正文 第47章 宗教(1)(3 / 3)

石門寺藏語名“雅隆圖爾欽噶丹賢巴琅”,意為具喜彌勒洲,寺址在石門鄉寺溝村。清代毀於兵燹後,六世達賴倉央嘉措遷址重建了寺院,並擔任該寺法台達25年。50年代初,有大經堂、彌勒殿和僧舍近百間。1958年至“文革”期間,寺院建築全被拆毀。1981年2月19日重新開放。新修小經堂1座、僧舍9間。石門寺原有很多文物古跡,保存下來的主要文物有:明永樂年間的光明女佛石浮雕像,華銳鐃布薩在青海祁連阿柔大寺舉行時輪灌頂儀式的贈品-五世達賴親手雕刻的象牙十一麵觀音佛像,六世達賴的鬥篷和畫像,一世貢唐倉和五世東科佛的帽子,華銳饒布薩的骨灰塔、坎肩及墨跡,西藏熱振寺所印大威德畫像,阿拉善堪布一世拉宗阿旺隆智達吉所著《六世達賴倉央嘉措密傳》草書手抄本,四世阿拉善堪布在1880年撰寫的《高僧法座規程》,四世達布貢卓爾佛在1893年所撰寫的《大僧規》,前一世祝貢化身畫的駿馬馱寶圖,十三世達賴為自己的經師羅桑熱賽大師寫的《祈禱頌》經文等。

東大寺藏語名“大通貢欽貼桑達吉琅”,意為大通大寺聞思振興洲,寺址在賽什斯鎮東大寺村。明萬曆四十七年(1619年)由當地魯嘉喇嘛喜饒尼瑪修建。六世達賴倉央嘉措曾擔任過該寺法台。1956年,由永登縣劃歸天祝縣管理,1958年後,寺院被陸續拆毀,僅剩魯家囊,是天祝縣保存最完整的古建築。內有藏漢合璧的壁畫。存有六世達賴倉央嘉措用過的大鈸、法器及直徑15厘米的大草果等。1980年7月15日重新恢複開放。有佛殿、僧舍及其它房屋共109間。

西大寺藏語名“賽拉隆噶丹旦曲琅”,意為冰雹溝具喜聖教洲,因寺院建在連城妙因寺之西而得名。建於明崇禎五年(1632年),原為薩迦派的一座小寺院,明末清初改為格魯派寺院。1956年劃歸天祝。1958年被拆毀。1981年10月19日重新開放,修有經堂3間、僧舍12間。

古城寺藏語名“噶丹達爾吉琅”,意為具喜興旺洲,乾隆二年(1737年)在今永登大有鄉舊寺溝建寺,後遷至今賽什斯鎮古城村。1958年被毀。1982年11月7日重新開放,新修小經堂3間、嘛呢康1處、僧舍數間。

夏瑪寺藏語名“夏瑪紮西曲琅”,意為夏瑪吉祥聖法洲;或“噶丹欽科琅”意為具喜法輪洲。原址在今朵什鄉南衝村,因此又稱南衝寺。修建於明末清初。曾於清同治五年(1866年)、光緒二十一年(1895年)和民國十七年(1928年)先後三次被戰火毀壞,三次修複。1958年至1961年,寺院全部被毀。1982年10月1日重新開放時遷至西大灘鄉三道嶺,1994年,擴建磚木結構2層18間的大經堂,內供泥塑佛像和唐卡等。原小經堂改為千佛殿。在朵什鄉南衝村原寺舊址,信教群眾於2002年在原小經堂遺址上建起經堂1座。

毛藏寺藏語名“霍爾秀恰貢”,位於今毛藏鄉境內,據傳是霍爾一位大成就者轉世居住的地方。寺院建於清初,同治年間被毀,民國二十四年(1935年)修複。1958年寺院關閉,損壞嚴重。1982年5月8日重新開放。陸續維修了原保存下來的5間樓房和40多間房屋,在寺院附近建有1座菩提塔和1座殊勝塔。