破了阿羅那順的神象軍，戰爭容易了很多。王玄策將中原戰爭的種種方式——雲梯、拋石車、箭陣等結合運用，同時斷絕城內外的聯係，使荼博和羅城成為一座孤城。這樣持續了一個多月。648年，荼博和羅城終於被攻破，阿羅順那率親兵百餘人逃往中天竺。王玄策乘勝追擊，天竺士兵紛紛繳械投降，竟然高達萬餘眾。遺憾的是，阿順羅那還是僥幸逃脫。就是因為他的逃脫，戰爭的範圍擴大了，中天竺也被卷入戰爭的漩渦。
阿羅順那逃到中天竺，還沒有機會喘息，王玄策的追兵就尾隨而至。也許王玄策真是阿羅順那的命中克星，阿羅順那逃到哪裏，他就追到哪裏。逃到中天竺的阿羅那順已經窮途末路，他帶領的殘兵敗將，一接觸王玄策的軍隊便迅速崩潰。但是他仍不認輸，又轉而投奔東天竺，希望得到東天竺王屍鳩摩的援助。東印度王屍鳩摩看到阿羅順那灰頭土臉的樣子，認為丟了恒河流域子孫的顏麵，隨即調撥5000精兵歸他指揮。有了東天竺的庇護，阿羅順那得以苟延殘喘。之後，他召集散兵敗將近兩萬人，要與王玄策決一死戰。王玄策、蔣師仁深得兵不厭詐之理，設計引誘阿羅順那上鉤，將其軍隊團團包圍，生擒了阿羅順那，再次俘獲大量投降士兵。為避免降兵嘩變，王玄策下令將俘虜全部活埋。
這一戰極大地震懾了東天竺王屍鳩摩，他趕緊派使者前往聯合部隊軍帳拜見王玄策，並將牛羊萬隻、寶刀黃金五十餘箱和美女二十人貢獻給大唐皇帝。同時還虔誠謝罪，並將責任全部推給了阿羅順那。另外，他還表示永遠臣服大唐帝國。隨後，阿羅順那王後擁兵數萬據守的朝乾托衛城也被蔣師仁攻破，遠近城邑皆聞風而降。也許東天竺王的表現打動了王玄策，也許，王玄策知道見好就收的道理，總之，他決定罷兵回朝述職。
王玄策所率領的聯合部隊閃電般的攻擊讓手下的外籍兵團（主要指吐蕃、尼泊爾軍隊）不寒而栗，一個外交官都有大將之風，那大唐的軍隊將領該有多大的本事啊！他們體會到了泱泱大國的深不可測，於是紛紛歸降。據說，歸降的城鎮達580餘座。這一意外的收獲，使唐朝統治者非常欣喜，王玄策等人得以升遷。更重要的是，這一戰使他聲名遠播，他創造了一個非軍事專業的人才借兵平定印度的神話。
後來，王玄策再次出使天竺，到達婆栗國（今印度達班加北部），拜訪了摩訶菩提寺，禮佛而歸時帶回了許多珍貴的佛教文物，並著有《中天竺國行記》，為中印文化的交流作出了重大貢獻。
吐蕃第二次進入天竺是在8世紀，那時正處於赤鬆德讚統治時期。赤鬆德讚在位時，吐蕃國勢如日中天。而恒河流域的天竺邦國不識時務，乘吐蕃一直忙於對付東方的大唐，無暇顧及與天竺小邦的往來之機，時常騷擾邊地，搶掠吐蕃境內的民眾牲畜。
印度人忘記了王玄策出兵天竺的曆史教訓，忘記過去等於背叛自己。桑耶寺白塔建成後，赤鬆德讚得知摩揭陀國的達日孜多塔內藏著佛陀舍利，為了裝飾寺院，提高寺院的知名度，遂決定派大軍征討印度。
吐蕃大軍到天竺的一個小國達貝莫貝塘時，國王完全被旌旗飄揚、刀槍林立的吐蕃軍隊震撼了，急忙把吐蕃讚普的靴子懸掛在宮門口，表示國家的所有土地人口都在吐蕃大王的腳下，言外之意就是願意歸附吐蕃。吐蕃未費一槍一彈就將這個恒河北岸的小國收歸囊中。
吐蕃軍隊渡過恒河，一舉攻下了天竺多個城市，直搗黃龍——摩揭陀國。摩揭陀人得知吐蕃來襲，急忙將金銀財寶打包運往敦達布日一個秘密地點藏起來，隨後王公大臣和百姓紛紛逃往天竺的東部國家。吐蕃軍隊所到之處，絲毫沒有遭遇抵抗。吐蕃軍隊大搖大擺地進入摩揭陀國，禮拜金剛座菩提樹，並從塔中取出佛陀舍利子，一路高歌而還。
摩揭陀國國王率領文武大臣向吐蕃讚普遞上投降書，表示臣服吐蕃帝國，永遠效忠讚普，並每年按期交納貢品，以示誠心。
為了警示天竺民眾，吐蕃軍隊在恒河岸邊立了一塊石碑，作為占領該地的標誌，凡是恒河北岸的土地皆歸吐蕃所有。另外，還在加爾各答立一根鐵柱，派專人守衛。據說，至今還有一些守衛鐵柱將士的後裔生活在該地區。
此後的半個多世紀，恒河流域一直為吐蕃所管轄。