在一個人依賴他人時，他不能感覺到自己是一個“完全的人”。等到有了一種職業、位置，而可以絕對自立自依時，他才能感覺到自己是一個無缺憾的人，才能感覺到一種光榮與滿足。而這種光榮與滿足，是別的東西所不能給予的。
芸芸眾生，在世界上往往無足輕重。其中一個原因，就是他們不敢做他們自己的事，不敢信他們自己的信仰，甚至不敢有自己的思想。他們做事時，常要求麵麵俱到，免致開罪他人。他們在開口以前，必先想法探聽別人的意見與自己符合與否，然後才敢發表意見；結果其所發表的意見，隻是人雲亦雲而已。
人們都藐視那些不敢表現自己的人，藐視那些在沒有知道別人的意見以前不敢發表自己的意見，怕要開罪別人的人。人的天性也不喜歡讚美那些真實的人，勇敢的人，不喜歡有自己的意見同時又敢於發表意見的人。但這並不妨礙你有自己的信念、信仰，而同時又敢於堅持你的信念，實踐你的信仰！
七、有自信才能創造奇跡
人的各種部分的精神能力，像軍士一樣，也應該信賴其主帥——那不可阻遏的“意誌”。
對於個人，有堅強的自信，往往可以使得平庸的男女能夠成就神奇的事業，成就那些雖則天分高、能力強卻又疑慮與膽小的人所不敢嚐試的事業。
你的成就之大小，永遠不會超出你的自信心的大小。拿破侖的軍隊決不會爬過阿爾卑斯山，假使拿破侖以為此事太難的話。同樣，假使你對於自已的能力存在嚴重的懷疑和不信任，你一生中就決不能成就重大的事業。
不熱烈、堅強地企盼成功而能取得成功的，天下決無此理。成功的先決條件就是自信。
河流是永遠不會高出於其源頭的。人生事業之成功，亦必有其源頭，而這個源頭，就是夢想與自信。不管你的天才怎樣高，能力怎樣大，教育程度怎樣深，你的事業上的成就，總不會高過你的自信。“他能夠，是因為他認為自己能夠；他不能夠，是因為他認為自己不能夠。”
有一次，一個兵士從前線歸來，將戰報遞呈給拿破侖。因為路上趕得太急促，所以他的坐騎，在還沒有達到拿破侖那裏，就倒地氣絕了。拿破侖立刻下一手諭，交給這兵士，叫他騎了自己的坐騎火速趕回前線。
這兵士看看那匹雄壯的坐騎及它的宏麗的馬鞍，不覺脫口說：“不，將軍，對於我一個平常的士兵，這坐騎是太高貴、太好了。”
拿破侖回答說：“對於一個法國的兵士，沒有一件東西可以稱為太高貴、太好！”
在這世界上，有許多人，他們總以為別人所有的種種幸福是不屬於他們的，以為他們是不配有的，以為他們不能與那些命運好的人相提並論。然而他們不明白，這樣的自卑自抑、自己抹殺，將會大大減弱自己的生命，也同樣會大大減少自己成功的機會。
有許多人往往這樣認為：世界上種種最好的東西，與自已是沒有關係的；人生中種種善的、美的東西，隻是那些幸運寵兒所獨享的，對於自己則是一種禁果。他們沉迷於自以為卑微的信念中，所以他們的一生，自然要卑微以歿世；除非他們一朝醒悟，敢於抬頭要求“優越。”世間有不少可以成就大事，但結果卻老死牖下、默度其渺小一生的男女，就因為他們對於自己的期待，要求太小的緣故。
自信心比金錢、勢力、家世、親友更有意義。它是人生最可靠的資本。它能使人克服困難，排除障礙，使人的冒險事業終於成功，它比什麼東西都更有價值。
一個人能夠給予自己很高的估價，則他在做事時，其“氣”必所向披靡，剛剛開始，即已可得一半的勝利，操一半的勝算了。一切足以阻止自卑自抑的人的障礙，在這種自信堅強的人的前麵，是完全不存在的。
假使我們去研究、分析一般“自造機會”的人們的偉大成就，就一定可以看出，他們在出發奮鬥時，一定是先有一個充分信任自己能力的堅定心理。他們的心情、誌趣，堅強到可以踢開一切可能阻撓自己嚇倒那些對自己估價過低的人們的懷疑和恐懼，這類念頭，使得他們能勇往直前了。
假使你在相貌行止之間，都在自認著自己的卑微渺小，處處表明你不信任你自己、不尊重你自己，那麼就不能怪別人不信任你、不尊重你了。
假使我們覺悟到“天生我材必有用”，覺悟到我的誕生必有一個大目的、大意誌寄放在我的生命中；而萬一我竟不能充分表現我的生命於至善之境地、至高之程度，對於世界將會是一個損失——這種意識，一定可以使我們生出大力量、大勇氣來，而後，才有事業的大成功。