“可是我要是不這麼做，首先遭殃的就是我們漢人的百姓。作為一個還算有良心的大周臣民，我必須要阻止你們的行為。換位言之，如果我們侵略了你們的領地，你們不也拿起刀槍和我們拚命嗎？正所謂各為其主，我做的事情或許對你們殘忍，但是我不做的話，就是對我們的百姓殘忍了。如果你們能夠在草原上安安穩穩的牧馬放羊看日出，從明天起做一個快樂的人，這樣的生活不好嗎？大周講究‘以和為貴’，退一步海闊天空，彼此相安無事才是正解。”
“不可能”吉達搖著頭“你們漢人有糧食，有食鹽，有鐵器，而這些都是我們沒有的，而你們又不肯賣給我們。長生天說，雄鷹不會吃已死的獵物。作為一個偉大的戰士，既然對方不會給予我們，我們就要自己奪取。雖然你說的很有道理，我們各為其主，所以我做的事情也是正確的。”
楊浩然這才發現兩者所謂的矛盾所在。非我族類其心必異正是大周對外政策的真實寫照。大周和東胡也好，西蠻也好，乃至東南的百夷，西南的土著，在大周朝廷眼裏，都是所謂的跳梁小醜，疥癬之癢，不足為慮。
這恰恰和楊浩然印象中的中國曆史如出一轍，正是基於這樣的思想，才有的蒙古雄踞大漠而控歐亞，才有了女真騎兵馬踏北京城，終結了朱明二百多年的曆史。而北宋和南宋，更是從立朝之日起就背負著和少數民族作戰的沉重負擔，一部宋史，也是一部和少數民族合縱連橫的曆史。
作為一個來自現代社會的人來說，無論是少數民族入主中原還是漢族對少數民族的統治，他都認為是“優勝劣汰”的自然選擇，而這種選擇的動機則是人類的貪婪。“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索”，貪婪是人類的原罪，既然是原罪，想要消滅掉貪婪就變得登天之難，所以民族與民族之間的矛盾，隻有同而化之，不能以強權去消滅人權，否則則是抱薪救火，火上澆油。
當然，楊浩然也不會幼稚的認為大家偃旗息鼓席地而談便能保的萬世太平，所有的談判，戰場上打不贏，談判桌上就談不贏。和吉達說道這裏，再談下去的必要已經不存在了，千百年來的恩怨，少數民族和漢族天然的敵對矛盾，不是三言兩語能夠說得清楚的，但是從這一刻，從楊浩然在戰場上下來的那一刻開始，或許連他自己都不清楚，一個想法已經漸漸的埋在了他的心頭，或許說，他終於不再是混在這個莫名其妙的時代，他要做些問心無愧的事情，哪怕隻是一點點。
但是現在，他還隻是一個小小的王府幕僚，他需要一個更廣闊的舞台。前世他就知道，隻有站在頂端的那個人，才有機會調動更多的資源，才能做成更多的事情。
他或許不會站在頂端，他隻要陪著某個人站在那個地方就可以了。
“好吧，你留在我身邊可以，但是我們可以擊掌為誓：來去自由，但是要和我提前打招呼；保護我可以，不能影響我正常的生活？”
“放心，您公務繁忙的時候，我為您保駕護航；您睡覺休息的時候，我為您站崗執勤，就是您去茅房，我也在外麵等著您，防止您發生意外”吉達憨厚的將自己的職責定位了下來。
“噗！”楊浩然一口茶沒咽下去就噴了出來，這吉達是一根筋還是在裝傻啊，在茅房出意外，除了掉進去還能有什麼，在仔細看看他，發現這個大漢帶著招牌式的憨笑，放佛剛才說的話很正確。
“我說炸彈啊.。”
“主人，我叫吉達，圖圖吉達”楊浩然的第一任親兵隊長兼親兵圖圖吉達勇士鄭重而咬牙切齒的對他的主人重複道。
“聽說你們東胡人都挺能喝酒的，是不是？”楊浩然見到吉達，竟然冒出一個賺錢的好方法。
“當然，對於東胡人來說，喝酒是從我們小時候就開始學習的必修課程。對於吉達來說，你們的酒就像水一樣，沒有什麼味道。”圖圖吉達充滿了自豪。
“哦，果然嗎？”楊浩然眼冒金星，終於明白這家夥為什麼這麼執著了。都是酒精害的啊！
“走，今天給你接風洗塵。入鄉隨俗嘛，別和我客氣。和我客氣就是對我最大的侮辱，嘿嘿”楊浩然盡量擺出一副和藹上司的嘴臉，誘惑著連看吉達，眼神都變了一個樣子，那眼神，放佛在看一個動物？圖圖吉達被著突如其來的熱情打了一個懵，然後背後一冷，難道說，心想這個主人難道還有那種愛好？
突然覺得屁股有點涼。。
“我說招財貓啊.”
“主人，我叫吉達。。”一股虛弱的氣息充斥在話語中。