幾天沒有出門，偶然涉足郊野，眼前竟換了一個新鮮的世界。到處怒綻著紅紫，到處隱現著虹光，到處悠揚著悅耳的鳥聲，到處飄蕩著迷人的香氣。蔚藍天上，桃色的雲，徐徐伸著懶腰，似乎春眠未足，還帶著惺忪的睡態。流水卻瞧不過這小姐腔，他泛著瀲灩的霓彩，唱著響亮的新歌，頭也不回地奔赴巨川，奔赴大海……春是爛漫的，春是永遠地向著充實和完成的路上走的。
春光如海，古人的比喻多妙，多恰當。隻有海，才可以形容出春的飽和，春的浩瀚，春的磅礴洋溢，春的澎湃如潮的活力與生意。
春在工作，忙碌地工作，他要預備夏的壯盛，秋的豐饒，冬的休息，不工作又怎麼辦？但春一麵在工作，一麵也在遊戲，春是快樂的。
春不像夏的沉鬱，秋的肅穆，冬的死寂，他是一味活潑，一味熱狂，一味生長與發展，春是年青的。
當一個十四五歲或十七八歲的健美青年向你走來，先有爽朗新鮮之氣迎麵而至。正如睡過一夜之後，打開窗戶，冷峭的曉風給你帶來的那一股沁心的微涼和蔥蘢的佳色。他給你的印象是爽直、純潔、豪華、富麗。他是初升的太陽，他是才發源的長河，他是能燃燒世界也能燃燒自己的一團烈火，他是目射神光、長嘯生風的初下山時的乳虎，他是奮鬣揚蹄、控製不住的新駒。他也是熱情的化身，幻想的泉源，野心的出發點，他是無窮的無窮，他是希望的希望。嗬！青年，可愛的青年，可羨慕的青年！
青年是透明的，身與心都是透明的。嫩而薄的皮膚之下，好像可以看出鮮紅血液的運行，這就形成他或她容顏之春花的嬌，朝霞的豔。所謂“吹彈得破”，的確叫人有這樣的擔心。忘記哪一位西洋作家有“水晶的笑”的話，一位年輕女郎嫣然微笑時，那一雙明亮的雙瞳，那兩行粲然如玉的牙齒，那唇角邊兩顆輕圓的笑渦，你能否認這“水晶的笑”四字的意義麼？
青年是永遠清潔的，為了愛整齊的觀念特強，青年對於身體，當然時時拂拭，刻刻注意。然而青年身體裏似乎天然有一種排除塵垢的力，正像天鵝羽毛之潔白，並非由於洗濯而來。又似乎古印度人想像中三十二天的天人，自然鮮潔如出水蓮花，一塵不染。等到頭上華萎，五官垢出，腋下汗流，身上那件光華奪目的寶衣也積了灰塵時，他的壽命就快告終了。
青年最富於愛美心，衣履的講究，頭發顏臉的塗澤，每天費許多光陰於鏡裏的徘徊顧影，追逐銀幕和時裝鋪新奇的服裝的熱心，往往叫我們難以了解，或成了可憐憫的嘲諷。無論如何貧寒的家庭，若有一點顏色，定然聚集於女郎身上。這就是碧玉雖出自小家，而仍然不失其為碧玉的秘密。
但是，青年之最可愛的還是他身體裏那股淋漓元氣，換言之，就是那股愈汲愈多，愈用愈出的精力。所謂“青年的液汁”（Lasévedelajeunesse）這真是個不舍晝夜滾滾其來的源泉，它流轉於你的血脈，充盈於你的四肢，泛濫於你的全身，永遠要求向上，永遠要求向外發展。它可以使你造成博學，習成絕技，創造驚天動地的事業。青年是世界上的王，它便是青年王國所擁有的一切財富。
春是四季裏的良辰，青年是人生的黃金時代。是春天，就該鳥語花香，風和日麗，但霪雨連綿，接連三四十日之久，氣候寒冷得像嚴冬，等到放晴時，則九十春光，闌珊已盡，這樣的春天豈非常有？同樣，幼年多病，從藥爐茶鼎間逝去了寂寂的韶華；父母早亡，養育於不關痛癢者之手，像牆角的草，得不著陽光的溫煦，雨露的滋潤；生於寒苦之家，半饑半飽地挨著日子，既無好營養，又受不著好教育，這種不幸的青年，又何嚐不多？咳，這也是春天，這也是青年！
青年總是糊塗的，無經驗的。以讀書研究而論，他們往往不知門徑與方法，浪費精神氣力而所得無多。又血氣正盛、嗜欲的拘牽、情欲的纏糾、衝動的驅策、野心的引誘，使他們陷於空想、狂熱、苦惱、追求以及一切煩悶之中，如蒼蠅之落於蛛網，愈掙紮則縛束愈緊。其甚者從此趨於墮落之途，及其覺悟則已老大徒悲了。若能以中年人的明智，老年人的淡泊，控製青年的精力，使它向正當的道路上發展，則青年的前途，豈不更遠大，而其成功豈不更快呢？
【技巧啟示】：以排比的句式列舉比喻+善於舉一反三的推想
【非技巧啟示】：隻有將世界裝於心中才能讓比喻的事物不限於某一類
編者按：最難意表的就是聽覺，然而作者卻用高妙的比喻，將我們帶回到說書現場，或寂靜，或緊張，或興奮……
正在熱鬧哄哄的時節，隻見那後台裏又出來了一位姑娘，年紀約十八九歲，裝束與前一個毫無分別，瓜子臉兒，白淨麵皮，相貌不過中人以上之姿，隻覺得秀而不媚，清而不寒，半低著頭出來，立在半桌後麵，把梨花簡了當了幾聲，煞是奇怪，隻是兩片頑鐵，到她手裏，便有了五音十二律似的。又將鼓槌子輕輕地點了兩下，方抬起頭來，向台下一盼。那雙眼睛，如秋水，如寒星，如寶珠，如白水銀裏頭養著兩丸黑水銀，左右一顧一看，連那坐在遠遠牆角子裏的人，都覺得王小玉看見我了；那坐得近的，更不必說。就這一眼，滿園子裏便鴉雀無聲，比皇帝出來還要靜悄得多呢，連一根針掉在地下都聽得見響。
王小玉便啟朱唇，發皓齒，唱了幾句書兒。聲音初不甚大，隻覺入耳有說不出來的妙境：五髒六腑裏，像熨鬥熨過，無一處不伏貼；三萬六千個毛孔，像吃了人參果，無一個毛孔不暢快。
唱了十數句之後，漸漸地越唱越高，忽然拔了一個尖兒，像一線鋼絲拋入天際，不禁暗暗叫絕。哪知她於那極高的地方，尚能回環轉折。幾囀之後，又高一層，接連有三四疊，節節高起，恍如由傲來峰西麵攀登泰山的景象：初看傲來峰削壁千仞，以為上與天通；及至翻到傲來峰頂，才見扇子崖更在傲來峰上；及至翻到扇子崖，又見南天門更在扇子崖上，愈翻愈險，愈險愈奇。
那王小玉唱到極高的三四疊後，陡然一落，又極力騁其千回百折的精神，如一條飛蛇在黃山三十六峰半中腰裏盤旋穿插。頃刻之間，周匝數遍。從此以後，愈唱愈低，愈低愈細，那聲音漸漸地就聽不見了。滿園子的人都屏氣凝神，不敢少動。約有兩三分鍾之久，仿佛有一點聲音從地底下發出。這一出之後，忽又揚起，像放那東洋煙火，一個彈子上天，隨化作千百道五色火光，縱橫散亂。這一聲飛起，即有無限聲音俱來並發。那彈弦子的亦全用輪指，忽大忽小，同她那聲音相和相合，有如花塢春曉，好鳥亂鳴。耳朵忙不過來，不曉得聽哪一聲的為是。正在撩亂之際，忽聽霍然一聲，人弦俱寂。這時台下叫好之聲，轟然雷動。（選自劉鶚《老殘遊記》，本文有刪節）
【技巧啟示】：用比喻描述抽象的感覺
【非技巧啟示】：聯想是妙用比喻的第一要義
實例一2006年廣東省深圳市中考作文題
題目：讓_______走進心靈
在橫線上填寫合適的詞語，如：“善良”、“勇敢”、“快樂”、“感恩”、“春天”、“音樂”、“明月清風”、“崇高的精神”、“燦爛的陽光”等（可根據自己的需要填寫其他詞語），將題目補充完整，然後作文。
【比喻之特色】：運用“事物譬喻法”開篇，把諒解比喻成春風、清茶等，使抽象概念變得親切可感；靈活運用比喻的排比句，避免了“過多排比句容易令人厭倦”的情況
諒解是二月裏的春風，融化了心靈的冰封；諒解是一杯清茶，衝淡了痛苦的回憶；諒解是一劑良藥，醫治了內心的創傷。諒解是東方魚肚白時擊碎黑暗的第一縷陽光；諒解是幹涸的大地渴望已久的甘甜的雨露；諒解是流過心田洗滌心靈的汩汩清泉。
鋪路者，填土於溝壑，鏟平其坎坷，方便一方之人；諒解者，易位而思，化幹戈為玉帛，視仇恨而為友好，方便人我，方便人類社會，故曰諒解如鋪路。正是太陽諒解了白雲的遮掩，白雲才將天空裝點得如此美麗；正是山岩諒解種子萌發時的肆意張狂，迎客鬆才昭然出現在我們麵前。冰雪諒解了春風，便有了繁花似錦的明媚春日；陽光諒解了細雨，便有了乍雨乍晴的纏綿夏日；烈日諒解了秋風，便有了五穀豐登的恬淡秋日；楓葉諒解了冬雪，便有了銀裝素裹的寒冷冬日。
因為有了冬的諒解，生命才足以在“枯枝發新芽”中延續；因為有了春的諒解，歡快的角落裏才會湧動著金黃色鬱金香的花潮；因為有了夏的諒解，葉兒才能伴著颯颯秋風在空中舞動出優美的曲線；因為有了秋的諒解，才會誕生出一個玉潔冰清的天地。
諒解是齊桓公令管仲為相開啟齊楚霸業的寬容之心，是李世民重用魏征開創貞觀之治的胸襟，是康熙任命於成龍繼續治水的大度，是毛澤東在失去愛子之後對彭德懷體諒的微笑。有了它，才有了夫妻之間“山無棱，天地合，乃敢與君絕”的纏綿悱惻；有了它，才有了朋友間“赴湯蹈火，在所不辭”的從容與鎮定；有了它，才有了遊子“人在江北，心在江南”的思鄉情懷。倘若沒有韓信對使自己受胯下之辱的屠夫的體諒，又怎會有曆史卷冊上韓信這一英名的萬古長青？
朋友，到美德的花園裏采一朵漂亮的諒解之花，送給那些傷害過你的人，諒解別人，釋放自己，用我們的真心撐起一片諒解的天空吧！
實例二2006年山東省濟寧市中考作文題
有的同學成績一向很好，可是因一次測試失手，於是懊惱、鬱悶、痛苦不堪。臨近中考，有的同學的成績卻提高很慢，於是焦慮、擔憂、寢食難安。成績不好，內心難免有挫折感。麵對挫折，調適心理的方法很多，但最好的方法，莫過於建立起一種態度：坦然地麵對和勇敢地擔當。所謂麵對和擔當，就是當不可避免的挫折襲來時，去接受它，承擔起挫折帶來的壓力和打擊，把挫折化解掉。生活中沒有常勝將軍，你一定有過類似的經曆。