千餘名應試的童生在文廟前的廣場上站定，等待春闈儀式的開始。
文舉春闈開考前，要舉行例行的拜聖儀式，拜大雍皇室的遠祖周文王、武王，拜文聖素王孔子，拜亞聖顏子孟子，半聖荀子曾子等。
不同於前世的佛家殿堂，儒家先聖們並沒有過多的裝飾和鍍金，他們隻是一些泥塑的雕像，可這些質樸到極致的讀書人形象，卻讓陳羿有了莫名的觸動。
“拜先聖諸賢！”一身紫紅色官袍，頭戴儒冠的郡守大人大聲宣布了拜聖儀式開始，陳羿注意到，他和柳鳴長得很像，真不愧是叔侄。
千餘東海郡童生應聲下拜，眾人一捋寬大的儒袍袖子，行了標準的君子之禮。不必下跪，就能體現出莊重，不必俯身，就能將君子的彬彬有禮和好德之心傳達給先賢。而且陳羿也是真心地下拜，前世各種儀式的那種敷衍，他竟然是一點都沒有感受到。
或許，這就是思想的力量吧！
從陳羿的位置看去，泥塑的儒道先賢們都是高冠長衣，容貌各異，凸顯了各自的性格：孔子帶著一些平和以及有趣，像一個愛開玩笑，熱愛生活的慈祥老師；顏淵平靜如水，陋衣卻遮不住那份清靈的神駿；孟子一臉剛毅，一看就是位脾氣極大很難伺候的老先生；曾子則帶著一絲敦厚和木訥，實則是大愚若智……
童生們久久觀看，能夠感受到他們為世間立道德，明禮法，使人與禽獸徹底區別開來的那種大智慧，大胸襟！
因為已經開悟啟蒙，陳羿讓自己的感知向外擴展開去，竟然從哪些塑像上感受到了一股充塞天地的大剛之氣！正滾滾席卷而來，卻又讓人如沐春風。
即便隻是泥塑的聖人，身上竟然也餘留著如此強大的心念之力！
在九州大陸，文修者雖然強大，但生命終究有盡頭，一般來說，聖人能活五百年，正所謂五百年有聖人出，五百年也有聖人沒。孔聖也好，戰國前期的亞聖半聖也罷，都已經仙逝數百載了。
然而他們盡管已經不在人間，卻依然能留下了這浩然如日月的心念之力，思想之力！真是讓陳羿讚歎之餘又感到駭然。
自己之前真是井底之蛙，到今天才意識到，文修之路是多麼的漫長，真如孤舟蹈海，而成聖之後能掌握的力量和責任又是多麼的巨大！就像是一手把握了海洋的規律，可以隨意操縱它一樣！
驚駭過後，陳羿又將感知放到了在場的諸位大人身上，如果說孔聖的心念是熾熱的太陽，亞聖半聖們是月亮，那麼在場的幾個大文修者，則是星辰。
鄒氏族長鄒引弓老大人，沈氏族長沈道之，郡守柳安，東海縣令王浩，還有督考官鄧先生。
陳羿忽然感覺到，也有幾股心念之力在審視自己，而且他們代表的情緒不盡相同：郡守柳安對自己是敵意，鄒氏的族長則是欣賞，頭紮道髻的沈道之帶著無所謂，而學督鄧先生，也就是那位被陳羿用“有教無類”搶白過的迂腐先生，則帶著仇視。
不過已經容不得他多想，拜完眾聖，柳郡守又宣布了考場紀律，接著就是童生的代表上前宣讀祭文。童生的代表竟然是柳鳴，他這會已經收起了之前的傲氣和紈絝，而是一副濁世佳公子的模樣，引得人群裏為數不多的女童生眼中冒星。
之後，眾童生一同誦讀開考誓言，發誓不作弊舞弊，發誓一心向文，遵循先賢教導。而前方身穿藍色儒服的監考官們則以心念之力不斷在人群中穿梭，將心懷不軌者揪出來。
“這尼瑪比監控探頭還無孔不入啊。”感受著在身旁不斷波動的元氣和念力，陳羿不由得感歎，不過，他的作弊方式，讓考官和當場的大文修者們想破腦袋，也不會想到，哈哈。
陳羿朝方遠和郭開拱手，祝他們考試順利，隨後就跟著引路的文院侍奉，按著考牌的號碼，找到了自己的考房。
考房是連在一起的小屋子，坐北朝南，牆壁隔音，所以鄰近的人休想通過敲擊傳遞信息。裏麵隻容一人，看著這狹窄卻幹淨的蝸居之所，陳羿不由得慶幸自己身材不高也不胖。