劉原父在長安的時候，有人得到一件珍貴的古代鐵製刃器，製作的工藝非常精巧；器下的大環，是用一條纏繞的龍做的，而其首則是鳥的樣子，人們都不能辨識這是個什麼器物。
劉原父研究了以後，說：“這是建立夏政權的匈奴人赫連勃勃所鑄的龍雀刀，就是被人稱作大夏龍雀的那一種。”後經查問，這件刃器正是在陝北築青澗城時掘地得到的，那裏正是當年夏國的疆土。
長安李士衡家裏收藏著一塊珍貴的端硯，硯下銘刻的文字是：“天寶八年冬端州東溪石刺史李元書。”
劉原父見硯大笑，說：“天寶的年號怎麼能有多少年的記法呢？從一改元天寶就稱為‘載’了。而且，那個時代的州都普遍地稱為‘郡’，刺史都稱為‘太守’，直到至德年間才改過來的。”
從那以後，李氏的硯再也不拿出來誇耀於人了。
◎故事感悟
正所謂“一葉落而知天下秋”。正因為劉原父的知識淵博，他才能知道硯台的來龍去脈。一個人沒有知識是可怕的，很容易顯得孤陋寡聞。我們也應該以這個故事為啟示，用豐富的知識去武裝自己的頭腦。
◎文苑拾萃
和劉原父澄心紙
（宋）歐陽修
君不見曼卿子美真奇才，久已零落埋黃埃。
子美生窮死愈貴，殘章斷稿如瓊瑰。
曼卿醉題紅粉壁，壁粉已剝昏煙煤。
河傾昆侖勢曲折，雪壓太華高崔嵬。
自從二子相繼沒，山川氣象皆低摧。
君家雖有澄心紙，有敢下筆知識哉。
宣州詩翁餓欲死，黃鵠折翼鳴聲哀。
有時得飽好言語，似聽高唱傾金罍。
二子雖死此翁在，老手尚能工翦裁。
奈何不寄反示我，如棄正論求俳詼。
嗟我今衰不複昔，空能把卷闔且開。
百年幹戈流戰血，一國歌舞今荒台。
當時百物盡精好，往往遺棄淪蒿萊。
君從何處得此紙，純堅瑩膩卷百枚。
官曹職事喜閑暇，台閣唱和相追陪。
文章自古世不之，間出安知無後來。
紀昀“投河”
◎讀萬卷書，行萬裏路。——劉彝
紀昀（1724—1805），字曉嵐，又字春帆，晚號石雲，又號觀弈道人、孤石老人、河間才子，諡號文達。在文學作品、通俗評論中，常被稱為紀曉嵐。清乾隆年間的著名學者，政治人物，直隸獻縣（今中國河北獻縣）人。官至禮部尚書、協辦大學士，曾任《四庫全書》總纂修官。
紀昀是清代翰林院大學士，字曉嵐，博學多才。
有一天，乾隆皇帝故意問紀昀：什麼叫“忠孝”？
紀昀背書似的回答說：“君要臣死，臣不得不死，為忠；父要子亡，子不得不亡，為孝。”
乾隆就想難為一下紀昀，所以便說：“現在我命你去死！”
“臣領旨！”紀昀毫不猶豫地說。
乾隆又問他打算怎樣死，紀昀說去投河。
“好，準許你投河！”乾隆說罷就坐下來看書。他知道聰明過人的紀昀不會真的去死，隻想看看他如何應對。
果然，紀昀出去一會兒就回來了，乾隆便問他為什麼沒死？
“我來到河邊，正想往下跳，”紀昀煞有介事地說，“突然屈原從水裏走上來，硬將我抱住。他叫我回來問一問皇上，所以便轉了回來！”
“問我什麼？”乾隆感到奇怪。
紀昀答道：“屈原說，當年楚襄王是個昏君，他才不得不死。如今皇上是不是昏君？你回去問清楚皇上，如果他說是真的，你再死也不遲呀！”
乾隆聽了大笑，說：“得啦，我算服了你啦！”
◎故事感悟
詼諧之間，我們即可感受到紀曉嵐博學多才的大智慧。所謂伴君如伴虎，如果紀曉嵐沒有豐富的知識和敏捷的思維，不能夠從容應對，那麼他的命運如何，我們便可想而知了！
◎史海擷英
紀曉嵐題聯諷庸醫
相傳紀曉嵐生活的時期，附近住著一位庸醫，醫道拙劣，曾將紀曉嵐誤診了好幾次，紀曉嵐對他十分不滿。
然而，這位庸醫偏偏再三來請求紀曉嵐的“墨寶”，其用意當然是想借紀曉嵐的名望來抬高一下自己的身價。