“嗬嗬。”
總而言之，麵對你不知道該使用什麼表情的事情，盡力微笑就對了。
王越把那句“瑪德製杖”硬生生憋了回去。
總而言之，這種爛俗的段子槽點太多，以至於王越本人實在想不起來該從哪裏吐起來才好。
像背課文一樣吟下後世太祖或者其他人的詩，然後裝逼去泡秦淮八豔，或者遭遇各種傲嬌的公主啊、女俠啊什麼的，順便各種套路收集各種所謂名將。
但是理想與現實本身是有差距的，就像泥轟公布的“百萬年一遇美少女”一樣，說白了，也就是個噱頭，如果真要認真去扒所有的真相，那就是自討苦吃了。
王越突然發現，自己似乎沒怎麼入鄉隨俗的遵守網文應該有的規則。什麼開後宮，什麼布種天下，好像一點欲望都沒有。
所以這次……
“抱歉，我已經結婚了。”
所以這次還是免了吧。
“那，做不了正妻還可以……”
“抱歉，暫時不需要。我們這裏講究自由戀愛的。”
自由戀愛是啥？能吃麼？
使者有些不明白。
當然，不僅使者不明白，王越身旁的土著警衛也未必明白“自由戀愛”是什麼東西。
因為他的老婆也不是自己“自由戀愛”的，他婆姨是一個蒙古族的姑娘，以前是牧奴家的閨女，後來鄂爾多斯部納入革命黨控製，於是姑娘家就光榮的分了一片牧區，成為了“革命工作的一顆堅定的螺絲釘”。
至於他們所謂自由戀愛的過程，就是“組織上某天找到警衛員小同誌，表示會發給了他一個老婆，希望他繼續為人民立功勞”。
於是這位老實的警衛表示——“堅決完成黨的任務，緊抓革命，促進生產。”
得了，隨著魔性洗腦的加強，這家庭生活也“革命化”的厲害了。
接著就經過革命風格的簡單集體婚禮，數千對新人滾進了一個被窩，成為了“革命的伴侶”。勞動，戰鬥，生孩子，一切為了革命。
不過，這樣的“革命風格的婚姻”在王越領導下的陝甘綏遠等地還有很多，主要在軍隊中很常見。畢竟王越對於這一代已經不抱太多的希望，所以他開始緊抓嬰兒潮，希望碼夠素質夠高數量夠多的人口，在下一代長成的時候完成對於整個中原地區的革命工作。
使者當然不明白王越所說的“自由戀愛”在革命黨控製地是多麼的“辣眼睛”。
當然對於廣大的光棍來說，這成為了革命軍的一個“隱藏福利”。
畢竟這個時候的陝甘的男女比例畸形的厲害，因為普遍的溺嬰，導致鄉間的男多女少一直維持著極為恐怖的比例。
於是王越幹脆就用一群蒙古的小寡婦和大姑娘的“終身大事”作為了籌碼，使得革命軍普通士兵的凝聚力進一步加強。
而能吃飽飯，能娶到婆姨去傳宗接代，似乎革命軍慷慨的兌現了自己所有的許諾，這足夠使一個普通農村出來的男孩子去拿出賣命式的忠誠了。
所以，對於王越本人來說，所謂“自由戀愛”不過是一個偽命題，因為他本人在完成那個“改造”後，費洛蒙已經很難影響他的判斷，他的情感很大一部分在實驗中被壓抑和摧毀。
這些情感的摧毀是必須的，因為他記得，這個實驗本身的目的，就是讓他去保持一種冷酷的近似邪惡的理智。
所以他的選擇其實並不多，主要能夠作為選項，也就是151人團裏的那幾個女性，因為隻有這些人跟他一起，保住革命黨最大的秘密——151人團的真正來源。
151人團和王越本身就不是這個世界應該有的存在，而造成他穿越的原因從混亂的記憶所得出的那些細微的線索看來——似乎是一個極為恐怖的故事。
世界末日，文明衰退，種族滅絕，破壤，輻射，毒素，感染，瘋狂，顛覆……黑暗的詞彙不斷的積壓起來，最終形成了一個自己黑暗來源的故事。
比如核戰爆發的模糊起因，比如俄國人如何取得的心靈科技的草本，比如在美國廢墟發現的大量的詭異的圖形和文字，以及最後的受製於理論本不該出現的時空穿梭技術的出現，製衡的核鏈鎖失效，核戰在不該爆發的情況下爆發，自己在完成那個“實驗”後發了瘋一樣的追求勝利，生化人的集體潛意識對他的追隨，以及最終自己的“反叛”……這些或模糊，或荒誕的記憶被混亂的串雜起來，構建出一個黑暗晦澀的過去，最後使王越對自身保持了最大限度的謹慎。