不過前往西藏，元清微需要麵對的事情又重新繞回了
根據元清微所知的情況，整個故事線應該是這樣的。
西方某位殖民地低級軍官、死囚兼埃及古代法老王侍衛長轉世的裏克·歐康納，同圖書管理員、考古學者兼埃及某位公主的轉世。
因為埃及死神阿努比斯手下的祭司和蠍子王作亂，而兩次“被迫”拯救世界。
在兩次“拯救”過程當中，他們獲得了巨額的財富。
但很神奇的是，這兩位古埃及的貴族，在得到前世或者神祇的饋贈之後，並沒有絲毫未埃及眾神重新構建信仰的想法。
而是立刻回到自己轉世後所在國家，從一位貴族手裏買了一座大房子，請了管家和傭人，在主的注視下結為夫妻，成為了一位體麵人。
原本，他們若隻是這樣也就罷了，可他們骨子裏還帶著渴望刺激的想法，這個想法同樣傳承給了他們的兒子。
最終，在它他們國家外交部門的官員找上門，希望兩人能夠將一件從華夏走私出去的香格裏拉之眼護送回華夏，以表達英國政府的善意。
苦於生活太過於無趣的兩人立刻就是答應了外交官的請求，還讓自己的兒子提前出發，最終引發出一場千年前的愛恨情仇。
關於這場愛恨情仇的具體內容，元清微也是不大記得，他唯一印象深刻的就是，其中作為正派角色的千年巫女紫媛，曾經詛咒過始皇帝。
最奇葩的是，這位巫女的詛咒不僅成功了，還順帶將大半的秦朝軍隊給化作了兵馬俑。
這簡直是讓元清微不知道什麼好。
別看秦朝和大青國的名字很類似，但按照元清微收集到的信息，庭建立可是在秦朝之後，而作為壓製了庭一群創始人的秦朝有多可怕可想而知。
國運之鼎盛，起碼是大青國鼎盛時期的十倍，乃至百倍以上。
這樣一個王朝竟然被一個巫女給詛咒了，
這樣的結果，要是背後沒有什麼問題，打死元清微都不相信。
畢竟，民國世界的世界等級放在這裏，花板注定了不可能真的出現一個能夠以一人之力，詛咒整個王朝的存在。
那麼紫媛的所作所為就有的推敲了。
並且，根據元清微手中的資料，這個世界的始皇帝，比起主世界或者是其餘世界當中，都有一些不同，關於他的記載，無論是正史，還是野史，都充滿了描個人主觀的意思。
而曆史從來都是由人來書寫的，這些人或許是失敗者，但更多的是勝利者。
所以，才會有人，曆史就是一個姑娘，人們想怎麼打扮，就怎麼打扮。
換句話講，關於始皇帝的記載，可信程度基本上可以腰斬一半，哪怕無論是正史還是野史的評價，都統一的殘暴作為始皇帝的代名詞。
這個形容的可信度，在元清微看來也不高，畢竟這位可是開辟地以來，第一次完成世俗權利大統一的皇帝。
他在武功上南征百越、北擊匈奴，擴張全國的領土麵積；在治理上，統一度量衡、統一錢幣、修築馳道，做到了車同軌、書同文，可謂是建立了最初的道德規範。