孔子雲：“己所不欲，勿施於人。”這是做人的一個基本原則，禮讓、寬容自古以來也是我們的傳統品德。不以一己之心度他人之腹，而是將心比心，時刻從他人的角度考慮問題，這是善於為人處世的奧妙所在。其中，“得理也讓三分”是一個非常重要的處事之道。
在現實生活中，得理不饒人比沒理還欺負人的現象多許多。有些人以自己得理為敲詐手段，害得他人痛苦萬分，這樣的人是沒有寬廣心胸、更是沒有眼光的人，他不知道這樣愚蠢的做法終究會讓自己吃虧——掉在自己給自己挖好的人生陷阱裏。下麵這則故事最能體現這一點。
一頭笨重的大象正在森林裏漫步，一不小心，它踩踏上了老鼠的家，老鼠家頓時變得一塌糊塗。大象為此十分慚愧，真誠地向老鼠道歉，可老鼠卻對此耿耿於懷。一天，老鼠看見大象正躺在地上睡覺，它心想：“報複大象的機會來了！雖然大象是個龐然大物，但我至少可以咬它一口，以解我的心頭之恨。”可是，大象的皮特別厚，老鼠根本咬不動。這時，老鼠發現大象的鼻子，於是它高高興興地鑽進大象的鼻子裏，狠狠地咬了一口大象的鼻腔黏膜。大象突然感覺鼻子裏一陣刺激，便用力打了個噴嚏，這噴嚏一下子將老鼠噴出好遠，差點把老鼠摔死。
事後，一批同類們紛紛來探望受傷的老鼠，這隻老鼠忍著渾身的劇痛，語重心長地對同類們說：“大家要記住我的慘痛教訓啊，得饒人處且饒人。”
在與人交往的過程中，不管自己有理沒有理，得饒人處且饒人，得理也應讓三分。如若反其道而行，就會使自己受到傷害。故事中的老鼠便是自作自受的典型，區區一隻小老鼠卻得理不饒人，不自量力，結果可想而知。
“得理”，顧名思義，就是自己擁有采取行動的充分理由或者攻擊他人的得當道理。許多人以為自己得了理，便有了“理直氣壯”的資本，便可以以此作為自己必勝的武器，這是一種愚蠢的想法。我們要知道，害人終究害己，給他人造成傷害的同時，自己同樣不會好過。
在生活中，麵對他人的過失，麵對他人對我們造成的小小傷害，最好的做法便是以一顆寬廣的心胸去寬恕他人，這樣做，不但給了他人一次改過的機會，更使我們自己的心靈得到了升華。
得理饒人是一種大智慧。會得理饒人的人是一個真正的智者。社會如此複雜，人與人之間發生爭執和碰撞是在所難免的。當有了紛爭，即使認為自己是有理的一方，也應該“得饒人處且饒人”。因為，善待他人就是善待自己。理解他人、寬恕他人，更是一種精神上的享受。也許，有很多人會不屑此說，認為說得容易做起來難。那麼下麵的這則事故就會讓你感受到寬恕他人其實並不難。
一輛小汽車不小心將前麵的大卡車的尾燈罩碰碎了，小汽車的司機原以為這下闖下了大禍了。肯定要發生一陣爭吵了，交通擁堵肯定也避免不了，但萬萬沒有想到的是，受害車輛的司機十分通情達理，說對方又不是故意的，大家在路上都不容易，下次多多注意就行了。當肇事司機將50元補償費遞給他時，他隻按市價收了20元賠款，將餘下的30元“補償費”退還給了汽車司機。麵對這次小小的交通事故，雙方都沒有為此爭個你高我低，更沒有惡語傷人，交通道路也沒有因此而受到大的影響，很快就恢複了暢通。
這樣的交通事故我們經常會看到，但是，能夠如上述故事中的事故雙方那般處理事情的人卻很少，大家往往都會為自己車子上的一點點損壞鬧得天翻地覆，爭個魚死網破。結果不但讓雙方心裏不舒服，還給路人、給交通帶來了不必要的麻煩。對於道路上的每一位司機來說，得理饒人就顯得尤為重要了。得理也讓人三分，能夠起到化解矛盾、息事寧人的良好效果，顯示出了一個人良好的職業道德和個人修養，也能讓我們感受到他的寬容與大度。
在前進的路途上，在努力的過程中，學會給自己、給他人留一條退路，這於人於己，都是人生道路上一個不小的收獲。
我們在與他人交往中，由於性格和思想的不同，產生矛盾是難免的。這時，我們需要有“得理也要讓三分”的胸懷，這樣才能化解矛盾，才能有利於人際關係的良性發展。
在日常生活中，一個對事情斤斤計較的人，會給人留下不好的印象，也不會有人願意與他交往；相反，一個得理饒人的人，不僅會給人留下一個好印象，而且還會受到他人的尊重和認可。得理也讓三分，是一種做人做事的大智慧，誰能做到這一點，誰就能少些麻煩，多些順暢。