟一直在上麵聽著澹台野所說的，聽上去早很有道理……但是他自己知道沒有一套房子是怎麼的慘，自己沒有地方煮飯，而現在在外麵吃飯又貴得不得了，而且他這個一個大塊頭，吃的東西固然很多，為了節省開支，他一般都不吃肉食品，一般他也就隻吃一些饅頭包子這些食物。雖然隻是饅頭包子但是在外麵吃東西同樣是昂貴的。
說真的還不如自己去廠家購買一些麵食，自己在廚房裏自己做了吃，在他們的老家那裏就有一種很大的餅幹，有一個餐館桌子那麼大的餅幹，在上麵灑上一些他們民族獨有的作料與芝麻，那樣的味道純正而又鮮美可口，最主要的是吃一個就能管一天，而且自己做的不貴，總的加起來不會超過三個幣的材料。
不像在外麵吃，一頓飯至少也要二十個幣以上，這讓他真的隻敢隻饅頭，但是要以吃饅頭把他那海量塞飽的話，估計也少不了十個幣。
這對於本來就很窮的武陟來說這是一項負擔，自己辛苦一年，也就八千多幣，這是真事，因為每個國家好像都很看不起像決砂這樣頭腦簡單四肢發達的民族。
也不是從種族意識上的看不起，而是因為他們這個民族的人因為經濟落後吧，所以教育也很落後，裏麵的人學習知識的途徑很少，而且好像他的自學能力也不是很好……所以二十八歲的武陟到現在都還沒有一個能夠過日子的技術本領。
這也不能全怪他們平日裏不去學習，對於一個目不識丁的他們來說看書就是一大障礙，所以很多的技術本領隻有依靠別人手把手的教。
但是在一個教育很落後的國家裏是沒有那個教育資源來這麼手把手教他的的機會，所以他們隻有依靠外麵的人來學習。但是外麵的人也沒有誰會好心的去手把手地教他們，因為那些人自己用來過日子的技能怎麼可能隨隨便便的就教給別人。
所以武陟他們這些人能獲得的教育與知識就少很可憐。
也就是因為這些他也隻能靠著自己強壯的身體去做一些像幫米多幹像懸賞獵人的活。
所以聽到澹台野說那些想要房子的人完全是因為受了社會潮流所導致，他上隔板上聽了隻想著回他一句：放屁！
這個小孩根本就不知道一套房子的作用是多麼的重要。如果武陟能在這些地方在一間能夠做飯的屋子的話，他就能夠節省下很多的開支。
澹台野在火車廂裏說著一個人內在充足、豐富，不需要從自身之外尋求娛樂，那麼，這個人就是一個最幸運的人，那麼一個不需要或隻需要很少進口物品的國家才是最幸運的國家。
澹台野所說的不無道理，這個他還運用了句名人的言論：無論身在何處，我們隻能在我們自身尋找或者獲得幸福。
能在自己身上發現樂趣的人的確很幸福。
在火車上麵聽著的武陟還是反感這些文人所說的那些不沾邊的話。
武陟心想著在那些外來人到自己國家之前，他的國家也同樣是一個不需要從自身外在尋求到娛樂的一個國家，他們並不知道外界的科技，活在與自然平衡的狀態。
然而結果現在使得整個國家經濟十分的落後，現在卻是整個國際上最痛苦的國家。
武陟心想這都是一些站著說話不腰疼的人。
澹台野所說那個人生智慧其實都隻是局限於一部分的人。