也許不像想象的那麼糟糕，有著難以逾越的困境，也許來來回回幾遍，什麼都可以被解決了，也許就應該是出人意料的，即便是有著種種的期盼和期許，即便整個狀況是不盡如人意的，那麼許多真實性的表達，許多明顯的規範，許多能夠確定的事實性，已經很直接的體現出來了，在那種十分直觀的形式中，在更加絕對的狀況中，因為有許多真實的現象，因為每一次都是顯而易見的，每一回都是能夠被記住的，即能夠體會到那種即將結束的感覺，有著喜悅，有著擔憂，有著種種的情緒，在交融著，在不斷變化著，在汲取著，在收獲著，還有一種更為明顯的表達，即深切的將其旋轉著，直到什麼都沒有，直到更令人心動，直接將其轉換成一種力量，那麼一切真實的表現，一如既往的追尋，那麼真的就可以更加了解，更加能夠麵對了，實際上，在表達了又一種情感之後，在不知怎麼辦的時候，是一次簡短的經曆，是關於最重要東西的一種解釋，其實那是不夠確切的，那很難被真實的表現出來，直到最後，直到最心馳神往的時候，直到更加明確的時候，已經是這樣，已經可以表現出另一種形式了，結果就是，整個身心為之震動著，為之顫抖著，然後更多的心緒變成了更為明確的表達，然後知道了那一切，那是最真實的，那完全可以表現得更加清楚了，在此之後，在更加堅定的時候，還有更多的結果，還有對於現實的又一種態度，原本的那種心態開始轉變了，開始有了新的看法，開始不再是不知所措，更能夠在短暫時間裏明確事情的真相性了，如此簡單，如此明白，還有如此多的精力，即不再擔心，即有著足夠的精力去做著任何的事情，那麼關於那種種實際狀況的認識已經達到了一種不可或缺的狀態，那是對於很現實問題的表達，而且完全就可以表達清楚了，就在這裏，就在此時，就在更加堅決的時候，然後在更加絕對的境況中體現出來，那麼是否就是那麼一回事，是否可以是那麼一回事，是否現實的問題就是那麼的需要去確定一番，然後在簡單的過程中表達著，在簡短的思考中去領會著，這樣一種狀態和另一種狀體，在這裏，在那裏，在無法延續的時候，在堅持不懈的表明著將會怎樣，然後就是這樣，然後感受到了難以企及的高度，那是關於最重要的，也是關於最終什麼的一種詮釋，實際上那是不夠實際的，即那隻存在於想的過程中，根本從未有過實際的影響，那麼這樣去表現一下，即非常深刻的體會到了，在任何時候，在任何正確的時候，在可以完全表達清楚的時候，在經過之後，在還有許多時間的時候，在這裏，又在那裏，在很確切的時候，在沒有了方向的時候，在知道已經到盡頭的時候，可以想象，那是對於幻想的多麼渴望，那根本沒有一種正確的形式，那是關於現實，那是最初的回想，那是那一承受的一段經曆，其實總是可以更為直觀的去表述的，總是那麼顯而易見了，總是難以企及的，總是有那麼一種十分真切的表達，然後這樣著，然後那樣著，然後尋找著，然後在一種汲取中得到，得到了一種對於那種最為強硬的態度，即關乎自然，即什麼都是可以被認知的，所以這就是一種別樣的行走式的表達，因為總是可以在那種行走的過程這樣，總是可以將全部的精力用在上麵，即無時無刻不是在追問著，無時無刻不是在匆匆向前著，這就是事實。就不該輕易的改變原有的想法，如果從現在開始，從一陣吵鬧中突出，什麼都不去想，沒有什麼是可以被肯定的，也許那太多的解釋已經顯得多餘了，那麼可以以最直接的方式穿行在任何地方，那是不被丟棄的地方，那是什麼都可能出現，直到能夠更加準確的了解到那一切，然後在那樣一種狀況中尋找著，直到最後時刻，直到更加了解的時候，於是就開始了轉變，因為那是不被肯定的，那隻是停留在一種難以企及的地步，但不是沒有可能，然後就為那一點點的可能性前行著，似乎多少次在現實的過程中展現，多少次能夠更加充分的去應對，也許相信才是最終的結果，不過想一想，那麼多想法為什麼要一一實現呢，因為有很多不自然的現象出現，不但擾亂了一切，不但不可以被接受，而且總是會過多的受受到影響，然後漸漸覺得提不起精神，然後沒有了任何結果，於是就開始了新的感受，去實現著那許多的在想象時才有的感受，於是開始了更為堅定的屈從，更加堅定的前行，更加準確的去定義，然後直到出現了一種不適感，那是對於接受了的，在對於那些不曾被接受的，已經達到了最為不確切的地步，在實際的方式中，在任何能夠體會到的過程中，不是任何一個結果所能體現出來的，那麼，在更加長遠的過程中，在難以為繼的短暫貧瘠中，在覺察到了那一切的時候，更是無法確定的時候，還有各種可以轉變的存在之實，也許這就是生活的景致，也許不會再有任何不變的理由，那許多的解釋，那可以被真實理解的一切，還有那許多自然的觀點，就從現在開始，就顯得那樣的平靜，就像一陣又一陣出現的吵鬧聲，真的就受不了了，真的不敢相信，這是真的嗎，難道這真的就是真的嗎，如果還有什麼理由的話，那就是根本不需要理由，那是在一種全新的境地，那會有更多自然的景象，然後有著可以是這樣的結果，又有著那樣的一種結果，有著對於現實性的堅定信念，有著過於牽絆的解釋，還有種種的需要去轉變的情感因素，實際上是這樣，實際上又可以是那樣，實際上有著一種十分牽強的解釋，實際上就顯得越發的自然而然了，在這裏，在更加堅定的時候，在了解到那一切之後，在深深眷念的時候，還有一種十足的表現形式，多麼的需要確定性，多麼的值得去擁有，直到最後，直到一種全新的景象出現，然後願意是這樣，然後感受到了那樣一種情懷，隨著時間流失，隨著一種新的想法產生，那是對於現實而言的，那是可以被觀望到的，還有另一種形式的，即不會停留，即隻有更加堅定，即沒有無法接受，即深深感受到那種難以為繼的循序漸進，那麼這麼多的結果是否真的就存在著，是否真的可以確切的知道，隨後就顯得更加的堅定了，就顯得越發的自然了，這是真實的一種表現，這可以是一種全新的解釋，然後在一種全麵的結果性質中找尋著，這種想象中的想法就可以徹底的實現了，就可以更加簡單明白了，就可以直達那樣一種狀態，那是關於現實的，那是不得不去接受的，在這樣一種境況中，在很難決定的時候，在不斷的交織中，在難以為繼時，在無法定義的時候，更是在一直追尋的過程中，如此的明確，如此的顯而易見，然後就開始了另一種轉變，然後感受到了一些確切的回答，一些應該存在的解釋，最後耐不住那樣一種情感的圍困，在無法肯定的時候，在難以繼續的時候，在仍然堅定不移的時候，那樣一種現象，那樣一種可以體現出來的觀念，就那樣無疑為繼的失去了，是這樣的，不然整個心緒會亂成一團，更可以時刻去轉變著那樣一種心態，那是忽然之間出現了的，那是非常明顯的，那又可以是確定無疑的，為此，為了將現在的一切定格在一處，為了將現有的種種平鋪開來，直到一切都清晰可見，然後就無法將那不可理喻的現狀進行著翻轉，直到最後，然後以最為堅定的信念，以持久的堅持，以能夠更加為準心，一點點的趨近著，一點點前行著，有一點點將其轉變著，所以就是一種明明之實，所以可以是十分的沁人心脾，所以就不會缺少一種固有的狀態，所以就是一種十分的堅持，在那樣一種形式中，在那樣準確的時候，又在那樣一種毫無目的的旋轉過程中，是什麼和什麼，是能夠堅持以及更加的堅定，是反反複複出現的，是由來已久的動蕩感，還有對於此刻狀況的又一次解答，實際上有許多值得去回想的，即就是那麼不可思議，就是那麼值得去體會一番，於是不斷變化的那一切在此刻盡其可能的全部體現出來了，所以整個過程就開始出現了不切實際的方麵，即無論怎麼做都是錯誤的，即許多的時間都在尋找，即很難相信為什麼不可以，為什麼又有那麼多的結果和不明確性，此刻仰望天際，感歎十分的變遷，感覺著自然浸染的清清氣息，那美好的，那會引發一陣又一陣的思考，那是最終的目的，或許一切才剛剛開始，一種對於心靈的啟示，一種所有自然的解答，解釋著那一切，轉變固有的思緒，領會著又一次的定義，穿過遙遠邊際，引發強烈的思考，讚歎一切的存在，什麼都可以實現了，一時間就是這樣了，就顯得越發的實際了，就想著到底是為什麼，到底還有沒有之前的懷疑，到底還需不需要繼續下去，到最後，直到整個心神不再是動蕩的，直到散發出一種堅定的信念，直到一種目的性的達成，然後就可以為之十分傾盡全力了，就可以像永久時刻那樣展現出來，就可以相信著那所有的一切，就更加的明顯了，就更加的顯而易見了，就知道了那全部的一切，在那裏，在這裏，在知道後，在了解到以後，在不斷求索時，更在堅定不移時，更加知覺時，更加確切的時候，時刻都會出現一種跡象，那是真實的一種跡象，那貫穿於始終，那可以被找到，那又是確切無疑的，那就是很自然的，那就是最為直觀的一種美好跡象，實際上還有更多現實性的，即需要一直延續下去才可能夠有所獲得並且喜悅一番。