印度人把南海諸國稱作金子群島，這堅定了伊本·泰伯禮探尋黃金洲的信念。他列舉幾十篇文獻記載，推測產金的方法途徑，最終斷定本地居民之所以守口如瓶，是因為秘密一旦公開他們必定徹底完蛋。
“金塊沒準兒可以從泥沙中直接燒出來，”伊本·泰伯禮高喊，“整座島沒準兒就是一座大金礦！”
波斯人的靈感並非空穴來風。受山帝族統治的王朝如今國力正盛，源源不絕的財富使之能夠東侵闍婆，北掠扶南，更大肆修廟建塔，廣造船艦。摩訶羅闍大王賞賜忠良，消滅叛逆。他向唐朝皇帝納貢，不準任何人破壞兩國的關係，然後放手討伐外敵。婆露斯港的優勢無可比擬。曆任國王皆深諳保持它繁榮的秘訣：通過河流控製叢林山區。他們將律碑移到大街上，禁止擾亂市場，督促公平交易。然而呂掌舵懇請東家，切勿輕心大意。尤其應防備狡詐的人販子，老頭子說，他們耍弄巫術，蠱惑外國商賈。婆露斯仿佛是這世界熱乎乎的肚臍眼，藏汙納垢，更有眾多冒險家把它當成大展拳腳的新樂園。
“必須眼觀六路，耳聽八方，否則你休想全身而退！”
呂掌舵這番話，促使範三郎開始留意現實。港灣一入夜即被另外幾股勢力操縱。月缺的淩晨，島上身軀碩大的驢臉狒狒厲叫著亂衝亂闖，怪鳥張嘴說人話，脅生雙翼的野貓紛紛逃離火光衝天的荒嶺，不計其數的魔花螳螂振翅疾飛，水底沉睡多年的大鐵鏈——曾經用來封鎖航道，阻止海賊船入侵——重新發出嘎嘎嘎的枯澀雷鳴，人們好像又要鑿沉貨船商舶，並在其上修築塔樓，抵禦海潮或敵國進攻。這一切足以使謹慎者癔症發作，使膽怯者如臨末世，使樂觀者喪失信念，急於在黑魆魆的晚上蹈海自殺。盡管如此，範三郎相信，室利佛逝國一直堆滿金銀。充作城砦的兩層柵欄外即為密密層層的林莽。每棵大樟樹均能給上百人遮陰，切開主枝便有漿液即樟腦精流出，不愧為婆露斯港的財富源泉和實力保障。男人還注意到，摩訶羅闍大王喜歡給自己立碑，所選石料必以等重的白銀購自海外。他豁然開朗，不再深思樟腦和大理石的販入售出，而急欲讓尉遲璋盡快動手，抓住這個稍縱即逝的發財良機。
停靠七天後，獅子舶載滿貨物，升帆啟碇。穿越海峽時，呂掌舵密切注意洋流風向，盡量貼東岸航行。蠻狠好戰的葛葛僧祇國人或許正藏在海峽的暗影裏，準備洗劫所有靠近的船隻。沿途小島滿是大塊大塊的灰琥珀，狀似蘑菇。每當海龍王發怒，狂濤騰湧，它們就從海底拋到岩灘上。範鵠本想把琥珀搬進貨艙，呂老漢勸他無須白費氣力，因為那僅僅是巨頭鯨的膽結石，不值幾個錢。島上居民都是熟練的水手和航海家，天生會執艄拿舵。也有一些躲避愛情瘟疫的世外高人，範鵠差點兒被他們說服，留下與之共度餘生。循著當年大乘燈禪師參禮佛牙舍利的路線，船隊向西行駛。晚上，通往錫蘭島的航道水靜無瀾，海麵下斑斑點點，壯觀的魚群恍若燃著千萬盞馬提燈的夜行軍團。範鵠仰望滿天繁星，看到星座間通航的煙雲，頓時領悟普世萬物皆為一體的真諦。信風的鹹味和桅杆受勁的輕微聲響令人昏昏欲睡，幾縷海蜇般詭異的月光在船艏飄舞。最後一輪倦意襲來之前，思鄉的繩套終於使範三郎相信，他確確實實是身居海外了。