是想的那樣嗎，不是的，那樣會致使很多不必要的麻煩，然後感受著這樣，又顯示出另一種樣式，如此簡單，如此簡便，又是如此的真切，實際上有更多的理由可以被清楚的表達，那是值得去清醒認識的，即非常之勢要有非常的做法，即無時無刻不是自然的，即深刻的體會到了那樣一種貼近生活的趣味，似乎就是這麼簡單，似乎又是那麼出人意料，並且還是平平靜靜的一番，一番周折，一番漂浮，一次感慨，一次漸行漸遠的過程，然後了解著那種不切實際的辦法，那是非常直觀的，那完全可以表達清楚，直到最後時刻，直到整個動蕩的感覺產生，還有種種的方式，種種的解釋，想要清楚的看到什麼是對的，什麼又是錯的，這種十分現實性的過程，十分明確的表達，然後這樣，然後又那樣，然後表示清楚，然後又開始翻轉了，這是對於遠方美好景致的盼望，甚至什麼都沒有了，甚至隻有一種方式，原本的那種心態，原本的那種感覺，還有許多的解釋，種種不實，以及種種的欠缺，這就是現實，這完全是可以被展望的，無論怎樣，無論是否還有結果，隻有一種解釋了，就是完全的潰落，完全失去了方向，什麼都沒有了，隻剩下簡簡單單的過往，那種最為實際的狀況在此刻顯現得越發清楚了，那是一種非常難受的感覺，甚至不會出現任何的解釋性的東西，於是就顯得不可思議了，就無法再明確了，自然的，而且是一種現象性的，能夠這樣去表達，能夠表達得越來越清楚了，實際是這樣的，即全身心，即要有充足的信心，充分的表達，又是充足的肯定，直到那之後，直到新的方向出現，直接將其變化著，然後去感受著，然後去一一接受著，這種現象是關乎自然的，是能夠被認知的，是一種方式，是一種結果，是非常完全的一種解釋，實際上還有很多的方式將其解釋清楚，因為不夠清楚，因為有著非常實際的認知，所以很確切了，所以可以繼續表達了，所以就是那樣一種十分正確的解釋，其實這根本就不屬於一種自然狀況，這完全是需要去掩飾的，即根本就不能去多想，不然的話，那會致使整個心沉靜下去，無法掙脫，隻有掙紮，隻有困苦，隻有不斷出現的困境，所以如果已經了解了，那麼就要盡早將其解決，不能有拖延了，隻有更快的做出決定才能有正確的表達，那麼可以是這樣了，可以將所有自然的，所有現象性的，所有真實性的，所有可以可以表達清楚的，以及總是那樣的準確，總是可以很清楚的看到，然後這樣去表示著，這樣去感受著，這樣去解釋著，最後就可以更為直觀的將現實性轉化成一種全麵性的解釋，這是事實，這就是事實，隨後就可以更加清楚的知道了，然後就是更加明顯了，然後就難以為繼了，就出現了種種的狀況，就像什麼都沒有了一樣，那是真實的，那會是多麼的真切，實際是這樣，實際又會是另一回事，在這裏，在此時，在更加堅決的時候，在還有時間的時候，在準備好了一切之後，那種正在變化的，那種顯而易見的，那種可以表達清楚的，還有許多的現象，還有種種的解決方式，直到有了新的結果，即失去了一切，即什麼都沒有了，真的很難想象這會是事實，這的確就是事實，然後缺少一種觀念，一種能夠表達清楚的觀念，然後這樣著，然後去解釋著，然後反反複複著，然後就缺少一種向前的意識，然後難以多做解釋了，即是什麼樣就是什麼樣，沒有不存在的意義了，沒有疑惑了，隻有一種對於現實的認知性，去認識，去不斷認識，這就是意義所在，這就是最初的那種觀念，然後那種得以解釋的情形出現了，那是對於現實而言的，那可以被清清楚楚的表達，至於能不能有更深刻的認識就很難說清了，因為實在是不敢相信了，實在有太多值得去解釋的了，似乎整個過程就很明顯了，就像一場爭鬥，就像失去了一切，就像沒有改變一樣，一種樣式，又一種樣式，一種結果，又一種結果，一種解答又一種解答，從來都沒有靜止過，從來都是可以去不斷表達的，似乎還有一種十分確切的解釋，即什麼時候可以出現，什麼時候又不可能出現，即深陷其中，即在其中轉變著，即很艱難，即已經到了一種無法解釋的地步，最後這樣去觀望著，沒有不可以的，隻有堅定不移的，隨後就出現了許多現實性的，許多結果性，許多不值一提的，許多不被認同的，總之就那麼陷入到一種需要不斷抉擇的境遇之中，雖然不曾有過多餘的想法，但從實際的角度，從現有的狀況看，就是那麼難以去理解了，就是無法解脫，無法獲得，無法繼續，無法根據實際情況變換著角度，然後覺察到了許多難以啟齒的帶有錯誤性的形式，那可以被稱作是一種形式，因為那是能夠被認同的，因為很多意義不是顯而易見的，所以整個情緒就開始了又一輪的渙散，又一次的釋放，真的不敢相信了，真的沒有了希望了，真的就缺少那樣一種放鬆的去觀望的心態，於是開始清楚的知道什麼是對與錯，什麼是不可以被解釋，什麼又是難以被確定，然後這樣去表示著，這樣去解釋著，這樣的一種觀點以及另外的一種觀點，這樣的一種表達形式以及另一種表達方式，那完全就是一種相互性的表達，清清楚楚，明明白白，清清楚楚，明明白白，細細想一想，就隻能是這樣了，甚至什麼都不會有，什麼都不可能存在，於是開始了又一次平靜中的釋放，那是艱難的，那是不被認同的，那完全是可以得以改善的，也許真正現實的意義是不真實，也許現實性的解釋是難以被承認的，那麼種種的結果會是怎樣呢，會是多麼的不自然了，會是那樣的不可思議，會是難以解釋的，更可以是不被理解的，也許整個過程就那麼顯現出來了，也許整個過程就是難以肯定的，有著許多的缺陷，即根本就是不完整的，根本就是不被認識的，或許現在就要開始了，或許現在就不在一種實際的範圍內，或許那許多的結果性是久久垂落的一種現象，或許沒有真正實際的，在此之後，在更加堅決的時候，在很自然的時候，在這裏，在那裏，在任何一處，在任何時間，在接連不斷的過程中，在堅定表達的時候，然後改善了目前的狀況，然後進入到又一種意識中，然後知道什麼是不對的，知道什麼是錯誤的，知道任何不可以，知道什麼都沒有後的那種艱難性，於是開始追問著，開始解釋著，開始轉變著，開始有了一種新的感覺，那是十分出人意料不被認同的感覺，於是這種現象性就出現了，就更加的堅決了，就更加的充斥了，就顯得越發的自然了，那麼還有什麼呢，什麼都不會有的，什麼都隻是一種歎服，一種過於的牽絆，就那樣不斷的進取，不斷的表達著，不斷的想要去改善，不斷想要知道到底是為什麼，到底還有沒有結果，到底整個過程是否存留在心中，在心底，在可以表達清楚的時候，在無所適從的時候，在猶豫不決徘徊不斷的過程中，就顯得那樣沒有信心，整個就垮掉了，真的很讓人傷心，不過那是隻是一時力量的缺失，一時信念的消沉，就僅僅是那麼一會兒，完全就過去了，完全不屬於現實，完全就處在一種飄忽的狀態中，於是一切就那麼失去了，沒有了值得去想念的，完全就處在一個空空的境地，沒有希望，什麼都沒有了，隻有堅持不懈著，隻有更加的堅決了，那麼整個現實的過程就不再是慢慢悠悠的，節奏會變得越來越快，越來越沉靜，越來越有向往了，於是開始了又一次的轉變，變化非常大，變化非常明顯了，然後對於那全部的一切，對於所有現實性的，對於更加直觀性的，就是另一種解釋了，就顯得越發的堅定了，就像是沒有改變似的，完全沒有了一個確切的過程，於是開始了又一次的變化，又一次的察覺，又一次的感歎，然後又有了新的方式，新的結果，然後就出現了顯得情感因素，然後覺察到了那一切，那是顯而易見的，那是無法繼續轉變的，更多的時候是這樣的，即繼續堅持著，繼續向往著，繼續收獲著，然後繼續匆匆行事著，多麼的自然而然，多麼確切無疑，還有更多的因素，更多的結果，更多的解決辦法，至少不是不同的，至少現在的意義是完全可以被接受的，於是就去相信著，就去解釋著，就是改變著現實，就去焦慮，就不斷催促著要找到結果，那就是一種結果，那種結果性的，那種十分明顯的，