美好的成熟期來臨了，布魯諾在這些日子身心極度振奮，更加奮勉。他著書不輟，一本接一本。《珀伽索斯的秘密》是部危險的作品，更加直言不諱地攻擊宗教。
伊麗莎白這位英國教會的最高首領再也不能忍受了，她不想讓人討論宗教問題，信仰上帝應該遵循女王的諭旨，不順從的天主教徒、極端的清教徒以及各種各樣的教派分子，統統要吃苦頭。對女王稍有違逆，立即會引用懲治異端及煽動叛亂的聖旨懲處。《珀伽索斯的秘密》被查禁，未售出的書被沒收銷毀。布魯諾很清楚，他的尚未完成的新著在英國出版的機會很小了。
當時寫作十四行詩，歌唱愛情已成為一時的風尚，布魯諾接受繆斯的邀請，也操觚賦詩，借吟風弄月之名抒發自己的感情，他的新著取名為《論英雄激情》。書的主題確實是愛，但不是對婦人的愛，而是對真理的愛，對善的追求，對認識的激情。在他的書中對美女的膜拜變成了對理性的忠誠，而情愛的瘋魔則為英雄激情取而代之。這英雄激情能改變人的麵貌，使人同神平起平坐。
布魯諾在英國出版的最後一本書是《諾拉人論英雄激情》。兩年半來他用盡全力喚醒沉睡的心靈，他夢想著將人們引向光明，可別人隻想砸爛他的頭：《追薦宴》激起的仇恨和敵視的風暴，伴隨他新著的問世越來越猛。他沒有背叛自己的使命，勇往直前，任何艱難險阻都不能阻擋。
布魯諾與莫維西耶一道回到法國。
布魯諾在巴黎
布魯諾在巴黎坎布雷學院鄰近的一條小胡同裏，租下了一個房間，他度日艱難，經濟窘迫，沒有家具什物，沒有衣服，尤其是沒有書籍。
布魯諾在英國期間，法國變了很多，國王的最後一個弟弟安茹公爵去世，再度引起群雄征戰，亨利三世大權日漸旁落，祈禱天主保佑，一大群主教和神父包圍了國王。
西克斯特五世繼任新教皇，這位外表溫和體弱的人立即進行了血腥鎮壓，把同他有宿怨的貴族們送上了斷頭台。恫嚇成了國策，西克斯特五世宣稱他采取一切手段把惡棍和不聽命者消滅幹淨。如若不然便處以死刑，如果犯人逃走，就處罰他的親屬。他常說：“出清牢房，吊滿絞架！”他聲稱如果他自身力量不足，天主將派遣天兵天將援助他。
天天有人被處死，在市場，在耕地中間，在大路兩旁，在森林邊沿，到處都有烏黑的首級懸在竿子上示眾。
布魯諾對西克斯特五世的政策十分憤懣。他會把意大利人怎麼樣？布魯諾憎恨的心情全然不加掩飾，公開斥責西克斯特。
布魯諾念念不忘在巴黎宣傳諾拉哲學，證明逍遙學派自然觀的荒謬。為了打好基礎，他出版了客觀、詳細地闡釋亞裏士多德觀點的一部書——《亞裏士多德以十五個形象出現的物理學》。
亞裏士多德在《物理學家》和《論天空》兩書中表述的見解，布魯諾早就不同意，如今他在《關於自然及宇宙批駁逍遙學派一百二十題》中闡明了自己的觀點。
布魯諾強調他把宇宙看做是無限空間中的無限物質基質。宇宙不是被創造出來的，而是永恒存在的。土星以外可見的星星其實也是太陽，圍繞它們運轉的行星因為距離太遠而看不到。從那些遙遠的星星也看不到反光天體的，看不到地球，看不到水星，看不到木星，隻看得見我們的太陽。
布魯諾把這部著作送往大學，並決意展開一場辯論，不論環境多麼惡劣。
他作為喚醒沉睡心靈的人，把自己的使命牢記心頭。領導索爾邦大學的學界泰鬥們沒有同意舉行辯論會。教授們虎視眈眈地監視著，不讓危險的思想傳播，不合當局心意的書籍禁止出版，形跡可疑的人不得教書。
布魯諾是圖盧茲大學的教授，也曾以額外教授的身份在巴黎講課，這兩項隻要占一項，便可以隨意把自己的論文提交辯論，可大學卻違反了規矩，拒絕他動用合法的權利。他決定采取非常措施——請求國王幹涉。亨利處在偽君子和淫佚放蕩之徒的包圍中，卻記起了曾經讓他佩服過的那個諾拉人，記起了自己充當學術保護人的使命。他恩準舉行辯論會。《關於自然及宇宙一百二十題》加上了給國王的獻詞，終於印了出來。
一大群五光十色鬧哄哄的人來聽辯論。其中有大學生、教授、僧俗人、達官顯宦、朝臣等。
自命不凡的詭辯家和反動分子處處對正確的見解嗤之以鼻。布魯諾的學生安奈肯為他的論文進行答辯。慷慨激昂地闡述他老師的思想：“隻有拋棄成見，才能看到真理，為了擺脫先入之見的束縛，必須認真掂量一切，既掂量你認為顛撲不破的，也掂量你覺得可疑的。不管真理如何掙脫理智和感情，不管真理多麼懼怕理智和感情的觸摸，人們一定會看到真理。”