最後民心盡失，百姓們發現此獠隻是流賊，響馬之輩，群起反抗，張獻忠瘋狂鎮壓，到處“除城盡剿”，甚至首都，西京成都也發兵“剿洗”。
他下令除大西官員家屬，成都“城內居民一律殺絕”，數十萬百姓，不分男女老少，婦女孩，甚至繈褓中嬰兒，都驅到南門外殺戮。
百姓們哭求，：“大王萬歲！大王是我等之王，我等是你百姓，我等未犯國法，何故殺無辜百姓？何故畏懼百姓？我等無軍器，亦不是兵，亦不是敵，乃是守法良民。乞大王救命，赦我眾無辜民。”
按道理，正常人此時都會憐憫，張獻忠反是大怒，縱馬躍入人叢，任馬亂跳亂踢，並吼叫讓軍士急速動刑。
最後數十萬百姓血流成河，死於非命。
初時成都百姓希望過上好日子，歡喜地迎接張獻忠入城，最後結果是全部被他殺光，連婦女嬰兒都不剩一個。
將自己首都的百姓全部殺光，這事隻有張獻忠幹得出來。
史上四川屠戮甚慘，千裏無人煙，若最大的凶手是清軍，七成人命喪在他們手上。但至少有三成，或直接，或間接是死在張獻忠的手上，那也是數百上千萬條的人命。
二者都是人渣畜生！
楊河還認為，以張獻忠的暴戾猜疑，未必沒有殺光全四川百姓的心思，隻不過沒那個能力罷了。
經過他的治理，他由初入川占有大部分川地，兩年後不到三分之一，軍隊還要到處作戰，一些地方官員也拒絕屠戮命令，畢竟將自己治下的民眾全部殺光，這事太駭人聽聞了。
不過他的治下，“州縣之野已屠”卻是確實，川西為害最慘，經常城內城外沒有活人。
此人除了人渣，還特別無能之極，他有一百三十六營，數十萬的軍隊，清軍未入川，他就嚇得焚燒成都城而逃。
逃跑途中閑各營家眷婦女太多，跑得不快，就下令殺光軍中所有婦女，自己帶頭殺妃嬪。
又疑神疑鬼擔憂川兵造反，跑到順慶界，下令殺光軍中所有川兵。
最後他跑到西充界，遇到五個清軍哨騎偷襲，他被一箭射死，然後他的一百三十六營，數十萬大軍就全線崩潰了，根本一絲作用也無。
似乎他們在四川折騰兩年，隻為入川的清兵掃清障礙。
以川人麵對清軍的頑強，頑強抵抗二十年，隻能那些誤信流寇的百姓，死得冤枉。
楊河冷冷看著那邊，心潮起伏，明末大害，韃虜流寇，特別李自成，張獻忠等人，鼠輩耳。
如果大明朝經過三百年輝煌，要落幕了，落幕就落幕，人有壽命，宇宙有壽命，何況朝代國度？新陳代謝，壽終正寢也正常。
百姓活不下去自然可造反，以新興集團朝代取代之，然造反者也有相應的責任，穩定秩序，恢複生產，再造輝煌的文明。
然看張獻忠、李自成等什麼東西，所謂大順，大西什麼貨色。新興朝代，朝氣蓬勃，若大漢，大唐，大明文明燦爛，布武四方，就是大宋，都有主動北上收複燕雲之舉。
唯有李自成，張獻忠等人除了逃就是逃，除了潰就是潰，換成明太祖新建國度，山海關擋住敵人隻是基本，攻入遼東也是等閑，根本不必從山海關抗清抗到雲南去。
他們最大作用，隻是事實為滿清掃清障礙，讓他們得下更容易。
本質為野心家，邪教頭目，以愚民惡棍為骨幹，裹脅活不下去的百姓禍害下，最後謊言繼續不下去而崩盤罷了。
楊河目光森寒，定定看著那邊。
每觀史，總感覺明末孽畜惡棍太多，除李自成，張獻忠等人，還有官方的，韃方的。
他們很多人結局更讓人不滿，如左良玉，病死，死得太輕鬆。
張獻忠，被清軍用箭射死。李自成，被鄉民程九伯、金二狗用鋤頭砸死。這些人，都死得便宜了，若吳三桂，洪承疇，多爾袞，多鐸等人更不用。
楊河心中有決定，未來他要以淩遲，剝皮，腰斬等處置惡棍的刑罰來處置這些人。
他會建一個展覽館，將剝皮實草後的李自成，張獻忠、左良玉，吳三桂，洪承疇，劉澤清，劉良佐，多爾袞，多鐸等人全部裝進去，公示下，以儆效尤。
當然，現在他楊河還很弱，這些人更不好殺，特別張獻忠此人，可稱螳螂命，狡詐反複多疑之極。
楊嗣昌就有寫過詩句，描繪張獻忠此人：“不作安分降將，效尤奮臂螳螂。往來楚蜀肆猖狂，弄兵殘民無狀……”
意思這人若螳螂般會蹦跳，後世這詩的前句還被偷換為“不作安安餓殍”，降將變餓殍，讓人感覺莫名其妙。因為偷換的人，連基本的詞牌音律常識都沒有。
不過無論如何，他楊河會千方百計送這些人入展覽館。
……
他看著山下，看錢三娘，李如婉等人繼續追殺，追過官道，追到他們大陣前的百步。
不過此時流賊形勢平複了不少，特別他們精騎反應過來，數十數百騎的從兩翼抄來，楊河立時下令鳴金收兵，讓錢三娘等人回來，免得白白的陷入，折損兵力。
很快，在流賊精騎合攏前，錢三娘等人衝回山坡，個個若趕集回來，歡聲笑語。特別錢三娘馬鞍上掛了三四個齜牙咧嘴的人頭，李如婉則背著幾個，有若提著芋頭，正哈哈大笑對錢三娘著什麼。