彝山精靈
——讀起雲金《咪依嚕》
雲南楚雄的民族風情絢麗多姿，源自曆史深處的神話與傳說，千百年來噴湧著旺盛的生命活力，這些鮮活的民間文學，在漫長的曆史變遷中，經過人民群眾的口耳相傳，被不斷注入新的審美元素，散發著獨特而深厚的藝術魅力。近年來，楚雄蘊藏豐富的民族文化資源日益引起文化界的廣泛關注，一批以挖掘民族文化富礦、彰顯地方藝術特色為主旨的學術、文藝作品漸漸湧現，成為人們認知腳下這塊土地神奇魅力的鄉土教材。
作家起雲金出生於楚雄州大姚縣，長年堅守於故鄉的土地，醉心於對民族文化的發掘、整理與創作，他的長篇小說《咪依嚕》，便是以起源於大姚曇華的咪依嚕的傳說故事為藍本，進行文人化的加工。
小說主人公咪依嚕是一位善良、美麗、勤勞的彝族姑娘，她的身上聚集了彝族女兒所有的優點，是美神的化身。與她相戀的彝山之子查裏若，是一位健壯、勇敢、正義的彝族小夥子。兩人本應成就一段絕世的姻緣，可曇華山的統治者高土司是一個貪婪成性的暴君，他不僅覬覦周邊方圓數百裏的土地，也覬覦這片土地上年輕女子的美貌。為了將咪依嚕占為己有，高土司設計出多條毒計，他將其領地裏的青年女子聚集到精心建造的天仙園裏，讓咪依嚕帶領著她們縫製百鳥圖，作為供奉給滇王的禮物。在與世隔絕的天仙園，為了達到罪惡的目的，高土司不惜以一天殺害一個姑娘的卑殘手段，逼迫咪依嚕就範。咪依嚕為了拯救眾姐妹脫離高土司的魔掌，假意答應嫁給高土司，她事先飲下放入劇毒的酒以蒙騙高土司，讓他也喝下了毒酒。當查裏若接到百鳥飛信傳報的時候，美麗的咪依嚕已香消玉殞，她嘴角流出的血，染紅了百草嶺漫山遍野的白馬櫻花，白馬櫻刹那間變成了紅馬櫻……
人們記住了咪依嚕死去的日子，從那以後，每年的二月初八，曇華山都會舉行盛大的插花節，他們把采摘來的紅馬櫻花插到門上、房上、田間地頭，以紀念這位為除暴安良而失去生命的彝山精靈。
悠久的傳說曆經歲月洗禮，寄托了人們對美的憧憬，逐漸積澱為一種具有強大情感滲透力的民族精神。在這部淒豔絕倫的小說中，作者設置了多個情景，凸顯出以咪依嚕、查裏若、阿衣等為代表的善良民眾與以高土司為代表的惡勢力之間的較量，人性善惡的比照在鬥爭中變得明晰而深刻。
為了增強藝術效果，作者花了不少篇幅對畢摩誦經驅邪場景的摹寫，甚至以超現實主義的筆法，賦予彝山的山川草木、蟲魚鳥獸以人性的內涵。這些豐富而細膩的藝術描寫，構成了塑造小說人物性格和推動故事情節發展的重要背景，成為展示民俗風情、地域特征和民族心理的重要元素。
起雲金的寫作方式是值得肯定與張揚的，楚雄廣闊的民族文化場域，是作家馳騁想象的舞台，如何立足地域基點，對民族文化題材進行新的審美解讀和創造性書寫，充分展現本土文化的絢麗多姿，是我們的鄉土作家應該思索的重要命題。