公元5－7世紀，由於柔然、突厥等遊牧民族的不斷襲擾和各割據政權間的兼並戰爭頻繁發生，新疆社會長期陷入動亂，社會經濟受到嚴重破壞。佛教寺塔的建築，千佛洞的開鑿，大規模佛事活動的頻繁舉行，以及僧侶隊伍的不斷擴大，更加重了勞動人民的經濟負擔。人們從對佛教的信仰中，既沒有得到生活的改善，也沒有得到精神的慰藉，因而逐漸失去了對佛教的熱情，佛教在新疆開始趨向衰落。
伊斯蘭教傳人新疆後，佛教更隨著伊斯蘭教的傳播特別是伊斯蘭勢力的武力打擊迅速衰落。到16世紀初，佛教在新疆的主要宗教的地位最終被伊斯蘭教所取代。佛教是世界三大宗教中最早傳人新疆的，也是在新疆流傳時間最長的宗教。曆史上，佛教對新疆的政治、經濟、文化、藝術等，都曾產生過廣泛深刻的影響。新疆佛教在造像、繪畫、音樂、舞蹈、寺院和石窟建築藝術等方麵，都達到了很高的水平，為我們留下了大量珍貴的文化遺產，豐富了我國和世界文化藝術寶庫。
79.維吾爾族曆史上信仰過哪些宗教？
維吾爾族是我國10個信仰伊斯蘭教的民族之一。伊斯蘭教成為維吾爾人普遍信仰的宗教的曆史不過幾百年，這對有著悠久曆史的維吾爾族來說，並不算長。在信仰伊斯蘭教之前的漫長歲月裏，維吾爾族同許多古老民族一樣，其宗教信仰在不斷演變，曾先後信仰過多種宗教。
維吾爾族最早信仰的是由本民族在原始社會時期產生的原始宗教。當時的維吾爾人相信萬物有靈，相信鬼神，崇拜大自然。隨著社會的發展，維吾爾人所信仰的原始宗教逐漸發展成為薩滿教。專門負責宗教祭祖活動的薩滿，在維吾爾人的政治和宗教生活中有著很高的地位。在現代維吾爾人的生活中，仍然可以看到原始宗教和薩滿教的遺跡，如崇拜日月水火、跳薩滿舞、巴合西治病、麻紮竿懸物等等。
維吾爾族最早接受的外來宗教是祆教（俗稱拜火教）。漠北（蒙古高原）回鶻汗國時期，維吾爾人就已信仰了祆教。當時祆教在維吾爾民間十分盛行。維吾爾人雖然早已放棄了祆教，但祆教的一個重要節日——諾魯孜節，至今仍是維吾爾族重要的傳統節日。
在接受祆教後不久，維吾爾人又接受了摩尼教。由於摩尼教得到官方的扶持和推行，所以很快就成為回鶻汗國的國教，與主要以下層群眾為信徒的祆教同時在維吾爾人中流行。840年西遷新疆初期，維吾爾人仍以摩尼教為國教。信仰摩尼教的維吾爾人在吐魯番地區修建了大量的摩尼教寺院，開鑿摩尼教洞窟並繪製摩尼教的壁畫。直到維吾爾人改信佛教後，摩尼教才逐漸衰落。
維吾爾人信仰佛教的曆史也很早，但最初隻是統治集團中的少數人信仰。西遷到新疆後，由於受到當地文化的影響，佛教逐漸在維吾爾人中流行起來，並取代摩尼教成為維吾爾人信仰的主要宗教。信仰了佛教的維吾爾人在各地修建佛教寺院，開鑿千佛洞，翻譯和研究佛經，發揚光大了新疆佛教文化，為我們留下了珍貴的文化遺產。
維吾爾族曆史上還信仰過景教。元朝時期，在維吾爾人聚居的地方，到處都建有景教的教堂，信仰景教的維吾爾人也很多，以致當時來新疆的西方旅行家魯不盧克等都認為維吾爾人是景教徒。維吾爾人中還出現了拉班·掃馬和馬可斯兩個著名的景教徒。
16世紀初，伊斯蘭教成為維吾爾族信仰的主要宗教後，上述這些宗教才在維吾爾族中逐漸消失。但至今在維吾爾族的傳統文化和風俗習慣中，仍可以看到這些宗教的痕跡。
80.伊斯蘭教是怎樣興起和傳播的？