1978年，中共十一屆三中全會以來，隨著黨在指導思想上的撥亂反正，在宗教工作中清除了“左”的影響，認真落實宗教政策。1982年6月起，平反了1958年“天祝反革命陰謀叛亂案”，複查糾正了反封建鬥爭、反宗教特權的民主改革擴大化問題，給錯捕、錯判、錯管製勞改的13名宗教界上層人士和898名僧人落實政策，發放落實政策款51．69萬元。落實了宗教房產。先後恢複開放了天堂寺、祝貢寺、達隆寺、石門寺、東大寺、西大寺、古城寺、夏瑪寺、毛藏寺、大水上寺、華藏寺、極樂寺、紅溝寺及藏民村嘛呢康等。加新建的柔旦噶擦寺和南衝寺，天祝境內共有藏傳佛教寺院15處，活佛13名，僧人99名。期間，先後批準轉世了第九世魯迦堪布佛、第十世達隆佛、第五世莫科佛、第五世華藏佛。
（二）藏傳佛教寺院簡介
天堂寺藏語名“卻典堂紮西達吉琅”（漢意為寶塔灘吉祥興旺洲），寺址在天堂鄉天堂村。是天祝最大的寺院。始建於唐代，為苯教寺院；無代改為藏傳佛教噶舉派寺院，明代中期改宗格魯派。民國時有13座佛殿，17座活佛府邸（囊謙），有僧人莊員200餘座，僧人470餘人。1958年，除大經堂和賽義囊外，其它建築均被拆毀；1966年的“文化大革命”中又拆毀了大經堂，燒毀了殘存的幾乎全部經卷和典籍。1980年3月1日重新開放。1983年重建釋迦牟尼佛殿；1990～1992年，建起了時輪學院。該建築為三層的藏式佛殿，占地麵積1382．25平方米，建築麵積1628．56平方米；龍王殿於1991年修建；講經院於1998年6月建成；多識囊於1998建成，為三層樓庭院式建築；空行宮（密宗院）於2000年底竣工，為兩層框架式結構。
該寺最具規模的建築宗喀巴大殿（千佛殿）是在多識佛的引薦下，由甘肅省遠東集團公司總經理竇俊金和甘肅省工商聯副會長丁學誠共同捐資300多萬元，於1998年4月動工，2001年建成，並舉行了開光儀式。大殿為6層建築，高23米，寬、深18．7米，融傳統風格與現代意識於一體，造型新穎、氣勢莊嚴、彩繪精美，為安多藏區寺院中所僅見。殿內安放著一座高18米的宗喀巴大師木雕像及4000餘尊小銅佛像。此木雕像是由北京大威德文化發展中心孫彬、陳遠明夫婦助資20萬元、內地各界知名人士和信教群眾捐資雕刻，是目前世界最大的宗喀巴木雕像。2001～2005年，陸續修建了文殊殿、土祗殿、尊勝塔。該寺由天堂鄉、炭山嶺鎮、石門鎮、打柴溝鎮及青海互助縣加定鄉的信教群眾供施。有僧人62名。
祝貢寺藏語名“噶丹勒謝琅”，意為具喜善言洲，建在東大灘鄉西岔堖。經1958年和“文革”兩次破壞，全部被毀。1982年2月8日，重新開放。1988年，擴建為兩層16間。經堂頂層供宗喀巴師徒塑像，底層供蓮花生塑像。
達隆寺藏語名“達隆噶丹旦曲琅”，意為達隆具喜聖法洲，位於鬆山鎮達隆村。第二世達隆佛達納·羅桑丹巴曲吉尼瑪於明崇禎十七年（1644年）修建。清康熙時被封為護國寺，禦賜名“報恩寺”。1958年後，寺院陸續被毀，文物法器幾乎全被毀和散失。1982年11月5日，重新開放。1987年，新修大經堂1座、僧舍1棟。