《隋煬帝豔史》，明代講史小說，魯迅認為此書作者是明末蘇州馮夢龍，全書40回，小說寫隋煬帝一生宮闈穢事，批判他窮奢極欲，荒淫無恥，總結出隋朝滅亡的教訓，提出酒色喪身，土木亡國，很多地方很像《金瓶梅》，難怪魯迅說它“浮豔在膚，沉著不足”。後來的《隋唐演義》前半部分幾乎全抄此書。
《隋煬帝豔史》插圖，明末崇禎4年（1631年）人瑞堂刊本，40回40圖（80單麵，一正一副）。人瑞堂是閩人鄭尚玄在南京開的書坊，可是插圖畫風很像明末蘇州插圖，“奇情豔態，栩栩如生”。此插圖也是俯瞰構圖，畫風顯得煩瑣。此插圖畫家沒有留下姓名，刻工是杭州名工項南洲、洪國良（此外清末光緒時，上海還出版了石印本插圖）。
《隋唐誌傳》，羅貫中、林瀚編輯，全書122回，寫隋末及唐故事，以李世民為中心人物，改曆史演義為英雄傳奇。《隋唐誌傳》插圖是萬曆末蘇州龔紹山刊本，畫風同上述《陳眉公先生評點春秋列國誌傳》插圖，都屬蘇州早期插圖。現藏日本。
上述隋唐史插圖直接影響了清初《隋唐演義》插圖。《隋唐演義》刊於康熙13年（1675年），是蘇州四雪草堂刊本，作者是褚人獲，插圖畫家是古吳趙澄（同文），二人都是蘇州人，插圖屬清初蘇州插圖，100回100圖。正如小說前半部分（隋代部分）是依據《隋史遺文》改編而成一樣，《隋唐演義》插圖也參考了《隋史遺文》插圖，很多地方甚至照抄，例如第5回、第17回、第71回等。後半部分（唐史部分）畫得更差，整個看上去，鬆散疲軟，遠不如上述明末蘇州隋史插圖，說明了清代插圖藝術正走向衰落。褚人獲四雪草堂還出版了《封神演義》，其插圖也是100回100圖，也屬清初蘇州插圖，畫風與他出版的《隋唐演義》插圖相似。
《唐書誌傳（唐史演義）》，明代講史小說，熊鍾穀（名大木，嘉靖年間福建建陽書商）編著，全書90回，依據《通鑒》、詞話、雜劇改編而成，從隋煬帝大業13年李淵起兵，到貞觀19年唐太宗征高麗，寫唐太宗李世民開國故事。像許多講史小說一樣，此書也是既無小說家的想象，又無史學家的嚴謹，平鋪直敘，文采不足。最早的刊本可能是嘉靖年間的，沒有插圖。
《唐書誌傳》插圖，現存3種版本，都是萬曆年間的，分別為金陵、建陽、杭州刊本，都在日本。
其中杭州刊本是杭州藏珠館刊本，刊於萬曆47年（1619年），屬萬曆末年杭州插圖，有64幅，畫風有些像前述萬曆杭州容與堂刊本《水滸傳》插圖。杭州藏珠館老板是蘇州書商舒載陽，他第二年（萬曆48年）又在蘇州翻刻此書，可見這本萬曆杭州插圖還影響到蘇州。明末蘇州插圖又反過來影響杭州，以至於蘇杭難舍難分。
《殘唐五代史演義》，明代長篇講史小說，羅冠中編著，小說60回，依據史傳，虛構情節，采用編年形式，始於黃巢起義，終於陳橋兵變，反映了晚唐五代這一動亂時代的曆史情景。小說依據《金統殘唐記》詞話改編而成，主要表現李存孝智勇雙全，孝義兼備，寫得虎虎有生氣，整個看上去，線條粗獷，風格雄健。
《殘唐五代史演義》插圖，明末蘇州周之標刊本，周之標是天啟年間長洲人，此插圖屬明末蘇州插圖，也是俯瞰構圖，畫風與上述明末蘇州出版的《水滸全傳》（楊定見本）插圖相近，尤其是李存孝騎馬打仗，衝鋒陷陣，英武雄健，勢不可當，充分體現了小說的風格。可惜沒有留下畫家姓名。清初康熙年間文錦堂有翻刻本。
《兩宋誌傳（演義）》，也是上述熊鍾穀（大木）寫的講史小說，他還編撰、刻印過上述《全漢誌傳》、《唐書誌傳》等圖書。《兩宋誌傳》分南、北宋誌傳，各有50回。《南宋誌傳》從石敬瑭征蜀，到曹彬平定江南，主要寫五代故事。《北宋誌傳》
從北漢主逐忠臣起，到楊宗保平定西夏，主要寫宋初故事。顯而易見，小說命名南北宋與實際曆史上的北宋、南宋不是一回事。此書也是依據史籍和民間傳說改編而成。
《兩宋誌傳》插圖，今有4種，分別為萬曆金陵刊本、萬曆建陽刊本、萬曆蘇州刊本、明末蘇州刊本，也多在日本。其中蘇州刊本插圖有兩種，畫風迥異。
萬曆蘇州刊本即翁氏（少麓，萬曆蘇州書商，江西南城人）刊本，插圖以人為主，隻有近景，沒有遠景，曲線造型，畫風秀麗，很像杭州插圖，說明了蘇州早期插圖受杭州影響，但不如杭州插圖簡潔豪放。
明末蘇州刊本即葉昆池（天啟蘇州書商）刊本，插圖有64幅，屬明末蘇州插圖，俯瞰構圖，人小景大，遠近分明，畫風與上述明末蘇州出版的講史小說插圖相似。
畫家是李翠峰，名不見經傳。蘇州這兩本宋史插圖表現出從萬曆到明末的畫風變化。
《英烈傳》，又名為《雲合奇蹤》、《英武傳》，傳為明朝開國元勳郭興之後郭勳所作，意在表彰先祖郭興功績。全書80回，從元順帝荒淫失政起，到朱元璋立國分封止。大體根據史料，也取民間傳說。《英烈傳》插圖，主要有萬曆金陵刊本、萬曆蘇州刊本、明末金陵刊本3種。《英烈傳》明代還有內府抄本，手繪插圖，采用工筆重彩畫法。