黃鶴樓是古典與現代熔鑄、詩化與美意構築的精品。她處在山川靈氣動蕩吐鈉的交點，正好映和中華民族喜好登高的民風民俗、親近自然的空間意識、崇尚宇宙的哲學觀念。登黃鶴樓，不僅僅獲得愉快，更能使心靈與宇宙意象互滲互融，從而使心靈淨化。這大約就是黃鶴樓美的魅力經風雨而不衰，與日月共長存原因之所在。
巍峨聳立於武昌蛇山的黃鶴樓，享有“天下絕景”的盛譽，與湖南嶽陽樓，江西滕王閣並稱為“江南三大名樓”。黃鶴樓始建於三國時期吳黃武二年（公元223年），傳說是為了軍事目的而建，孫權為實現“以武治國而昌”（“武昌”的名稱由來於此），築城為守，建樓以嘹望。至唐朝，其軍事性質逐漸演變為著名的名勝景點，曆代文人墨客到此遊覽，留下不少膾炙人口的詩篇。唐代詩人崔顥一首“昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。黃鶴一去不複返，白雲千載空悠悠。晴川曆曆漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。”
已成為千古絕唱，更使黃鶴樓名聲大噪。至唐永泰元年（公元765年）黃鶴樓已具規模，使不少江夏名士“遊必於是，宴必於是”。然而兵火頻繁，黃鶴樓屢建屢廢。最後一座“清樓”建於同治七年（公元1868年），毀於光緒十年（公元1884年），此後近百年未曾重修。
1981年10月，黃鶴樓重修工程破土開工，1985年6月落成，主樓以清同治樓為藍本，但更高大雄偉。運用現代建築技術施工，鋼筋混凝土框架仿木結構。飛簷5層，攢尖樓頂，金色琉璃瓦屋麵，通高51.4米，底層邊寬30米，頂層邊寬18米，全樓各層布置有大型壁畫、楹聯、文物等。樓外鑄銅黃鶴造型、勝像寶塔、牌坊、軒廊、亭閣等一批輔助建築，將主樓烘托得更加壯麗。登樓遠眺，“極目楚天舒”，不盡長江滾滾來，三鎮風光盡收眼底。
黃鶴樓的形製自創建以來，各朝皆不相同，但都顯得高古雄渾，極富個性。與嶽陽樓、滕王閣相比，黃鶴樓的平麵設計為四邊套八邊形，謂之“四麵八方”。這些數字透露出古建築文化中數目的象征和倫理表意功能。從樓的縱向看各層排簷與樓名直接有關，形如黃鶴，展翅欲飛。整座樓的雄渾之中又不失精巧，富於變化的韻味和美感。
中國四大名樓——嶽陽樓
素有“洞庭天下水，嶽陽天下樓”盛譽的嶽陽樓踞於嶽陽古城的西門之上，其氣勢之壯闊，構製之雄偉，堪稱江南三大名樓之首，名冠天下的嶽陽樓構製獨特，風格奇異，樓三層、飛簷、盔頂、純木結構，全樓高達25.35米，平麵呈長方形，寬17.2米，進深15.6米，占地251平方米，樓中四柱高聳，樓頂簷牙啄，金碧輝煌，遠遠而瞭，恰似一隻淩空欲飛的鯤鵬，尤顯雄偉壯麗。
嶽陽樓是以三國“魯肅閱軍樓”為基礎，一代代沿襲發展而來，唐朝以前，其功能主要作用於軍事上，自唐朝始，嶽陽樓便逐步成為曆代遊客和風流韻士遊覽觀光，吟詩作賦的勝地，此時的巴陵城已改為嶽陽城，巴陵城樓也隨之稱為嶽陽樓了，唐玄宗開元四年（公元76年），堪稱“燕汗大手筆”的張說貶官嶽陽後，寄情山水，常與文人遷客登樓賦詩，以後，還有李白、杜甫、李商隱、李群玉等大詩人接踵而來，寫下了成百上千語工意新的名篇佳句，給嶽陽樓蒙上了一層濃厚的文化意蘊。
嶽陽樓真正聞名於天下是在北宋滕子京重修、範仲淹作《嶽陽樓記》以後，滕子京無愧為一位具有遠見卓識的名臣，他認為“樓觀非有文字稱記者不為久，文字非出於雄才巨卿者不成著”於是，他便請當時的大文學家範仲淹寫下了名傳千古的《嶽陽樓記》，斯文一出，廣為傳誦，雖隻有寥寥369字，但其內容之博大，哲理之精深，氣勢之磅礴，語言之鏗鏘，真可謂匠心獨運，堪稱絕筆，其中尤以“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”一句成為千古名言。自此，嶽陽樓更是名揚中外，以後曆朝曆代的詩人作家在此留下了大量優美的詩文，如虞集、楊維楨，楊荃、李東陽、何景明、袁枚、姚鼐等都曾來引把酒臨風，登樓吟詠。