《今古奇觀》，明人擬話本短篇小說選集，姑蘇抱甕老人輯，馮夢龍手定，都是蘇州人，40篇，選自上述《三言》、《二拍》，都是明代新作，可見蘇州人比較現實，不厚古薄今。《今古奇觀》插圖有兩種，一為月光版（寶瀚樓刊本），40篇40圖；一為二層樓版，一圖（豎幅）兩幅(橫幅)，共80幅。這兩種版式都是明末蘇州插圖的新樣式。明末蘇州月光版插圖可能受到萬曆徽州墨譜中的圓形畫麵影響；二層樓版插圖中有些抄襲上述《三言》、《二拍》插圖，說明了明末商品經濟發展，盜版頻繁。
《石點頭》，別題《五續今古奇觀》，也是明人擬話本短篇小說，也是馮夢龍作序，說生公在蘇州虎丘說法，令頑石點頭，此書一方麵勸人行善，同時也揭露社會黑暗。
崇禎蘇州葉敬池刊本月光版插圖，屬明末蘇州插圖，14篇14圖，生動傳神，生活氣息很濃。
《清夜鍾》，明人擬話本短篇小說集，屬明末諷世小說，作者不明，原書16回，殘存10回，現存有明末崇禎刊本。小說反映了明末社會動蕩，民不聊生，官逼民反，官兵劫掠，世風險惡，揭露了封建社會統治階級殘暴貪婪，振聾發聵，如同《清夜鍾》。全書結構完整，行文簡潔流暢，描寫生動細致。
《清夜鍾》插圖，充分體現了小說的內容和風格，采用俯瞰構圖，畫麵開闊，景物疏朗，人物傳神，情節生動，寥寥數筆，躍然紙上，有個性，有細節，生活氣息很濃，整個看上去，寫實生動，如臨其境。畫麵上建築用直線支撐，人物顧盼，山石樹木，用曲線描繪，曲線穿插於直線之中，互相襯托，相得益彰。此插圖的刻工是明末蘇州刻工劉啟先（徽州人），他還刻過前述明末蘇州插圖雙璧《水滸傳》
和《金瓶梅》插圖，都屬明末蘇州插圖，都是中國古代插圖藝術傑作。此插圖生動簡練，非常成熟，畫風也與《金瓶梅》插圖相似，也是明末蘇州插圖中的精品。
《鼓掌絕塵》，明代中篇小說集，屬明末諷世小說，作者“古吳金木散人”，可能是明末蘇州文人。全書4集，每集10回，共40回，有兩集寫青年男女愛情婚姻故事，同情青年男女爭取自主婚姻，屬才子佳人小說。另外兩集“有意嘲世”，（《鼓掌絕塵·題辭》）屬諷世小說，全麵揭露了朝廷巨奸，官場賄賂，科舉舞弊，官報私仇，世風險惡，爾虞我詐，反映了明末社會政治黑暗腐敗，不可救藥。小說直麵明末社會現實，寫普通人的日常生活，體現了明代現實主義小說的藝術風貌。小說敘事簡練，描寫生動，人物相互引出，前後呼應，使故事連成一片。
《鼓掌絕塵》插圖，刊於明末崇禎4年（1631年），40回80圖。此插圖也是描繪普通人的日常生活，街頭巷尾，三教九流，寥寥數筆，活靈活現，生動形象地展現出明末社會諸生象。構圖采用鳥瞰形式，遠近分明，層次清楚。建築直線與人物曲線，互相襯托，相得益彰。畫風與前述明末蘇州《三言》、《二拍》插圖相似，有的甚至還直接模仿，例如第2、6、12回模仿《二刻拍案驚奇》中的第7、38、1回，再如第20、21回模仿《醒世恒言》中的第2、1回等，總之此插圖與《三言》、《二拍》同為明末蘇州插圖精品。可能是蘇州龔氏刊印。
《豔異編》，明代大文學家王世貞編寫的唐宋元明文言小說選集，王世貞（1527年-1602年）號鳳洲，江蘇太倉人，嘉靖進士，官至南京刑部尚書，是“後七子”
領袖，倡導複古。此書大約刊於嘉靖年間，後不斷出版、增補，還有廣、續選本，“豔”指性愛等事，“異”指靈怪等事，內容駁雜。明代作品主要收入了《嬌紅傳》、《剪燈新話》、《剪燈餘話》等書中的一些篇目。
《豔異編》插圖，主要有兩種，都是明末的，即天啟吳興（湖州）刊本和崇禎安雅堂刊本。
其中崇禎（1628年）安雅堂刊本插圖，有16圖，人物小，景物大，人物聚在一起，或擠在一角，顧盼生動，景物開朗，層層遠去，富有詩情畫意，整個看上去，寫實生動，瀟灑文雅，非常成熟，與前述《三言》、《二拍》插圖畫風相似，都是典型的明末蘇州插圖。安雅堂一說在金陵，一說在蘇州，筆者傾向蘇州說。
縱觀明代插圖藝術，我們發現萬曆以戲曲插圖為主，例如南京、徽州、杭州都以戲曲插圖為主，以小說插圖為輔。明末蘇州插圖崛起，改弦更張，不走老路，以小說插圖為主，以戲曲插圖為輔，使明代小說插圖大發展。明代小說插圖萬曆時以長篇講史小說插圖、神魔小說插圖為主，明末天啟、崇禎則以短篇人情市井小說插圖為主，這與明代社會經濟、文化發展，小說藝術發展有關，正是明末城市商品經濟和市民文化大發展的結果。反過來人情市井小說及其插圖藝術的發展也促進了市民文化大發展，促進了明末社會大開放，以至於出現了“明則無賴兒郎”（魯迅《給曹聚仁的信》）的局麵。小說插圖藝術從萬曆到明末的發展變化，一方麵是開放了，生動了，生活氣息更濃了，更真實了，更瀟灑了，更成熟了；但是另一方麵有些插圖又更加煩瑣了，小氣了，柔弱了，草率了，並且直接影響了清初插圖。
明代蘇州城市商品經濟大發展，市民文化異常活躍，戲曲、小說繁榮昌盛。明代南戲四大聲腔之一昆山腔（昆腔、昆曲）就源於蘇州昆山，（海鹽腔、餘姚腔源於浙江，弋陽腔盛於江西、安徽，可見四大聲腔源於江浙贛皖地區），昆腔流麗悠遠，委婉動聽，深受人們喜愛，很快就流傳開來。明代前期雜劇、南戲盛行，明中期傳奇（戲曲）興起，明傳奇融合了宋元南戲、雜劇，繁榮起來，出現了黃金時代，（中國戲曲史上有三個黃金時代：元雜劇、明傳奇、清地方戲和京劇），除了傳統的《西廂記》、《琵琶記》之外，明代又新創《牡丹亭》等名作，一時名家輩出，劇目繁多。後期傳奇分兩派，吳江（蘇州）派和臨川（江西）派，吳江派大多是蘇州人。