做人須有雅量，寬和方能成事
凡成大事者，都是不拘小節的人。因為胸有大誌，所以才能有所成就，因為心胸開闊，所以能夠取得成功。 在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變後，魏征成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才幹和人品，於是便諒解並重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了曆史上著名的“貞觀之治”。這裏雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一麵，但我們不能不認識到，這也與他寬宏大量、善於諒解他人分不開。縱觀曆史，很多建立功績的偉人都具備能忍別人不能忍，大度寬容的品質。齊桓公諒解並重用曾險些射死自己的管仲，從而成就霸業；藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相比之下，又有哪個小肚雞腸、心胸狹窄的人功成名就、青史留名？
欲成大事者必須胸懷寬廣，能屈能伸，在形勢不利於自己時，沉得住氣，耐得住寂寞，受得了屈辱。要心懷寬廣，能夠廣納建議、知人善用，能夠包容別人的缺點，善於接受別人的批評和自我反省。哪怕對於敵人，也要用寬容的心對待，尊敬對手。
18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵，他們關於“定比”這一定律爭論了9年之久，各執一詞，誰也不讓誰。最後的結果以普魯斯特的勝利而告終，普魯斯特成了“定比”這一科學定律的發明者。但他並未因此而得意忘形，把功勞攬為己有。他真誠地對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說：“要不是你一次次的質疑，我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時，他特別向公眾宣告，發現定比定律，貝索勒有一半的功勞。
這就是寬容。允許別人反對，不計較別人的態度，並充分地看到別人的長處，吸收其營養。這種寬容是不拘小節的大度，是走向成功的奠基石。這種寬容是一泓溫情而透明的湖，讓所有一切映在湖麵上，天色雲影、落花流水。這種寬容讓人感動。
凡事能忍，心胸豁達則前途一片大好。寬容體現出一個人的修養，是對別人的缺點和不拘小節給予的容忍和包容。隻有具備了這種品質才能讓事情順利地開展。
鄭靈公即位不久後，楚國向鄭靈公進獻一隻黿。鄭靈公非常高興，命令廚師做一鍋黿羹。正巧公子宋與子家前來拜見鄭靈公。公子宋食指大動，於是悄聲對大家說：“我每次食指大動都能嚐到珍奇美味，這次一定可以吃到好東西了。”
待大家被傳召進入宮殿時，看到廚師正解割大黿，便相視而笑。鄭靈公很奇怪，便問原因，大家據實相告。鄭靈公聽後很不高興，暗想：我不賜予你，無論你食指怎麼動，也是沒用。
黿羹煮好後，鄭靈公賜予他們黿羹，唯獨沒有賜給公子宋。公子宋大怒，不顧一切地將食指伸入鼎中蘸食黿羹後拂袖而去，鄭靈公暴跳如雷，聲稱非殺掉公子宋不可。
公子宋回到家中後也怒氣難消，又聽說鄭靈公要殺他，於是便先下手為強，殺死了鄭靈公，報了未賜黿羹之恨。鄭國在經曆了一場混亂之後又重新建立了一個國家，公子宋也由於謀殺國君而被誅。
此事雖起於口腹之欲，然而最終卻導致一個國家陷於水火之中。鄭靈公和公子宋的心胸狹隘實在讓人覺得滑稽可笑，倘若兩人有一人是大度之人也不至於此。一個一國之君竟然為了臣子的一句話較真，而公子宋也是斤斤計較，“染指於鼎”，貪圖小便宜，兩人可悲的運命又能怪誰呢？
做大事者，需不拘小節，對於別人要有海納之量。這樣才能在前進的道路上得到更多人的扶持和幫助。做人也應如此，善於取舍，有容人之量，才能成就大事。