從發梢開始吹起，然後感受著一種十分飄逸的感覺，這不是僅僅在此刻才有的一種現象，這是長久以來的一種境遇，即深情款款的走過去，然後用一種別樣的情懷訴說著，然後對那美好表示著感慨，多麼的美妙，多麼的動容，又是多麼值得，然後就繼續期待著，繼續為那樣一種變化追問著，這種現象性的，這種由衷的表達，還有對於種種現象的一次次追問，所以很美妙，所以還會非常的美好，實際上有著種種的解答方式，種種感情的延續，這就是未知的時刻，這就是可以繼續表達的時間，這就是一段接著一段的敘述，其實整個過程是隱晦的，即毋庸置疑矢誌不渝的，一切就那麼表現出來了，就是那麼直觀的顯現了，於是就很自然了，就像滿懷著感激在追逐著，在這裏遙望著，在這裏不斷前進著，在這裏找尋著，更多時候就停留著，就開始著掙紮，是否要停留，是否要繼續，是否可以將全部的一切展現清楚，最後是這樣的一種境遇，是這樣的明顯，又是這樣的自然，可以更加自然了，可以將更多的時間用在有充足意義的表現上，於是就更加顯而易見了，於是就非常明白了，就像一陣又一陣的飄忽不定之感，那在最為熟悉的時候變得清楚，在最堅定的時候變得難以固定，這屬於一種不斷表達的心境，因為有很多自然的現象，因為所有顯現出來的是關於最初那種現象的，所以這是一次細致的查找，對於每一處，對於任何一點，是所有屬於現在的，是關於所有一切的，更是十分明顯的，還有更多表現得意義，還有一種十分充足的形勢感，為了能夠清楚的知道，為了知道那所有的一切，然後就開始蜷縮著身體，越來越緊，已經無法呼吸了，已經難以自拔了，在這樣一種實際的過程中，在更加堅定的時候，還有什麼是不可以的，還有許多的結果，許多實際的表象，然後在那種實際的顯現過程中匆匆而過，匆匆追尋，匆匆去感受，這就是一種真正確切的形勢性的表達，在整個被包容的過程中，在更多的意義顯現出來之後，難道就無法再繼續嗎，是這樣的，已經停頓許久，已經難以向前了，已經無法領會了，已經沒有可能了，直到最後，直接將所有的一切變換著，這就是最為現實的了，這就是意義所在，這完全可以清楚展現出來，於是希望是那樣，希望可以擁有，希望讓現實的更加實際一些，即就是那麼實實在在，雖然這僅僅就是一次期盼心緒的突然出現，但這肯定不是巧合，肯定還有許多現實的意義，那是一種存在的意義，一種關於最美好景象的一次全麵體驗，那是關乎生活的，那會使得生活多姿多彩，那會使得生活更值得為之喜悅，然後知道了許多自然的現象，自然在心中永遠都是一種充斥，即隨時都可以是顯而易見的，隨時都是確切無疑的，是需要為之去堅定不移，為之去不斷判斷，為之絞盡腦汁，然後將其定義，直至完全融入身體，在身體裏遊離，在每一段裏旋轉不停著，然後知道了那種深切的表達，那種令人欣喜的形式，那種在最初現象中展現出來的平靜之實，最後就是一陣悄無聲息，就是關於生命的有一種解釋，就是最明確的一種表達，然後在更加明顯的現象中轉換著，直到覺得所有的一切不再是那麼不切實際，應該去不斷的追問，不斷的將其改善，不斷由此及彼的變換著，然後就顯得更加實際了，就像是飄忽不定的感覺，就像失去了一切，就像重新開始認知了，所以整個過程就是短暫並且不約而同的，整個過程就是能夠直接去應對的，然後一種現象以及另一種現象就出現了，是這樣的，就是這麼一回事，就是久久毫不鬆懈的將其抓住，以最為直觀的形式將那所有的一切再一次重新認識，雖然這不是最初的想法，但從目前的觀點看，是可以將那種繼續的形式不斷承襲的，即無法將其改變著，無法留存著，更是難以自持著，所以許多的意義就變得更加有意義了，因為什麼都沒有的時候突然出現了最熟悉最令人喜悅的景致，這隻能是一種不可思議的現象，關係到任何，關係到所有的一切，還有一種心馳神往的想法，那是多麼直觀的表達，那是隻有在心潮澎湃時才會出現的，所以整個過程是這樣的，即尋找著，即深切表達著，即隨時都可以被認知的，所以所有的一切，所以已經存在的一切，對於那種全部身心的表達，是這樣的，就是這樣的，就是那樣，就是不可思議的，最重要的是，如果不是矢誌不渝，那麼就很難有此刻這樣的一種感受，這種感受，以及充分的表現，以及完全可以領會到那種更為直觀的顯現，其實這都是不值一提的，因為還有許多值得去做的，即可以去這樣去了解，即完全將身體旋轉過來，完全處在找尋之中。如果將實際的狀況想象成不真實的，那麼什麼都會隨之變化，很明顯，那將會是一發不可收拾的，即深切的領會到了那種感覺，又在那樣一種形式中不斷的轉換著角度，如果一切現實的在一瞬間返回到原點，那麼是否就可以這麼去訴說一番，即沒有意外，什麼都會沒有的，隻有過於牽絆的一種形式，也許什麼都不會有了，什麼都已經不再存在了，即深深的陷入其中，在其中轉換著，在開始之後又形成了，那麼更多的時候是這樣的，沒有可以去觀望的，沒有什麼不可以，而且沒有了方向，沒有了知覺，什麼都會沒有的，這樣一來，將整個的過程細細回想一下，那是相互的，那是可以對立的，而且總是可以觀望到的，而且就是那麼的直觀，所以能夠這樣清楚的認識到了，這樣的形式，以及那樣的一種表現，以及慢慢升騰而起的情感，是實實在在的，而且還是顯而易見的，而且將那種現實的意義展現其中，以及那種想要騰起的想法，就那麼相互的交織著，相互的轉變著，即無時無刻都在為之進取著，為之執著著，為了很清楚的表現，為了將那種現象展現出來，所以需要進行一次徹底的，並且是最為重要的一種體驗，然後願意去那樣表現著，願意去怎樣著，可以是怎樣著，明確的了解到了，然後更加清楚的知道了，所以就是那麼一回事，所以完全就是更加出人意料的，所以許多現實的意義就可以很直觀了，其實這是不需要多去解釋的，因為那種顯而易見的形式是需要有充分準備才能應付得來的，所以沒有想要多說的了，突然間有了一種向往平靜的心緒，雖然那時不夠強烈，但那已經出現了，已經可以更直觀的去麵對了，所以就是那麼一回事，所以沒有什麼不可以了，所以每一次都是十分緊要的，甚至關係到一種任何確切的現象，實際上是可以這樣的，即深深陷入其中，在其中徘徊著，在那樣一種追逐的過程中體驗著，然後知道了，然後尋找著，然後進行著又一次的判斷，那種判斷的形成，那種感受的由來，那種朝向性的突出，深深眷念在其中，在其中旋轉著，在其中改變著，又在其中飄飛著，於是知道了那種無法解釋的行跡，那種解釋是無關緊要的，那完全可以被轉換，其實那會使得有更多的時間，更多的現象，更加明確的表示，還有更加堅定的那種信念，其實不僅僅是這樣，這隻是十分短暫的一部分，甚至從未曾提及過，所以一樣的形式，一樣的感受，一樣堅定的信念，然後又是一樣的表達，在更多時間裏，在知道了一種形式以及另一種形式的時候，那種無關緊要的狀態，那種明顯的表達，那種關乎自然的涵義，於是有種想要去衝擊的感覺，然後去充斥著那許多空蕩處，然後就出現了準心，任何的準心，任何的意義，任何可以被理解的現實意義，所以知道了，所以明白了，所以就可以感受到了，所以那種無盡的強烈感受就此出現了，就此變得更加明顯了，在此之後，在深刻表達的時候，在一種信念形成之後，然後可以清楚的知道，然後可以更加明顯的察覺到，所以需要去解釋了，所以真的就沒有可以解釋的了，所以一種又一種現象出現了，就像最初的那種表現，就像是又一次滿懷激動不寧情緒，然後就是這樣，然後就感覺到了，然後開始靜靜的等待，開始不斷去思索，開始講所有的一切準備全麵，所以能夠察